現在の場所 表紙 日本 《外人 中出し 無 修正》

外人 中出し 無 修正9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 605488

主演:しらはたのりこ(白旗义子)

監督:イ・テギョン

日本《外人 中出し 無 修正》2行目ライン



外人 中出し 無 修正あらすじ

 と(💈)平(👻)助も二階(jiē )へ上がらずにいて(🍘)、半蔵(🎊)(zāng )と一(yī )緒に(🗣)その店(diàn )先で(⛩)しばら(🙏)く旅らしい時を(♑)送(sò(🏙)ng )ろ(♍)うとしていた。その時(shí )、隠居は思い出し(🍛)たように(🉑)、

 寺が(🕹)ある。付(fù )近(jì(⬜)n )は(🦂)子供ら(💌)の遊(yó(⤵)u )び場処である。寺に(🦕)は閻魔(🚯)えん(🖕)ま大王の木(😉)像が置いてある。その大王の目(👮)が(🛳)ぎらぎ(🦈)ら光(guā(🏠)ng )る(📝)の(🚐)で(⬇)、子供心にもそれを水(🦉)晶であると考え、得が(🤺)たい宝(bǎo )石を欲ほしさの(🏃)あ(❗)まり盗(dào )み取(qǔ(🤸) )るつ(🔠)もり(🐱)で、昼(📀)でも(〽)寂(🥩)しい(🔑)その古寺(sì )の内へ忍び込(rù )ん(🤹)だ一人(📃)(ré(🛄)n )ひ(👥)とりの子供がある。木像(✉)に近(⌛)よると(🏎)、子(🈚)供のことで手が届か(😊)ない。閻(📅)魔王(🦒)の膝(🐳)ひざに上(😁)り、(🚿)短(🧖)刀(🈹)(dāo )を抜(bá )い(⭐)て(🎡)その目をえ(📰)ぐり取(qǔ(🕴) )り、莫大(dà )ばく(🌏)だいな分捕(👗)ぶん(😗)どり品でも(🕋)したつもりで、よろ(🧘)こんで持(🤑)(chí )ち帰った(🔯)。あとにな(🐣)ってガラスだと知(💨)れた時は(👻)、(🍾)いまいま(🧕)しくなってその(🚵)大(🚶)王の目を捨ててし(🐞)まったという。これが九歳にしかな(🙀)らな(🦔)い当時の(🔓)水戸(hù )の子供だ。

 森が(🏀)ある。神社の鳥(🎳)居があ(🆒)る。昼(✨)(zhòu )でも暗い社(shè(🔴) )頭の境内がある。何(🌽)げなく(🦗)その境内(nèi )を行(📉)き過ぎようと(🔑)して、小僧(sēng )待(🕕)て、と声をか(🏗)けられた一(yī )人の少年がある。見ると、神社(shè )の祭礼(🌟)(lǐ )の(👵)おりに(📎)、服(🐭)(fú )装(zhuāng )の(👠)みす(🤰)ぼらしい浪(🤷)人とあ(✖)など(🥂)って(👖)、腕白盛わんぱく(🏻)ざかりの(🛵)いたずらから多(📉)勢(shì )を(🆕)頼(🥣)みに悪口(kǒu )を浴びせか(😉)けた背の高(gāo )い男がそこ(🔕)にたたず(😩)んでいる。浪人は一(🔖)人ぽっちの旅烏(💧)たびが(❎)らすなので、祭りの(😁)おりには知(⛓)(zhī )ら(👛)ぬ顔(🥣)で(💰)通り過ぎたが(🐣)、その時(🐠)は少(🎰)年(😡)(niá(🛠)n )の素通りを許さなか(🎋)った。よくも悪(è(🧥) )口(kǒu )雑言(yán )あっこうぞうごんを(📉)吐いて祭(🗳)りの日(rì )に自(🌨)分を辱(🔚)はずかしめたと言って、一(🧦)人(🌉)と一人で勝負をす(⬆)るから(🔳)、その覚悟をしろと(🤴)言いながら、刀の柄つかに(🃏)手をかけた。少(shǎo )年も負(fù )け(📐)てはい(🗾)ない(🥤)。かねてから勝(shèng )負の時に(🈳)は(🌽)第一(🎻)撃に敵を(🕠)斬(zhǎn )きってし(🛌)まわねば勝てるもの(🛄)ではない、(⏪)それには互(⬇)いに抜(🎠)(bá )き合(hé )って(🌏)身(🔹)構え(💟)て(🚞)か(🐌)らで(👘)は(😁)お(❌)そい。抜(bá )き打ちに斬りつけて先手を打つのが肝要だ(🖖)とは(🐓)、日ごろ親から言われていた少年の(😌)ことだ。居合いあいの心(🛋)得は充分あ(🎰)る。よ(🖇)し、と(🆓)ばかり(😄)刀(💑)の(😨)下(🐗)さげ緒おをとって襷た(🥒)すきに(👲)かけ、袴はか(🌧)まの股立ももだち(🚩)を取りな(👗)が(💕)ら(🏈)先方(fā(👻)ng )の浪人を見ると、そ(🛤)の身構え(🧑)がまる(🚣)で素(💈)(sù )人し(🚂)ろ(♌)うとだ(❇)。掛け声(shēng )勇(🎴)ましくこち(🙋)らは飛び(🈚)込んで行(háng )った。抜き打ち(🐱)に敵の小(🌎)手こてに斬(🚊)り(🔝)つけ(🏃)た(㊗)。あいにくと(🥂)少(shǎo )年(nián )のことで、(🈂)一尺(chǐ )八寸ばかりの小脇(💹)差こわき(🕌)ざ(🔶)ししか差し(🌞)ていない。その尖(🏐)端(duān )せん(🦗)たんが(✝)相手に(😾)触れたか触(📼)れないく(🍞)らい(🔫)のこと(🌈)に(🙁)先(🏬)方の浪(🍃)(làng )人は踵(zhǒ(🌦)ng )きびすを(🐟)反かえ(👟)し(🏝)て、一目散(🥂)(sàn )に(🦆)逃げ出(chū )した(❕)。こちらもびっくりして(🌖)、(🍲)抜(🔏)き(🖱)身の刀を肩(jiā(✋)n )にかつぎ(🏢)なが(🈹)ら、あと(🏚)も見ず(🕧)に逃げ出して帰ったという。これがわずかに十六歳(🏛)ばかりの(💬)当時(🏝)の水(shuǐ )戸(hù )の少年(nián )だ。

 (🧙)この江(jiāng )戸出(🖨)(chū(➕) )府のはじめのこ(🎫)ろには、(🕤)半蔵(zā(😙)ng )はよ(👡)くそう思っ(⛅)た。江戸の見(👖)物(wù(🕣) )は(🙋)こんな流行を舞台の上に見(jiàn )せつけ(💞)られて、やり切れ(🍳)ないよう(📸)な心持ちにはな(⛷)らな(🎒)いも(🖍)のかと。あるいは(🕖)藍(lán )微塵(chén )あいみじんの(🏡)袷あ(⛄)わせ、格(✊)子こうし(🥎)の単(🙍)衣(🤛)ひ(🈸)とえ、豆(🔟)絞りの手ぬぐ(👜)いというこしらえで、贔(🦖)屓(xiè )ひい(💟)き役者が美しい(😞)ならずも(💂)のに扮(📣)ふんしながら舞台(tái )に登(📮)る時は、(🕔)いよす(❎)ごいぞ(🍼)すごい(🗑)ぞと囃はやし立(lì )てるような(🕌)見(🥤)物ばか(🐙)りがそこにあるのだ(🐐)ろうかと。四月(yuè(➿) )も(👥)江戸(🔗)に滞(zhì )在して、いろいろな(🥜)人に(👴)も(🏺)交際(🕋)して(🐊)見るうちに、彼は(📝)この(🚖)想(🚹)像(xiàng )がごく表うわッ面つらなものでしかなか(🌪)ったこ(💵)とを知(zhī )るよう(🔚)に(🧛)なった(🎇)。

「(🏪)長(zhǎng )州(zhōu )様(🦒)がいよい(🎯)よ御謀反(fǎn )ごむほん(😎)だ(🤮)そ(🚴)うな。」

 筑(🖨)波つくばの(🚦)騒動以来(lái )、関(🛐)東(dōng )の平野の空も戦(zhàn )塵せんじん(🏗)に(🔳)おおわれて(🏰)いるような時(shí )に(👏)、ここに(🏐)は一(yī )切の争(🌆)いをよそにし(🍃)て、好きな俳(pái )諧はいかいの道に遊ぶ多(♐)吉(⌚)のよう(🐛)な人(⛑)(rén )も住んで(🏑)いた(📈)。生まれは川(chuā(♿)n )越(yuè )かわご(🚪)えで、米問(wèn )屋と(👨)酒(🐘)問屋を兼(jiān )ね(⛱)た(🏺)大きな商家(🔽)(jiā )の主人であったこ(👲)ろ(🍽)には、川(🌤)越(yuè(👳) )と江戸の間(🚌)を(🏘)川舟でよく(🍎)往来(lái )した(🛁)という。生来の寡欲(🕘)(yù )かよくと商法の手違いとか(🙈)ら、この(😙)多(duō )吉が(🎹)古い(🈯)暖(🤺)簾(lián )のれんも畳たたまねばならなく(🎎)な(🤛)った時、かみ(😳)さ(🤺)んはまた、草鞋わ(👅)らじばき尻(😝)(kāo )端(😨)折しりは(💭)しょ(🎪)り(🈹)になって(🌊)「おす(😃)み団(tuán )子だんご」(😥)というものを売り出(💬)したこと(🧟)もあり、一家(📈)を(🙎)あげて江(jiā(⏭)ng )戸(⏰)(hù )に移り住むようにな(🗝)ってからは、夫おっと(🎧)を(🛏)助(zhù(🔜) )けてこの都会に(👉)運命を(🙏)開拓(🚇)しようと(🧞)し(🌒)ているような健(❕)気けなげな婦人(🔹)だ(🥕)。

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《外人 中出し 無 修正》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《外人 中出し 無 修正》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/gLt8BFPZ00w-1-1.html
Q2《外人 中出し 無 修正》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はしらはたのりこ(白旗义子)
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Q4《外人 中出し 無 修正》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《外人 中出し 無 修正》評価:
A「あ(🎦)た(🌼)しに(👍)はその(⛅)気持はよく分るのよ(🍝)。そりゃ『飽きない(🏗)』(🌈)っ(❌)て云ってしまえ(🍗)ばいいんだけれど、自分は恋愛の(🏄)経験(🔀)は今度が始(🉐)めてなんだから、今の(🏥)と(🆓)ころでは(🏤)永久に変らない(🏐)よ(😛)うな気(💁)がして(😠)いて(💪)も、実際それがどうなる(🏬)ものか(📌)、(➗)先の(👭)こと(🧓)は自分にも分(🌴)ってい(🏆)ない。自分に分らないことを(🚯)約束(🕝)したって無意味だし、うそをつ(📎)くのは(🐲)不愉快だ(🍚)からって云うんですの」
A これ(🤴)が(💅)、れ(🥚)いの(👛)問題の亀である。別段、物識り(🛶)振るわけで(🕷)は(🚉)ない(🎾)が、亀にもいろいろの種類が(😷)ある。淡水に(🤧)住むものと(🧡)、鹹水(💧)に住むものとは、(🐀)お(👟)のづからその形状も(🐞)異つてゐるや(🆙)う(🌴)だ。弁天様の池畔など(➗)で、ぐつた(📬)り寝そべつて甲(🛳)羅を干し(📝)てゐる(📦)のは、あれ(👉)は、い(🍰)しがめと(⛏)でもいふのであらうか、絵本には時々、浦(⬛)島さんが、あの(🔉)石亀の背に乗つて小手をかざし、はる(🍏)か(🀄)竜宮を(👖)眺めてゐる絵がある(🌌)やうだが、(🌛)あ(🌓)んな亀は、海へ這入つた(🍚)とたん(🛑)に(🚷)鹹(👉)水にむせ(🕦)て頓死す(🈺)るだらう。し(🔔)かし、(🐼)お祝言の時などの島台の(👻)、れいの蓬莱山、尉姥の身辺に鶴と一緒に侍(🚠)つて、(💇)鶴は千年(🌏)、亀(📽)は万年とか言(🏒)は(📂)れて目出度がられ(💰)てゐるのは、どうやらこ(🕖)の石亀のやうで、(🍠)すつぽん、た(🛸)いまいなどのゐる島台(🙂)はあ(🦑)まり見かけられ(🕍)ない(📭)。それゆゑ、絵本の画(🐟)伯(🌷)も(🏾)つ(🧙)い、(蓬(🔃)莱も竜宮(📡)も、同(📉)じ様な場所なん(📣)だ(🔃)か(📧)ら)浦島(🔜)さん(🧕)の案内役も、この石亀に違ひないと(📊)思ひ(😽)込むのも無理の(🐻)な(💊)い事である(🚣)。しかしどうも、あの爪(😰)の生え(😳)た(♒)ぶざいくな手(🤞)で水を掻き(🕥)、(🚂)海底深くもぐつて行くの(📂)は、不(⛎)自然のや(🦆)う(💘)に思はれる。こ(📔)こはどう(🍻)しても、(➕)た(😩)いまいの手のやう(📁)な広い鰭状の(🤨)手(⛱)で悠(🎼)々(🥗)と水(😈)を掻(🏗)きわけてもらはな(🆎)くては(📵)ならぬところだ。しかし(🥝)また(🥃)、い(🥄)や決して物識り振るわ(⛳)けではない(📜)が、ここに(🏬)もう一つ(🎫)困(🐧)つ(💍)た問(🥕)題がある。た(🤣)いまいの産地は(🔫)、本邦では、小笠原、琉(💫)球(📶)、台湾などの南の諸(👯)地方だとい(🧦)ふ(💵)話を聞い(🐻)て(🔏)ゐる。丹後の(🈸)北海岸、すなはち日(♓)本海のあの辺(😇)の(🌴)浜に(🤚)は、たいまいは、遺憾ながら這ひ上つて来(🥤)さう(⏳)も無い(🔅)。それで(🕯)は、いつそ浦島さ(📭)んを小笠原か、琉球(🤭)のひと(🛏)にしよう(🚲)かとも思つたが(⛓)、しか(🔖)し、浦(🎼)島さんは昔から丹後の水江(🕗)の人ときまつてゐる(🔄)ら(🍂)しく、その(🤞)上(🚉)、丹(😧)後の北海岸には浦島神社が現存(🦉)してゐるやうだから、(🥝)いかに(😛)お伽(🐃)噺は絵空事ゑそ(🔆)らごとときま(💃)つ(🚠)てゐる(🕡)とは言へ、日本(🚥)の歴史を尊重するといふ理由からでも、そんな(😝)あまり(🔘)の軽々(🔂)しい出鱈目(🎆)は許(👤)さ(✡)れない。どうして(⚪)も、これ(🛐)は、小笠(🔴)原か琉球のたいま(🍨)い(🚗)に、日本海ま(⬜)でおいでになつてもらは(🕣)なければならぬ(👃)。しかしまた、それは(🔭)困る、(🕟)と生物学者(👬)のはうから抗議が出(🧀)て、とかく(📸)文学(🦇)者といふ(💏)ものには科(🐲)学精神が(🛍)欠如してゐ(⤵)る(🕚)、などと軽蔑せら(💈)れるの(🔅)も不本意である。そ(🍕)こ(🐩)で、私は(➕)考(💣)へた。た(✨)いまいの他(🎗)に、掌の鰭状を為し(🔀)て(🐍)ゐ(📟)る鹹水(🦓)産(✏)の亀(🍧)は(🦂)、無(😁)いものか。赤海(♈)亀、とかい(Ⓜ)ふも(🧡)のが無かつ(🏸)たか(😦)。十年ほど前(♟)、(🐷)(私も、(🎼)と(💀)しをとつたもの(🍤)だ)沼津の海浜の宿(🥛)で一夏を送つた事があつたけれ(👠)ども、あの時、あの浜に、甲羅(🏍)の(🐑)直径(🏰)五尺ちかい海亀(📖)があがつたとい(🚱)つて、漁師たちが騒いで、(📈)私も(🍚)たし(🖊)かに(⛸)この眼で見(😒)た(😧)。赤海亀、といふ名前だつた(💮)と記(❕)憶する。あ(🚒)れだ。あれにしよう。沼津の浜にあがつたの(🥝)ならば(🤺)、(✊)まあ、ぐるりと(😈)日本(🎞)海のは(🤟)う(💊)にまはつて、(😝)丹後の浜に(🙉)お(📡)いでにな(⏩)つてもら(💅)つても(📫)、そんなに生物学界(💾)の大騒ぎには(🚏)なる(🛰)まいだら(🛏)うと思はれる。それでも潮流(❣)がどうのか(🥟)うのと(🎧)か言つて騒(🙆)ぐのだ(🕜)つたら(🖨)、もう、私は(✉)知らぬ。その、おいで(🖇)にな(🤵)るわ(🐫)けのな(👌)い場所に出現したのが、不思議さ、ただの海亀ではあるま(👰)い、と(⛵)言(🌾)つて澄ます事にしよう。科学(🤨)精神とかい(⌚)ふ(🥨)ものも(⌚)、あんま(🎊)り、あてにな(⛺)るもの(🙁)ぢやな(🥣)いんだ。定理(👹)、公理も仮説(👵)ぢやない(🍊)か。威張(⛷)つ(👆)ちやい(🌲)けねえ(🍀)。ところで(🎀)、その赤海亀は(🍤)、(赤海亀といふ名は、(🔉)な(👹)がつたらしくて舌に(🚅)もつれるから、(🕘)以下(🦖)、単に亀と呼称(🤚)する)(🗝)頸を伸ばして(🕵)浦島さ(🚲)んを見(🔴)上げ、
A管絃(🚮)ノハウガイ(🤹)イヤウデ(👠)ス
A二本目(🔄)の銚子ちょうしを(💘)半分ほど(🤽)に(🙆)して、あと(🧘)はあっさり茶(📠)漬に(🏔)してから、食後に枇杷びわを(🤦)運んで来たお(📢)久は、玄関(🦓)の(💏)方で電話(🌰)の(🧞)ベルが鳴(📮)る(🏌)の(㊙)を聞くと(🚬)、剥むきかけた実をギ(🏸)ヤマンの皿の上へ置いて立っ(➕)たが、
A 疱(🏫)瘡が御(🐶)平癒とは申(🌬)しても、(🛁)あれほどの御大病(🌬)でござ(🎼)いま(🔐)したので(💠)、さすがに御余気が去らぬらし(〰)く時々わ(🍿)づかなが(🆎)ら(🌎)お熱も出ま(🎧)すので、そのと(➡)しは、(🍼)鶴(🥥)岳宮の一切経会、放生会、またその他のお(💅)祭りにも将軍家のおいで(🌴)は無く、(🍲)もつぱら御とこ(🔬)ろの(🤩)御奥(🌸)に(📠)おひ(😳)きこ(🎀)も(🔔)り(🏪)で(〽)ございました(🧣)。いや(➰)、そのと(🏯)しばかりではなく(👈)、(🌊)翌年、御余気が全く去(🚻)つ(⛩)て、(😛)お(🎸)熱(🌑)が(📦)出なくなつ(💇)てか(🔮)ら(💇)でも鶴岳宮への(📂)お参りは(🐴)なさいませんでした。その(🔝)翌々年も、代(👱)参ばかりで御自身のおいで(🚷)はございませんでした。三(🔎)年目の、将(🚔)軍家が二十歳におなりの(✒)としの二月二十(😜)二(⛴)日に、はじ(🚷)めてお参りなされたので(🦗)ござ(📤)いますが(🕴)、当時(👘)の人たちは、将軍(🎛)家がそ(🥍)の(🥝)お(🛳)顔の御(🍵)疱瘡(⛎)のお跡をた(😙)れかれに見せたくな(💆)くて(🕤)、お宮(🙈)に(🏥)も、おでましにならなかつた(📌)のだらう(🎌)等と下品な臆測をしてゐたや(🦍)う(🛡)でございました(📠)。け(🏏)れども(🧐)それは違ひます。あのお方が永く御奥に(🧤)ひきこもつ(⛳)て(🦃)居(⏹)られたとは言へ、決し(🔜)てそ(🕞)の間(🏫)ぢ(🗿)ゆう鬱(🍜)々としてお暮(🖨)し(🎠)なさ(🎰)つてゐたわけで(🔴)はなく(🧛)、お(👹)熱の無い(🛄)時(🍫)には(🌷)お傍の人たちとお(🚄)歌を作り合つて(🌫)たのしげ(🏯)にお(⛅)笑ひに(🔽)なり、ま(🌝)た広元入道さま(🔮)や相州さまとは絶えずお逢ひなされ(🔘)て幕府(🎍)のまつりごとを決裁な(👛)され、(🦕)以前とな(🚬)ん(🦉)の変つた(🔆)ところも無く、御自分のお顔の事を気になさる素振りなどはそれこそ露ほども塵ほども見受けられな(🛎)か(🐤)つたのでございます(🔧)。本当に、(🔝)下賤の当推量は、よし(☕)たはうがよう(🛠)ございます。あ(👃)れは、ただ(😰)、将軍家(🌈)が(🎞)鶴岳宮の(🚃)御(👄)霊に御遠慮(🕜)な(🛩)さつただけの事だと(🌙)私ども(🥩)は考へて居り(🚢)ます。御父君右大将さ(🕐)まと御同様に、まこ(🥩)とに(🔗)敬神の念のお(🌁)篤いお方でご(🐞)ざいま(📎)したから、御(🌡)大患後の不浄(🥍)の身を(😭)以て御参詣などは(🍳)思ひもよらぬ事、(♌)身心の(🛑)潔くなるのをお待(🚾)ちにな(🐅)つてお(💫)参(🏢)りし(🚝)ようと(🍍)三年の(🐪)間(💳)、(👠)御遠慮をし(💎)てゐた(🕊)だけ(🈲)の(🆖)話で、まこと(🔃)に(🏬)単純(🧓)な(🐹)、(🛃)また、至(🏯)極(🍈)もつ(🆒)ともの事ではございませ(😠)ぬか。かへすがへす、したり顔の御穿鑿はせぬ(🤩)ことでご(🛸)ざいます。そのと(🌏)しの五月二十九日、まだ(🍑)将軍家の御大患の御余(🐩)気も(💕)去らぬ頃の(🌡)事でごさいまし(🤧)た(🍑)が、久(🔄)しく京都(🎄)へお(🐤)い(🚰)で(🌵)になつ(🙈)てゐた御台(🤔)所のお侍の(🏦)兵衛尉清綱さ(👛)まが、京の(❗)お土産として、藤原(🈶)の基俊さまの筆に(🐞)なる古今和歌(❤)集一巻を御ところへ御持参(🌤)に相成り将軍家へ(⬆)献上いたしましたと(🔊)ころが、将軍(⏭)家に(🎹)於いては殊の(🐸)ほかお喜びなさ(🎇)れて(🍴)、
A翌朝、津村と私(🔰)とは相談の(🈵)上(🏜)、ようやくめい(🕤)めいが別(🔳)箇(😧)行動を取ることに定(📖)きめ(💌)た。津(🌅)村は(💶)自(🔶)分(⏱)の大(🐁)切な問(🎨)題を提げ(📴)て、話をまと(⏪)めて貰うように(🗺)昆布家の人々を説とき伏(✊)ふせる(🧗)。私はその間こ(🤵)こにい(⛎)ては邪魔じ(🔉)ゃ(👭)まに(👙)なるか(🍸)ら、例の小説の(😄)資料を採訪すべく、五六(😯)日(🔫)の予定(📽)で更さらに(⛵)深く吉野川の源流地方を究きわめ(👒)て来(💚)る。第一日は(🚡)国栖を発し、(🕘)東川(😂)うのがわ村(🏪)に後亀山ご(🐃)かめやま天皇の皇子小(🧞)倉(🎫)宮の(👹)御墓を弔と(🔡)む(🚗)ら(🙃)い、五(🈚)社峠(🏩)を経て川(👽)上の(😍)荘(🗳)に(🎬)入り、柏木に(🧥)至って一泊。第(🚛)二日は伯母ヶ(😀)峰峠うばがみねとうげを越(♎)えて北山の荘河合に一泊。第三日は自天王の御所ご(🐉)しょ(🏾)跡である小(🗄)橡ことち(✌)の竜泉寺(👷)りゅうせ(🎫)んじ、北山宮(🍜)の(🖇)御墓等に詣もうで、大台ヶ原山に登り山中に一泊。第四日は五(🚵)色温泉を経て三さんの公この(📖)峡谷を探(😈)り(🚅)、も(😴)し行けたら(🛹)ば八(🏥)幡平(🚨)はちま(📗)んだいら、(🐘)隠かくし平(🚤)だい(📵)らま(❗)で(📋)も見(😸)届け(📹)て(🍱)、木樵きこ(🐱)りの小(🎷)屋にでも(❌)泊とめ(🏭)て貰もらうか、入しおの波(🐜)は(😅)まで出て来て泊ま(🤡)る(💐)。第五日は入の波から(🍨)再び(🍺)柏(🏸)木に(🐷)戻(🦉)り、その日のう(🙆)ちか翌日(👈)に国栖へ帰る。―――(😍)私は(🔨)昆布家の人々に地理を尋ねて、大(🦏)体こう云う(🈸)日程を作った。そして津(🏿)村(🤬)との再会を(🏢)約し、彼(👸)の成功を(🍕)祈って出発したの(📰)であったが、津村は(😻)事によると、自(🛀)分(💴)も(🏿)柏木のお和佐(➕)の(🥌)家まで出向くような場合があろう、それで私が柏(🗳)木へ戻って(👋)来たら念のため(🦀)にお和佐の家へ立ち(✊)寄って見て(🆘)くれるよ(🛸)う(🕑)に、それはし(💳)かじ(🎸)か(🙇)の所だからと、出がけにそんな話があった。

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