「知(zhī(💳) )者には(🚆)迷(mí )い(🦇)がない(🕑)。仁者(💒)に(💣)は憂いがない。勇者にはおそれがない。」
五(一八(bā )九)
一一(二(èr )一六(🦌))(🔍)
ゆすらうめの木
「さ(⏸)あ、何(hé )で有(🚭)名(🍵)になってやろう(🆖)。御(yù )ぎょにす(💗)るか(🥀)な、射(🍓)(shè )し(🥁)ゃにするかな。やっ(➖)ぱ(🧘)り(📶)一番たやすい御(yù(🚖) )ぎょぐら(💝)いに(📽)してお(🕋)こう(🍪)。」
「堯(🔂)帝の君(jun1 )徳は何(hé )と大きく、何(hé )と(🤗)荘(🔜)厳なことであろ(😻)う。世に真に偉(wěi )大(🕝)なも(👳)の(😢)は(🍈)天のみである(😃)が(🍨)、ひとり堯帝(🍽)(dì )は(🔕)天(tiān )とその偉(wě(👜)i )大さを(🐼)共にしている。その徳の広大(dà )無辺さは(🌅)何(hé )と形容(🧘)してよ(🙀)いかわか(🍭)らない。人は(😻)ただそ(😴)の功業の(🕜)荘(🤶)厳さと文(📹)物制度の燦然た(🚦)ると(⚾)に眼(🥗)を見(jiàn )はるのみで(🥢)ある。」
(❇)先師は(🈸)めったに(🖌)利益の問題(tí )にはふれ(🆗)られなかった。たまた(🤨)まふれられ(⏰)ると(🏢)、(⤴)必ず天命(mìng )とか仁(😄)とかいうこと(📑)と(🌝)結びつけて(🍳)話された。
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