(🧖) 四(🍵)(sì )
「敵(dí )を討つ討たぬなどは、(👥)それ(🚶)はまだ世(🦓)にあ(📆)るうちのことじゃ。見(🐺)(jiàn )らる(💜)る(➿)通り、了(le )海(hǎi )どのは、染衣薙髪(fā )せんいちはつの身である上に(🚊)、この山国谷(gǔ )七郷の(💙)者(😖)にとっては、持(chí )地菩薩(🏣)の再(🙌)来とも(🍁)仰が(🤠)れる方じゃ」と、そのうちのあ(🏩)る者は、実(⌛)之助の敵(🚌)討ち(🦆)を、叶わぬ非(fēi )望であ(💽)るか(💼)のよう(🕴)にいい張った。
実(👴)(shí )之(zhī )助(zhù )の、極度に(🖋)まで、張(♐)(zhāng )り詰めてきた心は、この老(🔄)僧を一目見た(☕)刹那(nà )たじ(😏)たじ(🕜)と(🌚)なってしま(🀄)って(🛑)いた。彼は、心の(🔋)底(🧡)から(㊗)憎(zēng )悪を感じ得るような悪(è )僧を欲(💓)していた(📘)。し(🚴)かるに彼の前には、人間と(☕)も死骸(🐛)(há(🎬)i )ともつかぬ、(🍚)半(bàn )死(sǐ )の老僧(sēng )が蹲(🔽)っている(➗)のであ(🎃)る。実之(💭)助(zhù )は、失望(wàng )し(🆚)始(shǐ(🏋) )めた自(zì )分の心を励まして、
「時(😴)計で(🥂)すか。此時計(jì(🍻) )を何どうするのです。」
「了海(Ⓜ)と(🥊)やら(🍭)、(🏴)いかに僧形に(🐅)身をやつすとも、(♏)よも忘れはい(🍈)たすまい。汝、市(🗾)(shì )九郎と呼ばれし若年の(🌋)砌みぎり、主人(🥥)中川(♏)三郎兵衛を打って立ち退い(💟)た(🏟)覚えがあ(📓)ろう。某それがしは、三郎(🌜)兵衛の一子(🈺)実之(📄)助と(✌)申すものじゃ。もはや、逃(táo )れ(⛰)ぬところと覚(🧘)悟(😟)せよ(♋)」
「(🐾)いや保養と云う訳ではありませんが、ど(⏩)うも頭がわるくって(💋)。」と云(yú(🔜)n )いな(⛲)が(🐗)ら(🔪)、青年の表情(🔮)は(💘)暗い陰鬱いん(🔱)うつな調(dià(🛰)o )子を帯(💲)びていた。
運転(🥊)手は、気(qì )の抜けた人(rén )間(🎆)の(📂)ように、命(🎨)ぜ(🏕)らるゝ儘ま(🌸)ま(🌎)に、(🛷)フ(⏹)ラ/\と(🎀)駈かけ(🤣)出した。
(🧞)彼は一寸(cùn )ち(🏘)ょ(🤯)っと(🅾)した好(🚃)奇心を唆(👦)そ(🏳)そられながら、暫しばら(🐅)く(♏)の伴(🍱)侶(🎇)はんり(🔑)ょたるべき人の出(chū )て来(🐑)るのを(🖱)、待(🦔)っ(🥙)て(🚦)いた。
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