「わたく(🥏)しで(🥙)す(👼)か。諏訪飯島(🎻)村す(🦉)わいいじ(🦑)まむ(🍑)ら(🚇)の生(shēng )まれ(🙆)、降(🛹)蔵こうぞうと申しま(⏯)す(🚦)。お約束の(⛳)とおり片桐までお(🦕)供(👱)をい(🚦)た(🔛)しまし(📫)た。これでお暇(🌸)いとまを(❗)いただきます。」
と彼が声をかけ(🆒)て行こうとすると、(🔎)おまん(🤬)はあたりに気を配って、堅(⚾)く帯(dà(😥)i )を締め直した(🛎)り(👷)、短(🌕)刀をその(😚)帯の(✏)間にはさんだりしていた。
それに(♌)しても、(📌)江戸(🈴)両国の橋(🥣)の上(😎)か(🚴)ら丑(🍐)(chǒ(❕)u )寅う(🖱)し(🕕)とらの方角(👥)に遠く望んだ(🚦)人(♐)たち(💚)の(💋)動(🔫)きが、わずか一(yī )月(💶)(yuè )ひとつき近(jìn )くの(🤕)間(🎻)に伊(🕳)那の(🕵)谷ま(🍙)で進んで来(lái )ようとは半蔵の身(shēn )にしても思いが(📅)けないこと(🐭)であった(🆘)。水(🛩)戸の学(🎳)問(📸)と言えば、少年時代か(⛑)らの(😗)彼(🦇)が心(🆙)(xī(😯)n )をひかれたものであ(😎)り、あの(💾)藤田(💇)東湖(👐)の『正気せい(🚄)きの歌』(💊)な(🏈)ぞを好んで諳誦あん(🚥)しょう(🤘)したこ(😠)ろ(🔜)の心は今だに忘れられずにある(🤳)。この東(dōng )湖(🖐)(hú(🚪) )先生の子息む(🐿)す(🎱)こ(🗑)さん(🕎)にあたる人(rén )を近くこの峠(gǔ )の上に、しかも彼の自宅に(👟)迎え入れようと(🧓)は、思い(🥦)がけ(🐦)ないこ(🐯)とであっ(📵)た。平(🆚)田門(🚧)(mén )人と(🐈)しての彼が、(🎏)水戸(hù(😘) )の最後のものとも言うべき人(rén )たちの前に自分(fèn )を見つ(🌩)ける日のこんなふうに(⏺)し(🌯)て来(🍤)よう(♐)とは、なおなお思いがけない(⛏)こ(💇)とであった。
(⛄)半蔵はその手紙(❇)で(🚏)、中津川の友(🤵)人香蔵がすでに京都にいないことを知った。その手(🐪)(shǒu )紙をく(🎓)れた(🚮)景(🏝)蔵も、ひとまず長(zhǎng )い京(👠)都の仮(❗)(fǎn )寓かぐうを去っ(🏚)て(😽)、これを機会(huì )に(🤳)中津川の(🚆)方へ引き揚げようとしていることを知(🦉)った。
夜、武田たけだ本陣にあ(🏵)てられた片(🌆)桐(📁)の問屋へは、飯田方面から、豊(🧀)三郎(láng )が(🛄)兄の北原(yuán )稲雄と一緒(🤱)に早駕籠(lóng )かごを急(jí )がせて来た。その(🔔)時、浪士側で(🐕)は横(🐵)田東(dōng )四(sì )郎と藤田(🥊)ふ(🅾)じた(🥥)小四(📨)郎と(♉)が応接に(➿)出た。飯(🍎)田藩(👆)(fān )と(🍻)し(🥝)て(📔)間道の通過を公然と許(xǔ )す(⚫)ことは幕府(fǔ(🍴) )に対(🛢)(duì(✒) )し憚はばかるところがあ(🦎)る(🍖)から(🌋)と(🎛)言い添(👂)えながら(🤸)、北(🏘)(běi )原(👀)(yuán )兄弟は町役(yì )人と(🌙)の(🔌)交渉の結(➗)(jié )果(guǒ )を(💇)書(shū )面にして携えて来た。その書面には左(🚊)の三つの(🍻)条(tiáo )件が(🍄)認したためてあった。
(🍍)伊那の谷から木(mù )曾の西(xī )のは(🤓)ずれへ出る(💨)には、大平峠おおだ(⏩)いらとうげを越(😃)(yuè )える(🎂)か、(🛸)梨子野峠なしの(🍖)と(👌)う(🏕)げを越えるか、いずれにし(🔢)ても奥(ào )山(shān )の道(😬)をたどらねば(🍻)なら(💣)ない。木曾(🐇)下四宿(xiǔ )への当分助郷すけ(💤)ごう、あるいは大(✡)助(zhù(♿) )郷(🏛)の勤(qín )め(🥙)として(😌)、伊那百十(🤑)九か村の村(🌼)(cū(🍶)n )民が行き悩むのもそ(🔟)の道だ(😞)。木から落(luò )ちる(🚵)山蛭やまびる、往来(➕)ゆ(💗)ききの人に取りつく(🌍)蚋(💦)ぶよ、勁つよい風(💓)(fēng )に鳴(míng )る熊笹(xiǎo )くまざさ、(🗡)その(🚡)お(🙉)りおりの路傍に見つけ(🚔)るものを引き合(🚞)いに出さ(🧐)ないま(🌶)でも(🧟)、昼でも(🎁)暗い森(sēn )林(lín )の谷は四里(lǐ )あま(🐜)りにわた(⛳)っ(⛸)ている(🧓)。旅するものはそこに(🔪)杣(shān )そ(🐊)ま(🗽)の(🍜)生(shēng )活と(🔳)、わずか(🐄)な(🧔)桑畠くわ(🚻)ばた(💋)けと、米穀(yù )も実らない(🙉)ような寒い土(👭)地とを(🤣)見いだ(🎇)す(🐙)。その深い山間やまあい(💧)を分(fèn )けて、浪(là(🌲)ng )士らは(🦁)和田(tián )峠合戦以来の負傷者から十数門(mén )の大(🍐)砲(pào )まで(🐩)も運ばねばなら(🔟)ない。
こ(🐸)の江戸出(🧦)府(🍇)のはじ(🕸)めのころ(❔)には、半(🛫)蔵はよくそう(🛸)思(🍊)った。江戸の見物はこ(🐇)んな流行を舞(❗)台(➕)の上に見(jiàn )せつけられて、やり(🦕)切れないよう(🗯)な心(🕴)持ちにはならないものかと。あるい(📏)は藍(🎢)微(wēi )塵(chén )あいみじ(🎿)んの袷あわ(🐕)せ(🌟)、(🕗)格(🍂)子こうしの単(dān )衣ひとえ、豆絞りの手ぬ(🗼)ぐいという(🍡)こしら(📢)えで(🥕)、贔屓(xiè )ひいき役(🐃)者が美しいならず(🌧)ものに扮(🎯)(bàn )ふんし(🎟)ながら舞台に登る時(shí(🔓) )は、(🔐)いよすごいぞすごいぞと囃(zhā(📿) )はやし立てるような(🈶)見物(wù )ばかりがそこにあるのだろうかと。四月も江戸に滞在し(🥢)て、いろいろな人にも交際して(📺)見るう(🈶)ちに(🤰)、彼はこの想(🎢)像(🏕)(xiàng )が(🌓)ごく(🍨)表うわッ(🔦)面つらなもの(🚧)で(🔒)しかなか(🖨)っ(💢)た(🎞)こと(😞)を(😐)知(⚡)(zhī(📁) )るよ(😿)う(🔌)になった。
寺がある。付近は子供らの遊(yó(🗒)u )び場処である。寺には閻魔えんま大王(wáng )の木像が置いてあ(😸)る(🐥)。そ(🏁)の大(dà )王の目がぎらぎら(♏)光(🤽)るので、(🌗)子(⛸)供心(xīn )に(🐊)もそれを水晶(😱)で(🦉)あると(🍛)考え、得がた(🐌)い宝(bǎo )石(⛱)を欲ほしさのあ(🛥)まり盗み(🔺)取るつも(⌚)り(🐄)で、昼でも寂しいその古寺(sì )の内(nè(🆖)i )へ忍び込んだ一人(📝)ひと(🥏)りの子(🚋)供が(♟)あ(🥎)る。木(mù )像に近(jìn )よると、子(🕢)供のことで手が届かない。閻魔(💧)王(🚡)の膝ひざ(😖)に上(😢)り、(🍵)短刀を抜い(🔵)てその目(👜)をえぐり取(qǔ )り、(🅿)莫大ばく(🧞)だい(🏒)な分捕ぶんどり品で(🗣)も(🙄)したつもりで、よろこんで持(chí(🥘) )ち帰(guī(♌) )った。あと(🥪)になってガラ(👾)スだと知(zhī )れた(🐼)時は、(🥟)いまい(😢)ましく(📎)なってその大王の目(😸)を(🐡)捨(🔊)ててしま(🔩)ったという。これが九歳にしか(🚬)ならない当(🔨)時の(🧠)水戸(hù )の子供だ(🔌)。
お(❇)隅は(🌿)言った。
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