「礼は(🐱)簡に失して(💾)もな(⛑)らないが、また(🔦)過ぎても(⏰)ならない。9過ぎたる(🍇)はなお及ばざるがごとしじゃ。人間(jiā(💷)n )に(🍳)はそれぞれに(🤛)分というものがあるが、その分を上下(xià )しない(🌩)ところに、礼(📁)の正(🖲)(zhè(👴)ng )しい相(💒)(xià(📌)ng )がある(🎌)。分を越(🌶)えて親を祭(jì )るのは(🛹)、親の(🕓)靈をして非礼を享うけしめることにな(🚓)る(🔔)のじゃ(🏇)。のみならず、大丈夫(🙈)の(👱)非礼はやが(📰)て天(tiān )下を紊みだるもと(💕)になる。親の靈(🔊)をして天下を紊る(🦉)ような非礼を享(🤡)けしめて(🏁)、何が孝(🎎)行じゃ。」
「(🌮)お前にわからなけ(😥)れば(🚯)、孟孫にはなお更わ(🐝)かる(🍻)まい。少(📼)し言(yán )葉が(🧘)簡単す(🐏)ぎ(💮)たよ(🈴)うじゃ。」
「先生(🔰)のお眼にぶッつかると、すぐ手もとが狂(⛵)い出(🤬)し(👷)て(🤴)来るのでご(🚶)ざいます(💈)。」
楽長は、も(☝)う默って(📵)は居れなくなった。
2(🗄) (🍠)子(♓)(zǐ )游、(🚳)孝を問(🥞)う。子曰く、今の孝(xiào )は、是れ能(né(🏰)ng )く養(🎒)うを謂(🏥)(wèi )う。犬馬(😠)に至るまで、皆能く(🛷)養(yǎng )う(💿)ことあり。敬せず(🥛)ん(🕙)ば何を以(🐎)て(⛄)別(bié )たんやと。((🧖)爲政篇)
「4父母の存(cú(🍪)n )命中(zhōng )は(😉)親(🐽)のも(🎨)とを離れ(⏱)て遠方(⬛)(fāng )に(🔑)行かないが(🥡)いい。もしやむを得(💘)(dé(🔴) )ずして(👜)行く(🌮)場合は、行先(💃)(xiā(📷)n )を定(👷)めて(📏)おくべ(👥)きだ。」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025