ただそれっきりだ(🍸)った。いつも(👟)病(bì(🍢)ng )気(🥓)ば(🕜)かりしている孟武伯(bó )に対する答えとして、それはあた(🚽)りまえの事にす(🐆)ぎなか(🏝)っ(🌮)た。
「先(xiān )生、(💆)なる(📲)ほど(🍊)私(sī )は今日(🍮)の失(🏰)敗(🌽)(bài )について、どうし(🚨)た機(jī )はずみ(🛄)か(✡)、一寸先生(🍶)を怨(😴)みたいような気にもなりました(🥠)。まことに恥かしい事だと思っています。しかし、奏楽の(🕴)時に、私(sī )に邪心が(⏹)あ(😌)ったとは(💬)、どうしても思え(🌄)ま(🛥)せん。私(📘)は、今度こそ失敗がないよ(🈴)うにと、それこ(🍇)そ一生(🎗)懸命(mìng )でご(🎈)ざ(🔷)いました。」
「これまで通りではいけな(💒)いのか。」
「5父(📭)(fù(➰) )母(🎡)の年齢(👦)は忘れてはなら(🕖)ない。一(yī )つ(🆖)には(🕘)、長生を喜ぶため(🚢)に(🛷)、二つには、餘命幾(jǐ )何(🕐)(hé )いくばくもなき(🛍)を(🛵)懼お(🐲)それて、孝養を(🐰)励むために。」
「1(🍡)詩でも音楽でも(✝)、究極は(🚧)無(wú )邪の一語(yǔ )に(🍇)帰する。無(wú )邪にさえな(🐶)れ(🐄)ば、下手へたは下手なりで、まことの詩が出(chū(🍪) )来、まこと(🏷)の音(🐕)楽が(🎩)奏(🏭)で(🅰)られ(🥤)る(✅)ものじゃ。こ(🅿)の自明の理が、君(jun1 )に(🏚)はまだ(⏹)体(tǐ(🗺) )得(dé )出来ていない。腕は達(🏕)者(💍)だが、惜(🔏)しいものじゃ。」
季孫(🧠)(sūn )きそ(🐥)ん、(🈚)叔孫しゅくそ(🎇)ん、孟(😡)孫もう(🌂)そん(👌)の(🚇)三氏は(🦉)、ともに桓(huán )公の血すじをうけた魯の御(yù(🔖) )三(🌔)家(🚄)で、世にこれを三桓(🌝)(huán )か(🏴)んと称した。三桓は、代々大(dà )夫(🎊)の職を襲つぎ、孔子の時代(dà(🍣)i )に(🏞)は、相むす(⬇)ん(👖)で政治(🕝)をわ(📴)たくしし(🕗)、私財を積み、(👏)君主(zhǔ )を(🤤)無視し、あるいは(🌊)これを追放す(👘)るほど(➖)、専横のか(📻)ぎりをつ(🚑)くし(📉)て(🎓)、国民(💹)怨嗟の(😇)的(de )になっ(🚒)ていた。
門(mén )人(📑)は、(🔼)一寸うろ(🥤)たえ(🤫)た顔(yá(🤤) )をし(😐)た(🐊)が、(❤)すぐ(❇)しゃあしゃ(🕠)あとなって答えた。
「なるほど(🖱)。…(📲)…それ(〰)で、どうして失敗(💩)しくじったのじゃ(🚘)。」
「こ(💖)まかなことは存じ(👱)ませ(🖼)ん(🛍)が、何で(🚰)も、こ(🎳)れまでとは比(✊)較にならぬほど、立派(pài )になさる(🎏)ご(🕰)計画だそう(🚞)です(🤔)。」
((🛁)奏楽の(🚀)失(🐝)敗(🔙)が、もう(🎗)これで三度目(mù )だ。)
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