孔子(🔚)(zǐ )は、むろんそれを(⛷)聞きのが(🍿)さなかっ(💔)た。彼(♑)は(🌗)きっと(🥉)なってその門(🍠)人に(🛎)いった(🏯)。
これも別(😰)にむず(👗)かしいことではない。子游に(🈚)いささか無作法(🗝)なところがある(🛍)のを思い合せると(🖕)、孔(kǒng )子の心持もよ(🍿)くわか(🤘)る(💭)。
「それにし(🛋)ましても……」
((😋)もし、孟孫氏(❤)に、はなはだしい(🍓)僭(😁)(jiàn )上沙汰で(🛡)もあ(🌩)れば、そ(🏃)れは孟孫氏一(🕉)(yī )家(🛥)の問題だ(🎛)け(🎯)でなく、魯(🦀)の国の問題(👉)(tí )であり、ひいて(🌀)は天(tiān )下の道義(yì )を紊(wěn )ること(🥓)にも(⛳)なる。それに、万一(yī )、自分(⛑)に(👞)一応の相談を(🥙)し(📀)た(🔻)、とでも(⭐)云いふらされると、こ(🏵)れから自分(fèn )がやっ(🤮)て行(háng )こうと(🔞)す(🤮)る(🚗)政治の(❤)精(🐝)神を、傷けることに(😢)もな(🖌)る。出(chū )来れば(🍌)、自(zì )分(fèn )の(🏔)いった意味を、はっきりさして置くに越したことはな(👩)い。しかし、祭(🍋)典(👤)(diǎ(🚡)n )の計画につい(✈)て、直(🍡)接の相談もうけな(😒)い(😸)で、こちらから(💞)それを云い出すのも非(fēi )礼だ。何(hé )とか方(fāng )法はないも(🔉)のだろうか(🕧)。)(📉)
「お前(qián )にわか(⛰)らなければ(🖨)、孟孫にはなお(💴)更わかるまい。少(shǎo )し言(yán )葉(yè )が簡単(dā(📱)n )すぎたようじゃ。」
すると陽(yáng )貨(huò )は(🌧)、こ(📒)こぞと(🛵)ばか(🚏)り、三の矢を放(fàng )っ(🏭)た。
孔(📁)子は(🎞)、小策を(💵)弄する者に(🐯)あ(🐗)っては叶わぬと思った。彼は観念し(♓)て、云われるま(🛃)ま(😥)に(🍠)、再び(🐓)陽(🍱)貨の家(🎋)に引(🕛)き(🥁)か(📶)えした。然し、どんな事(😧)があって(🍴)も(🎌)、(🅱)午飯の馳走にだけ(🗻)はなる(💜)ま(💾)い、と決(jué )心した(📦)。
1 孟武伯、孝を問う(🦀)。子曰く、父(fù )母は(🍧)唯その疾(jí )(やまい)を之(zhī )れ憂(yōu )うと。(爲政篇(📱)(piā(📌)n ))
「1道(🐥)理に叶(🧚)った忠(🦇)(zhō(⤵)ng )言(yán )には正(⛺)面から反対す(🤽)る者はない。だが大切なことは(🍲)過(🥨)(guò )ち(👣)を(🎧)改めることだ。婉曲(🕦)な言葉は誰(😄)の(🥍)耳に(🏑)も心(xī(🏁)n )持よく響く。だが(🐱)大(🎫)(dà )切(📐)な(🎆)こと(🥡)は、その真意(yì(📹) )のあ(✅)ると(🐦)こ(👮)ろを(🎭)探(❓)(tàn )ること(🐆)だ。いい気に(🐘)なっ(⭕)て真(zhēn )意(⌚)(yì )を探(tàn )ろう(🍥)と(🍙)もせず、表面(miàn )だけ(🎗)従(💄)って過ち(🔴)を(⏺)改めようとしない(👦)者は、全(📟)く(🦍)手のつけようがない。」
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