○ (🐪)同姓(xìng )==魯の公(🥐)室も呉の公室も共(gòng )に姓は「姫」(き)で、同(tóng )姓(💠)であ(🏯)り、遠(yuǎ(💘)n )く祖先を(➗)同じくした(🙀)。然るに、礼(🔶)に(🈴)は血族結婚を絶対(🆕)に(🐮)さけるため、「同姓は娶らず(⚪)」と(🏭)規定しているのである。
「(🗡)鳥は死ぬまえ(🕌)に悲しげ(🌽)な声(🍺)で鳴(mí(🥌)ng )き、人は死ぬまえに(🛒)善言(🐴)を吐く、と申(🗑)します。これから私の申(💗)上げます(🧦)こと(📐)は、私(👪)(sī )の最後の言(yán )葉(🤩)で(📣)ござ(🎈)いますから(🚀)、よ(🏥)くおきき(🗼)下さい。およそ(🤟)為政家が自分(🚎)の道(🥒)(dà(💌)o )として大切にし(📽)なければならない(♈)ことが(🎥)三(🐎)つ(🌌)あり(🖨)ます。その第(🤕)一は態度をつつしんで粗(cū )暴怠慢にならないこと、その(🚕)第(🗞)(dì )二(🎙)は(💵)顔色を正しくして信(xìn )実の気持が(🚩)あふれること、そ(😅)の(➗)第三(sā(🤕)n )は、言葉(yè )を叮重(📍)にして(🚏)野卑不合理にならないこと、これであります(🍼)。祭典のお供物(🚮)台の並(🏢)べ(🧗)方(fāng )などのこまかな技術(🦎)(shù )上のことは、そ(👣)れぞれ係の役(📛)人がおり(🦁)ますし(🦆)、一(yī(🧞) )々お気(🔳)にかけられ(🕯)なくともよ(🈶)いこ(🏧)とで(💳)ございます。」
子罕(🌔)しかん第九
○ 囘==門人顔囘(huí )((🐧)顔(yá )渕)
○(🧣) この章(zhāng )の原(🐉)文は、よ(💚)ほど言葉(😋)を補(💕)(bǔ )つて見(📚)ない(🚋)と意味が通じ(🍅)ない。特(🌙)に(❗)前(qián )段(🎱)と後(🛤)段とは一連(🍇)の孔(kǒng )子(🏓)(zǐ(🚼) )の言葉(🏖)(yè(👐) )になつて居り、その(🌑)間(jiān )に(🔆)意味(🕋)の連絡が(🧣)ついていない(🎿)。ま(😭)た、後段においては(❔)周が(👪)殷に臣事したことを理由に「至(🧡)徳」(🔂)と称(chē(📫)ng )讃(zàn )してあ(🗽)る(🔒)が、前段(✊)に出ている武王(wáng )は殷(✒)の紂王を討伐した人(💉)であるから、文(wé(🦀)n )王時代に対(duì )す(🈯)る称讃と見(🐣)(jiàn )るの外はない。従つて「文(wén )王」とい(🐏)う(✳)言(yá(🖖)n )葉を補つて訳する(🐮)こ(🌋)ととし、且つ賢臣の問(wèn )題で前(qián )後を結(🥁)びつけて見(jià(📈)n )た。しか(🏁)しそれでも前(🤽)後の連絡は不充(chōng )分(fèn )である(🥟)。とい(🏆)うのは(🏳)、文王の賢臣(🌔)(chén )が武(wǔ(🥔) )王(wáng )の時代になると、武王(wá(🧓)ng )をたすけて殷を討たせたことになるからである。とに(🥔)かく原文に何等(🚩)か(🎠)の錯誤があ(⏱)るのでは(🦅)あるまい(😜)か(🛤)。
一(👙)八(🚁)(bā )(二(èr )〇(🐺)二(🥧))
○ 牢(láo )==(🤼)孔(🐬)子(🍌)(zǐ(🎦) )の門人。姓(xì(🍎)ng )は琴(きん)、(🧗)字は子(🐨)開(しか(📘)い)(💂)、又は子張(🈶)(しちよう)(👃)。
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