「私はけ(🛢)さ、君らの中(🚎)の(🍧)だれかが(🙏)打(dǎ )った板木(🎡)の(🏨)音を聞(wén )きながら、ふと、この話を思い出し(🎩)たが、(🕶)それ(🔤)はお(😜)そら(🎫)く、けさの板(💖)木(💫)が、ここの(🚵)生活にふさわしい心をも(🔣)って打(🐼)たれてい(🛏)たか(📖)ら(🔷)だと思う。君らの(🐬)耳(🏜)にあ(⏰)の音がど(🤛)う(🚼)響(xiǎng )ひびい(🕒)たかは知(zhī )ら(🌕)な(👀)い。しかし、私は(📋)、あの(👒)音(😛)から(💫)、この塾はじまって(👈)以来(🌻)(lái )の(🍷)ゆたかな感(gǎn )じをう(🏓)けた(🔰)の(🌸)だ。じっくりと落(👽)ち(🦏)ついて、(🐙)すこ(✋)しも軽はずみ(📎)なところ(👼)のない、(📙)また(🅰)、(🔱)すこしも力りきんだところの(🌾)ない(🌊)、おだやかな、そして辛抱(bào )しんぼうづよい努力、―(📯)―(😯)心の底に(📇)深(shēn )い愛情をた(🏎)たえた人だけ(🕶)に期待(🏾)しう(🔈)る(🚞)ような努力を、私はあの音から感じとり、これこ(💔)そここの生活を象徴(zhǐ )しょうちょうする響きだと思っ(📥)た(🥃)の(📻)で(⛏)ある。――私は、(🧢)しか(🚣)し(👻)、(💫)奕堂和(💉)(hé )尚(shàng )のように、だれが、どんな気持(chí(🌿) )ち(⛱)で(📋)、今(🎴)朝の板木を打ったかを、しい(📃)て知りた(💒)いとは(♟)思わない(🕙)。そ(🤤)れは、もともとここの(🆘)生活では、だれがどんな働(dò(🎪)ng )き(🖤)をして(🎈)、どんな名誉(yù )めいよを担(dā(♉)n )になうか(🎋)と(😐)いうことは(🐈)、あまりた(🤭)い(💌)せつなことではないからだ。ここの生活(huó(✋) )で(👋)たいせ(🗻)つなのは、名でなくて実である(🔈)。心(xī(👸)n )で(📀)ある。その(💺)心がむだにならないで、共同(🏮)生活全体の(🐄)中(zhōng )に生(👢)かされ(🤦)ていけば、個(👵)々(🈲)の(🍠)人の(🔃)名などは、しい(📡)て(🛴)問(📵)(wèn )題に(🤨)する必(bì )要はない。そう(🔻)いう(🎨)意味で、私は、今(jīn )朝のような板木(🍪)の打ちか(🥐)たをする心(xīn )をもった(👼)人が、君らの中に(💀)、少なくとも一人だけはいる、ということを知(zhī )っ(🌤)ただけで満(🍒)足したいと思う。そして、その一人の心が(🎪)、おた(💥)がいの生活(huó )の中に、すこしもむ(👓)だに(🐀)な(🤹)らないで(💫)生かさ(📂)れてい(🕎)くことを、心から期(😯)待(dài )したい(🛣)。……(⚫)つまり(🥨)、(🔖)愛情(qíng )に出発した(💿)、(🈯)おだ(🚓)やか(⛩)な(🛴)、し(🎞)か(🤫)も(🚟)辛(✍)抱(bào )づよい(😞)努(nǔ(😨) )力(lì )、そういう努(nǔ )力を、単に板(bǎ(🍥)n )木(🕟)を打つ場合だけでな(😯)く、(💂)すべ(🐫)ての場合に払(fǎ(🌈)n )はら(👩)っても(👿)らい(🛌)たい(🐵)の(⛰)である。……(🛹)名を求めず、ひたすらに実を(🐠)捧ささ(✝)げるという(🐃)気持ちに徹(💘)て(🚐)っして、そういう努力を、みん(🌍)なで(🆕)払(fǎn )っても(🏸)らいた(🍢)いので(🏋)ある。――」
「ええ、はじめのうちは、いつ(❣)も(🎇)こんなふう(🤥)ですよ。五分(💋)(fèn )や七(🐄)分はたい(🛴)てい(😫)おくれます。」
(🈶)静坐(🎃)は十分(fèn )足(🔏)らず(⭐)で終(🔱)わった。
そ(🍋)んな(🚺)はずはない!
食後(🍺)(hòu )には(🎂)、みん(🕢)な卓に(📐)つ(🏊)いたま(🎲)ま(😮)、雑(👩)談的に感(🐡)(gǎn )想を述(🤼)べあったりする時間(jiān )が設けられ(😏)ていた。次郎(🔇)は、その時間が来(🎼)(lái )るの(🆗)を待(💯)ちか(💠)ねて(🦈)い(🐶)た(🐛)ように立ちあ(😂)がった。そして(➗)、み(😫)んなに今朝の起(qǐ )床(chuáng )の(🗜)板木のいきさつを話し、(🐑)最後に(🔙)つけ(🗂)加えた。
と(🖖)、(🌵)なま(📗)返事をして(➰)眼をそらした。そして、そのまま、(😱)すぐそこを去(qù )り、(🏩)塾長(🗺)室の(🤫)ほうに行った。
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