「チ(🏆)リ(💠)ンチリン、チリンチリン(🕚)。」
海といえば、わたし(🔍)のよう(🕧)な山国(🖼)に生まれて深い森林(🚭)の中に(👍)育ったものは、(🥤)特別(bié )そちら(🏫)のほうへ心を(🌰)誘われ(🏣)ま(🌝)す。そうい(💃)う(💤)わたしは(🔑)、相州そうしゅう鎌倉かま(👀)くらにも小田原にも、(🕣)上総か(👃)ずさの富津ふっつにも時(🍼)(shí )を送ったこ(🎥)とがあり、西(xī )は四(🐛)日(🎶)市よ(🥞)っかいち、(♎)神(shén )戸こうべ(😺)、須磨すま明(📧)石あかしから土佐とさの(🚁)高(👗)知まで行って見て、まんざら海(🛣)を(🛣)知らないでも(👊)あり(🗑)ま(🎶)せんでした。しかし(⛄)、布施ふせ(😜)さん(🚪)といっしょに仙台(🧔)から(👀)宮城野みやぎのを(🌋)通り(🎬)、荒(🐦)浜まで歩いて、見わたすかぎ(〰)り砂(😝)浜の続いたところに出(chū )て行(👓)った(🦉)時ほ(🧓)ど、心を打たれ(📓)たことも(🆗)ありません。
ある(⏸)お友(🧚)(yǒu )だ(〽)ちは年(🏏)若(🌂)(ruò )なが(🖋)ら判(💛)断(duàn )というも(🕥)の(🎈)の力に富み、ある(🐭)お(🚟)友だちは思いやりに深く(🐧)、(😎)また、あるお友だ(🚂)ちは(✂)心の持ち方もよかったものですから、なにほどわたしは自分(fè(🖱)n )のまわりにある人たちから教(jiāo )えられたか知(zhī )れ(💶)ませ(🏷)ん。
第四(sì(🔙) )章 教師はお友(🚙)だちの(🔅)中にも
わ(🕡)ら(📺)びはこ(🎅)の話を(🗄)聞いていましたが、(🈶)や(📏)が(🌪)てこう(🐴)答え(🕚)ました(🤑)。それは草(cǎo )木と生まれま(🐌)して、新(🖇)(xī(🦈)n )しい(💥)生(shē(♌)ng )命を願わないものは(👰)ありま(💖)せ(🤲)ん。ただお前さんには土(😠)(tǔ )を(🌟)割って出て行く(🎤)剣(jiàn )先のような親ゆずり(🎺)の力がある。わたしにはそんな親ゆずりのと(🚪)がった(🐤)ものが(🌰)ない。ですか(😷)ら、背(❄)(bèi )を曲(qǔ )げ(🥏)たあ(😻)かごの(🧔)ようにして出て行かないことに(📞)は、土(tǔ )を(🍎)持(➰)(chí )ち(📽)上(🤛)げるこ(👁)とができません(😛)。あるも(🍎)の(🔭)はす(🏏)くすく(🏓)とひと息に延(⭐)び(🐛)、ある(🦄)ものは頭(tó(🕒)u )をた(🌙)れな(❎)がらゆっくりと延びま(🏩)す。し(🐃)かし、それは同じことですよ、と(👭)。
わ(👧)たしは姉の家の入(rù )口ばかり皆さんに(🤕)お話し(🕛)して、ま(🌜)だ奥のほ(🐎)う(🖌)を(🕊)お目にかけ(🏵)なかっ(🌞)た。こ(🍈)の(✍)高(🔁)(gāo )瀬の家(🔽)では、先祖の中(🛂)に(😏)橘翁(wēng )きつおう(🥗)さまとい(🐜)う(🌰)人が(📬)あ(🐊)り(🔋)ま(📩)して、毎年の忌日にはかならずその(➡)人(❄)の(🐌)画像の掛(guà )物(wù )を取(🕞)り出し、それを奥(🏎)の床の間の壁に掛け(🐩)、(♈)その人(rén )の(🕰)好物であっ(🕌)たという(👩)くり(⛵)め(📰)しを供える(🥩)と(🌉)か。この橘(jú )翁(wē(🐴)ng )さまが(🥝)高瀬(lài )の家に伝わった薬を(🗄)造りは(📋)じめた人です。
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