三(sān )人(rén )の庄屋が今度の江戸(hù )出府を(⚓)機会(huì )に(🔁)嘆願(🍣)(yuàn )を持ち出したのは、理由のないことでもな(🚃)い(🎯)。早(😢)(zǎo )い話が参覲(🤴)交代制(zhì )度(🗒)の廃止は(🗻)上(🎸)(shà(🎶)ng )から余(😃)儀な(🦔)く(🕠)され(🌊)たばかりでなく、下からも(🍴)余(yú )儀なく(🅿)されたものである(🥜)。た(❤)といその(🎊)制度(dù(🚴) )の復(🕹)活(💩)(huó )が幕府(🧠)(fǔ )の頽勢たいせいを挽(🛁)回ばん(😼)かいする上からも、(🎅)また(🙋)こ(🦆)の深刻な不(bú )景(jǐng )気から(🦖)江(jiā(🗳)ng )戸を救(jiù )う上(👚)からも幕(mù )府の急務と考(kǎo )えられて来たにもせよ、繁(fán )文(📊)縟(🏚)(rù )礼は(🐀)んぶんじ(💠)ょくれいが旧(🌔)のま(🛢)まであったら、そのため(📉)に苦しむ(😇)ものは(🤭)地(🍘)方の人民であったからで。
「今度は東湖先(🍮)生の(🎇)御(yù )子(👠)(zǐ(👨) )息(⛽)さんも御(🦁)一(yī )緒です。この藤(téng )田小四(😊)(sì )郎(🕎)とい(💟)う人(♉)はまだ若(💷)(ruò )い。二(è(🐖)r )十三(🏷)、四(🏌)で一方の大(dà )将だというか(🍈)ら驚くじゃありませんか。」(🚠)
「平(😝)助さん、筑波つくばが見(jiàn )えますよ。」
「平(píng )田門人(ré(🤸)n )もいくら(👔)か寿平次さんに認められたわけ(♑)で(🍷)すかね。」
四月(🦁)以(yǐ )来、筑波つくばの方に集(🛋)(jí )合し(🚖)て(🤹)い(📍)た水(shuǐ )戸の(🎃)尊攘派(💶)(pài )そんじょうはの志士は、九(💢)月下旬(😗)になっ(🌶)て那珂湊(còu )なかみ(🕯)なとに(😔)移り、そ(🍥)こ(💅)にある味方の軍(🎆)(jun1 )勢(shì )と合(🔡)体して、幕府(🐺)方(🕳)の援(yuán )助を(📟)得(dé )た水戸の佐幕(mù )党(📎)さばくとうと戦いを交えた。この(💱)湊の戦いは水戸(hù(🛴) )尊(🥢)攘派(🍆)の運命(❕)を(🍯)決した。力(lì )尽きて幕府方に降(🤶)(jiàng )くだるもの(🏟)が(🎠)続出した。二(èr )十三日まで湊をささえていた筑(🎞)波勢は、(🐮)館山(🏞)(shān )た(🏌)て(👻)やまに拠よっていた味方の軍(jun1 )勢(shì )と合流(🌛)し、一筋の血(xuè )路(🤪)を西に求(🤝)めるため(🐢)に(👏)囲(🏀)(tōng )みを(❤)突いて出た。この(🌧)水戸浪士の動きかけた方向は、まさし(😦)く上州路じょ(🆘)うしゅうじか(👼)ら(🍍)信(xìn )州路に当(dāng )たっ(🔶)ていたのである。木曾の庄(🌋)屋たちが急(jí )いで(🤔)両国(🧤)の(💲)旅籠屋(wū )を引き揚げて行(🖍)(háng )ったのは、こ(💺)の水戸地方の戦報が(🐪)しきりに江(jiāng )戸(🏺)に届くこ(🔳)ろであった。
「多(duō )吉(jí )さ(🥥)ん(🧙)は(⚾)多(duō(👷) )吉(🎯)さんらしいものをくださ(💃)る。」
浪士ら(😀)の幹部の前(qiá(😤)n )には、そういうめずらしい(🚢)人たちがあらわれた。そのうちの一人ひとりは伊那(nà )座(🔼)光寺(👊)いな(🚂)ざこう(👘)じ(💚)に(📺)ある熱心な(🐎)国学の鼓吹者こす(👊)いしゃ仲間で、北原(yuán )稲雄(✖)が弟の今村豊三郎いまむら(🚌)と(🦍)よさ(💙)ぶ(🎷)ろうである。一人(rén )は将軍最(zuì )初の(🍻)上洛(🖇)じ(🍥)ょうらく(🚽)に先(xiān )立(🅱)って足(💛)(zú(🈯) )利尊(👓)氏(shì )あ(👱)しかが(⬜)たかう(🤩)じが木像(xiàng )の首を(🏂)三条河原さ(📨)んじょ(🍖)うがわらに晒(🕳)(shài )さらし(🛡)た示威(🐦)の関(wān )係(xì )者、(💃)あの事件(jiàn )以(❔)来伊那(nà )に来て(🛀)隠れている(📼)暮田正(😦)香くれたま(👌)さかである。
水(💅)戸ほ(🖕)ど苦しい抗争(zhēng )を続けた藩(💄)もない(🗻)。そ(⚾)れは実に(🍖)藩(🍐)(fān )論分裂の形であらわ(🎱)れて(🚡)来(✉)(lái )た。もとよ(🏞)り(🚢)、一般の(✔)人心は動揺(yáo )し(🍣)、新(🏅)し(🈚)い世(shì )紀もようやくめぐって来て、だれもが右す(🚷)べきか左(zuǒ(⏬) )すべ(🐫)きか(🎊)と狼(📽)狽ろう(🌲)ば(👽)いする(🕗)時に当たっては、二百何十年(nián )来(📊)(lái )の旧を守って来(lái )た(💻)諸藩の(🥞)うちで(🏥)藩論の(🚕)分裂しないところとても(🌼)な(🈹)かった。水戸はことに(🔗)そ(💛)れ(🎏)が激しかった(🍶)のだ。『(👹)大日本史』の大業(yè )を成就して、大義名分(🔙)(fèn )を(💼)明(🔅)らかにし(🔀)、学問を(🛺)曲げ(♍)て(🔡)まで世(🍉)に阿おもねるものもある徳(🍲)(dé )川時(🐠)代(dà(🎥)i )に(📅)あっ(😹)てとにもかく(🕝)にも歴(🤱)史(📸)の精神(📿)を樹立(🔻)(lì(💜) )したのは水(shuǐ )戸(🅾)であった。彰考館しょうこうかん(🦊)の修史、弘(hóng )道(dào )館こうどうかんの学問は、諸藩の学風(fē(🤑)ng )を(🔧)指導(🔃)する役目を(📈)勤めた。当(🏮)時(❣)におけ(🙆)る青年(nián )で多少(shǎo )なりとも水戸の影響(🧑)を受け(💝)ない(🌂)ものはな(📢)かった(🎐)くらいで(😍)ある。いかん(🙊)せ(✔)ん(👴)、水戸はこの熱(rè )意(⭕)をもっ(💁)て尊王佐幕(😔)の(🏥)一(yī )大矛(🌓)(máo )盾(🚁)(dù(🛃)n )につき当たった。あ(🐐)の波瀾は(💓)らんの多い(🎽)御隠居(🐖)の生涯(yá(🌥) )しょ(🏹)うが(🛰)いがそれだ。遠(🧙)く西山公せいざんこう以来の(📰)遺志(zhì )を受(🏍)けつぎ(♉)王室(shì )尊崇の念(nià(🎀)n )の(📪)篤あつ(😒)かった御(👅)隠居は、紀州(zhō(🖊)u )や尾州の藩主と並んで幕(🍚)府を輔(fǔ )佐する上にも人一倍責任を感ずる(💒)位置に立(🏄)たせられた。こ(⚾)の(⚫)水戸の(🍹)苦悶くもんは一(yī )方に誠(ché(📇)ng )党と称する勤王派(pài )の人たちを生み(🛷)、一(yī )方に奸党(😎)か(😇)ん(👫)とうと呼ばる(🐻)る佐(🤑)幕派(💓)の人(ré(🐇)n )たちを生(shēng )んだ。一つの(😀)藩は裂けて(🌯)たたかった(💄)。当(🏣)時諸藩に党(🤰)(dǎng )派争いはあって(💱)も、(🖖)水戸のように惨酷ざんこ(🎅)くをき(🔙)わめた(🚎)とこ(✂)ろはない。誠(🏈)党(dǎ(✳)ng )が奸(🏩)(jiān )党を見る(👛)のは極悪(❇)ごくあくの人間と心の(♏)底から信(💟)じたのであって、奸(🎁)(jiān )党が誠党を見るのもまたお(🐉)家の大事も思わ(🎓)ず御本(běn )家大事とい(🏻)うことも知らない(🛴)不(bú )忠の臣と思い込んだので(🌐)あ(👊)った(♿)。水戸(hù )の党派(♉)争(🌋)いはほ(🔓)とんど宗(zōng )教戦争(🏌)に似ていて、成敗利害(🌇)の(🎥)外にあるものだ(🍲)と(😸)言(😣)った人(🌯)もあ(🧔)る。い(👠)わ(🔅)ゆる(👎)誠党は天(🔼)狗連てんぐ(🆚)れんとも呼び、いわ(👏)ゆる奸(👇)党(dǎng )は(🥉)諸(🎉)生党(🤨)とも言った。当時の水戸(hù )藩にある才能の(📛)士で、誠でな(🚬)いものは奸、(📼)奸でないものは誠、両派全く分かれて(🕯)相(xiàng )鬩あい(🌹)せ(🕚)め(🚠)ぎ、(🥓)その中間(👑)(jiān )にあるものをば柳と呼んだ。市川三(💫)(sā(💼)n )左(zuǒ )衛(🦂)門(📍)を(🎤)はじめ諸(zhū )生(📬)党(dǎ(🤝)ng )の領(lǐng )袖りょう(🧞)しゅうが国(🍈)政を左(🥡)右す(🛥)る(🍜)時を迎(yí(🚺)ng )えて見る(🥒)と、天(👟)狗(gǒ(🎭)u )連(👱)の一派は筑波山の方に立てこもり、田丸稲(✡)右(yòu )衛門たまる(🤴)いなえもんを主将に推し、亡(wáng )な(📀)き御(❗)隠(yǐn )居の御霊代み(⚾)た(🤘)ましろ(🤧)を奉(🍹)(fè(🎣)ng )じて、尊攘の志を致(zhì )い(🏠)たそ(📴)うとしていた。かねて幕府は水戸(🔟)の(📹)尊攘(🤤)派(pài )を(🈚)毛ぎらいし、(⛹)誠党領袖(🍈)(xiù )の一人なる武(wǔ(🕣) )田耕雲(🐜)斎(zhāi )たけ(🍪)だこ(🤭)ううんさ(🐒)い(🥦)と(🏚)筑(🎟)波(bō )に兵を挙あげた志士(shì )らと(🥠)の通謀(🏽)を疑っていた際(🥙)(jì )であるか(🦔)ら、早速さっそく耕雲斎(zhāi )に隠居慎いんきょつつ(🌚)しみを命(mìng )じ(🔝)、諸(zhū(💽) )生党の(🦆)三左衛門ら(🐄)を助け(🚲)て筑波の暴(bào )徒(tú )を討(🐩)(tǎo )うたしめる(🎼)ために(❇)関(🕸)東十(shí )一藩の諸(zhū )大名(míng )に命(🌰)令を下し(🌌)た。三(🥇)左衛門(mén )は兵を率いて江(jiāng )戸を出発し(🤡)、水戸城(🤸)に帰って簾(🔼)中(♟)れんちゅう母(🚵)公(🥛)(gōng )貞芳(🐢)院ていほういんなら(🌧)びに公(♋)(gōng )子(zǐ )らを(🥛)奉(fèng )じ、(🦍)その根拠を堅めた。これを聞(wé(🔝)n )いた耕(gēng )雲斎ら(🏝)は(🏧)水戸家(🎶)の存亡が今(jīn )日(💌)(rì )に(⛱)あ(🗨)るとして、(➕)幽屏(🦏)(píng )ゆうへいの身では(🏟)ある(🎗)が(🍩)禁を破って水戸(🐗)(hù )を(👛)出(🚾)発(fā )し(🥅)た(✂)。そして(🎪)江(🐫)戸(hù )にある藩主を諫(jià(🚑)n )いさ(🌤)め(🎞)て奸徒か(🎭)んとの排斥(⛰)(chì )を謀はかろ(🙄)うとし(🌐)た。かく一(💙)藩が党派を分かち(🐔)、争闘を事とし、しば(👱)らくも鎮静する時のな(🌞)かった(♓)ため、松平(pí(🧝)ng )大炊頭おおい(🆗)のかみ(🤫)(宍戸侯(hó(👙)u )ししどこ(📼)う(🚵))(🤪)は藩主(zhǔ )の目代もくだいとして(🔫)、八(🆑)月十(shí(🏍) )日(🎵)に(🍔)水戸の吉(jí )田(🔝)(tián )に着(zhe )い(🐧)た。ところが、水戸に(🎍)ある三左衛門(🔄)はこの(🎲)鎮撫(👱)(fǔ )ち(⏪)んぶの使者に随(🧖)行し(🔘)て来たもの(🚊)の多くが自(📟)己(🥫)の反対党で(🖨)ある(🏍)のを見(🕢)(jiàn )、(📟)そ(🎙)の中には京都より(🛳)来た公(🛡)子余(yú )四(🤗)麿よしまろの従者や(📰)尊攘(rǎng )派の志士なぞ(🎠)のあ(💵)る(🍼)のを(🥅)見(⛰)、大(🐄)炊頭(tó(👏)u )が真意を疑(💣)(yí(🚀) )って、そ(📎)の入(⚽)城を(⏹)拒んだ(🔒)。朋党ほうとう(🎟)の乱はその結果であっ(📧)た。
「そ(😣)うか。し(🤱)から(🎞)ば、その方(🌗)は正武隊に(🚷)預(🎼)(yù )けるから、(🍡)兵糧(liáng )方(😏)ひょうろうかたの供を(🤺)いた(🗝)せ。」(💦)
沿(yán )道の住(zhù(🗡) )民(mín )はこれには驚かされた(🤫)。家財は言うまで(🍟)もなく、戸障子ま(🚫)で取(qǔ )りはずし(🏮)て土蔵(zāng )へ入れるものがある。土蔵のない(🛐)ものは最寄もよ(🎤)りの方(👒)(fāng )へ(🏫)預ける(📝)と言って(🙌)背負しょい出(🎏)(chū )すものがあり、近(✨)村ま(👘)で持ち(🥩)運(🚡)ぶものがあ(👯)る。
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