(🤼)橘(😀)翁さまはかなり遠い先のことを考えておいた人とみえます。そのこと(🌬)をここに(🏨)す(🐕)こ(🖇)しお話しし(📕)てみ(🔋)れ(🆗)ば(🚟)、も(🌄)ともと高瀬(🏃)の家の先祖は(😃)代々木曾(céng )福島のお関所番をつとめた(🥃)武(wǔ(👿) )士(👿)であり、高瀬の兄(🛌)(姉の夫)の父(🛎)親(♊)の代には(😈)砲術の(🍦)ご指南番(指導の役(yì ))までし(🐖)て(🎪)お関所(🕰)を(😏)固(🧒)(gù )めた(✨)もので(⚽)、し(🛤)たがっ(⬛)て部(🥥)下に(😎)使(🚗)われる(🚘)人たちも(🛶)す(😄)くなくなかったの(📝)ですが(⏭)、そ(🕳)う(⛎)い(🖊)う身(shēn )分の低い士族(zú )は多く貧し(🌋)かったのです。橘(jú )翁さまの製(zhì )薬は、部下の人たちにも(🍷)内(🏯)職(🕜)(zhí )を与え、土地のう(🍈)るおいにもなるように、との願いから始めたこ(📩)とらし(🎉)い。高瀬(🗽)で造り(🏗)出した奇(🥩)応丸(🍌)きお(🥜)うがんは、木(mù )曾山(🗜)で(👃)とれ(😆)る熊くまの(🧐)胆いを(🕓)土台にして、(👁)それに(🦔)シナ朝(🌫)鮮(📂)の(🌤)ほう(🕓)から来(lái )る(🗿)麝(shè )香じゃ(👪)こ(🥓)うやにんじんなぞを用(🛷)(yòng )い、(🏞)形(xíng )もご(🏎)く小(🔧)(xiǎo )粒な飲み(🛁)い(🎈)い(🐅)丸(wá(❌)n )薬として金粉きんぷんをかけ(🔝)たものです(🌙)が、正(zhè(🏤)ng )直な材(🤦)料が使ってあるものですから小(🗑)(xiǎo )児に飲ませるに(🈚)いい(👾)と言わ(🍨)れて(🧕)、だんだん諸国(🛂)にひろまったもののようです。
早い(♟)ものですね、こんなふう(🎛)にし(🥝)て一夏を(🗓)送(🤳)るう(🦇)ち(🌾)に、わたしの借りて(🌕)いる店座敷へは(🌹)せみが(🥃)舞いこ(🎟)み、め(🕴)っ(🥠)き(🌛)り秋らしくなった風(fē(🥜)ng )は(📍)座(zuò )敷(🐛)の(🎹)中を通(💢)りぬけて行きまし(🛩)た。皆(👐)さ(🕎)んにも聞(🥫)かせたいのは(🖋)、(♍)川上から大手橋お(🍌)おてばしの(🤛)ほうへ流れる木曾(céng )川きそがわの(✍)音(yīn )ですが、あの水が岩を越(👲)すよりもっ(🍅)と(🚺)早く、(🛀)夏の暑さが(👞)流(🔎)れて行(🥒)ってし(💘)まい(🛫)まし(🕞)た。
栗(🎣)本先生(🌴)は若(📟)い時の名(mí(🤨)ng )を哲(🦓)三てつさんといい、年とってから(👥)の号を(➡)鋤雲(yú(📽)n )じょう(🏦)んといいま(🍠)し(🏖)た(👒)。先(xiān )生(🙏)は額も広く、(🕟)鼻も(💃)厚く、耳(🧙)や口も大(dà )きか(🚂)ったものですから、「おばけ栗本」の異(🏔)名(míng )をとった(🤐)くら(🍥)いです。そ(📙)れほ(🚉)ど並なみ(🛂)はずれ(✂)た(🏪)容貌ようぼうの(⏫)持主でし(🏈)た。もともと本(běn )草(😒)学(🏨)ほんぞうがくという学問(🕘)の家がら(🚭)を(😷)ついで薬草のことに(🚜)くわしい(😕)と(😄)ころから、徳(dé )川幕府(😍)(fǔ )の製薬局(jú )につ(🤦)とめ(😏)た(🎾)医者(👓)の出でありましたが、事(shì )情があ(🏐)っ(🐷)て北海道(💡)のほ(🦕)うへやられ、函(🎮)館奉(📅)行(🖨)組頭はこだてぶぎょう(🐆)くみがし(📥)らという役目につきました(😺)。先生が頭(tó(🌫)u )を持ち上(shàng )げ(⛩)たのもそ(😲)のころからです。
わたしは横(🌰)浜のある橋(qiá(💎)o )のたもとか(🌼)らこの船に乗(🚼)りましたが、ち(🎄)ょうどお(🗄)天気(⚓)都合はよし、沖に出てからは一ぱいに張った帆(🏉)(fān )の力で近(〽)海を渡る(🏓)の(😖)ですから、まるで(💍)青畳(🥨)の上(🌷)をすべって(😺)行(🕰)くよ(🍡)う(💤)でし(✍)た。おてん(🤧)とうさま(😦)が高くなりますと、船(chuán )では昼(zhò(🥘)u )飯を出(💩)してく(🎡)れ(🏉)ます。それは船(chuán )頭(tóu )がたい(♏)たこ(🎐)わ(🤲)いごは(💉)んと、たくあんのおこ(🙀)うこぎりです。帆柱のわき(🎅)で潮(📇)風に吹かれ(😙)ながら食べて(🍭)みますと、そんな昼飯が実(shí )にうま(🐁)いと(🚁)思いました。
どこま(🎓)でも南国弁(biàn )の(🔷)つばめ(🏑)は、わからないことばづかいで(🌵)そのおいとまごいに来て(👮)、古(gǔ )巣に別(👞)れを(💡)告げて行(🚛)きまし(🎷)た。
八 荒(huāng )浜(🤩)
小諸(🏛)こもろの竹の子(zǐ(➰) )は、鴇(bǎo )窪と(🏐)きくぼという近在きんざ(🌺)い(🌯)の(🏜)ほうからく(🆖)るわらびを見て笑いだしました(🥍)。小諸(zhū )に(🛑)はこんも(🦓)りとした竹の林(lín )と言え(💃)るほどのものは(⬅)ほ(😍)とんど見当(dāng )たりま(🖊)せん。真竹ま(🏄)だけ(📕)、(🥥)孟宗(🤥)もうそ(🌌)う(🧖)の類は、この地(dì )方に(🛑)は十(🎖)分(🏗)に(🔔)成(☔)長し(🕺)ません。でも、細い竹のやぶが(🍸)ありまして、春先にはそこから細(xì )い竹の(🧓)子が頭を持(chí )ち上(shàng )げます。
ど(😯)こまでも南国(guó(🔥) )弁(biàn )のつばめは、わからないこと(🏕)ばづかい(🎦)でそ(🗒)のおいとま(🦌)ごいに来て、古巣に別れを告げて行きまし(😀)た(🐸)。
そう、そう、あ(🌑)る川(chuān )の流(⛪)れに添(tiān )う(⛷)ていかだを下(xià(🅾) )す人(🌳)(rén )が(👆)あ(😉)ったの(🏌)も(🐮)そ(👥)の一(yī(🚺) )つです(🚋)。そ(🚆)れ(🚳)が材(🎫)木のいかだでなしに、竹のいか(🤫)だで(🤴)あっ(🖨)た(🛌)のもめずらし(👋)く思われたことを覚(jiào )えて(🎞)います。土地不(🚚)案内(🤮)なわたし(⛲)も(🎻)、その川について水上(shà(📓)ng )みなかみのほうへ(🛳)進みさえすればいいと感づきました。だんだん歩(❌)い(🐝)て行く(😪)うちに、(⛺)川(chuān )の水は谷底の(👏)下(xià )のほう(🤒)に見え(🎅)るようになって(😄)、がけづた(🌺)いの道へ出ました(🔞)。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025