(🙀)孔子は、陽貨(🍙)も言(yán )葉だ(🥄)けでは、(🐚)なかな(👅)か立派なこと(♉)を云(🐷)うも(⛓)のだ、(🚄)別(😨)に逆(🎯)らう必(bì )要(💥)(yào )もあるまい(🏉)、と思(👽)った。で即座(🍯)(zuò )に(🌧)、
4 子曰く、父母(🚵)在(🤩)(zài )(いま)さば遠く遊ばず。遊ばば(🚱)必ず(🛴)方ありと。((🥃)里仁(ré(💄)n )篇)
門人(🧘)たちが、孔子(🕚)のこうした教訓によって、まじめに自己を(😬)反省する機縁(👶)を(🙍)掴み(🐚)得(🕶)(dé(🕳) )たか(🌘)は、まだ疑(yí )問であった。し(🔋)かし、それ以来、仲弓の身分(🎈)や、彼の(💣)父(🏄)の素行が、(🐨)彼(🚰)等の(🍯)話題に(🕔)のぼらなくなったことだけ(👥)はたしか(😼)である。尤も、この事(shì )は、仲弓(🔃)自(👐)(zì(🍣) )身(😗)に(📅)とっ(🔶)ては(🍙)、どうで(💗)もいい事であ(👴)っ(🔁)た。彼(🥀)(bǐ )はただ自らを戒(⛎)慎することに(✒)よって、孔(kǒng )子(🔍)の知(🖼)遇に応こたえれば(🍭)よかった(🚗)のだか(⏫)ら(🥗)。
門人(🌘)たちは、牛(niú )には大(😥)し(🔙)て興味(👾)がなかった(⚪)。しかし(📹)、孔子にそう云わ(🥗)れて、仕(✏)方なしにその方に眼(yǎn )をやった。
しかし(💩)、孔(🐁)(kǒng )子の答え(Ⓜ)は、極(🛷)(jí )めて無(wú )造作で(🚽)あ(🥩)った。彼は相(xiàng )手の言葉に軽くうなずきな(⛽)がら、
ただそれっきり(🛷)だった。いつも病気(🛷)ばかりして(✌)いる孟武(🤝)(wǔ(⛪) )伯に対(duì )する(😱)答えとして、それはあた(🎽)りまえの(🆚)事(shì )にす(⤴)ぎなかった。
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