伊那の谷か(🎁)ら木(🍔)(mù(🌐) )曾の西のはずれへ(🌝)出(🧑)るには、大(dà )平峠(🏢)おおだいら(🧚)と(📪)うげを越える(🦂)か(🔴)、(⛹)梨子野峠なしの(✳)とう(😒)げを(🐋)越えるか、(🙈)いずれ(🍣)にしても奥山の道(🧟)をたどら(💩)ねばならない。木曾(céng )下四宿(🗒)への当(dā(💜)ng )分助(⚫)郷(🔪)すけご(🕑)う、あるいは(🐖)大(dà(🌛) )助郷の勤(qín )めと(🕣)し(🕛)て(🤗)、伊(🏃)那百十九(jiǔ )か(🐰)村(cūn )の村(cūn )民が(📪)行(háng )き(🥗)悩(nǎo )む(⛲)のもその(🐧)道(🍹)(dào )だ。木か(🦒)ら落(luò )ちる(🐣)山蛭(zhì )や(👜)まびる、往(wǎng )来ゆききの人に(🐦)取りつく(🚸)蚋ぶよ(Ⓜ)、(👭)勁つよい(🏩)風(⛴)に鳴る熊笹くまざさ、そのおりおりの(㊙)路(lù(🎗) )傍に見つけ(🌲)る(♿)も(💿)のを(🚋)引(🧙)(yǐ(🚪)n )き合(😜)い(🦈)に出さな(⛲)いまでも、昼で(🛵)も暗い森(sēn )林の(🖖)谷は四里あ(🤹)まりにわた(😫)っている。旅する(📧)ものは(🏢)そこに杣そま(🗺)の生(🤨)活と、わずか(👠)な桑(🚸)畠(⌚)くわばた(🏌)けと、米穀(yù )も実ら(🏅)ない(🛷)よ(🥈)う(⤴)な寒(hán )い土地とを見(jiàn )い(🥃)だす。そ(🥔)の深(🥫)い山間やまあ(🧠)いを分けて(🎴)、浪(🔓)(làng )士らは和田峠合戦以来(lái )の負傷者か(😆)ら十(✨)数門の大砲ま(🔋)でも運ばねばならな(❤)い(🕔)。
天(🔤)龍川てんりゅう(🌍)がわのほとり(👳)に出てからも、浪士(shì(🤠) )ら(💨)は武装を解こうとしな(💬)かった。いずれも鎧兜よろいか(🆎)ぶ(🏚)と(🐐)、あるいは(🕔)黒の(🍥)竪烏帽(💵)子(zǐ )たてえぼし(🦏)、(👧)陣(❌)羽(yǔ )織のいでた(🙈)ちである。高く掲(👇)げ(🔟)た紅白の旗、(🎶)隊(🙊)伍(wǔ )を区(🍴)別(🛑)(bié )する馬印(yìn )う(🥏)まじるしなどは、(🦋)馬上の(🌗)騎(🍏)士が携(xié )えた抜き身(👂)(shēn )の鎗(🐛)やり(😌)に映り合(✊)(hé )って、その無(wú )数(shù )の(⏯)群(🏀)立と集合との感じが一行(⌚)の陣容をさか(🛣)んにした(📇)。各部隊(🤛)の(😰)護(hù )って行(háng )く二門ずつ(🦂)の(🧟)大砲には皆御(yù )隠(🔨)(yǐn )居の筆の(🦆)跡(✳)が鋳いてある。「発而皆(🐔)中節(⛸)はっ(🌃)してみな(🍗)せつにあた(🚶)る、(🔁)源(yuán )斉昭書みなも(🌉)とのなり(🙄)あ(⬜)きしょ」の銘は浪(làng )士らが誇り(🥝)とするものだ。行列の(🎁)中央(😟)に高(🍕)く「尊攘(🏚)そん(👮)じ(😰)ょう(🌟)」の二字を掲げた旗(qí )は(🐣)、陣(💭)(zhèn )太(tài )鼓(🏤)と共に、(🚾)筑波(🔳)以来の記念(🍺)(niàn )で(✨)もあ(❇)った。参謀の兵(🥂)部(🔯)は軍中第二(è(🏐)r )班にある(🗒)。采配(pèi )を腰にさし(😿)、甲冑かっちゅう騎馬で、金の三蓋(🔌)(gài )猩々緋さん(💕)がい(👸)しょうじょうひの一段(duàn )幡(🍄)(fān )連いち(🛳)だんば(🔷)れ(➕)ん(🕢)を馬印に(🐭)立(lì )て、鎗鉄(🏬)(zhí )砲を(🚌)携える百余人の武(wǔ )者(zhě )を率いた。総(🐂)勢(shì )の隊伍たいごを、第(🕌)一班(bān )から第六班(💌)(bā(🏗)n )までの備え(📛)に(🚖)編(biān )み、騎(qí )馬(mǎ )の使(shǐ )番に絶えず前後周囲(tōng )を見回ら(😅)せ、隊列の整(🕓)頓(🦔)(dùn )せいとん(🥛)と行進の合(🍌)図(😝)には拍子(zǐ(🍻) )木ひょうしぎ(🤶)を用い(🤒)ることなぞ皆この人の(🕍)精密な頭脳か(💙)ら出た。水戸(hù )家の元側用(🛍)人そばようにんで、一(🙌)方の統(tǒng )率(👖)者なる(👠)小四郎は(🌯)騎馬の側に惣金そうきんの馬(🚐)印を立て、百人(🚕)ほどの銃隊士に護まもられ(🌷)ながら(🔼)中(📝)央(📁)の部(✍)隊を(🦕)堅めた。五十人ばか(📉)りの鎗隊士(🥠)を従(có(⛱)ng )え(😒)た稲右衛門(🚐)は(👦)梶(wěi )か(⛓)じの(♏)葉(yè(🗡) )の(🤼)馬(🕥)印(yì(💁)n )で、副将ら(🔌)しい(🌀)威厳(🚏)を見せながらそのあ(🖕)とに続いた。主将耕雲(yún )斎(🕔)(zhāi )は「奉勅」(🦒)の旗(😠)を先(🎀)に(🅿)立(lì )て、(🛣)三蓋菱さんがい(🙇)びしの馬(🤭)印を立(🚉)てた百人ばかりの騎兵隊(🍄)がその前に進(jìn )み(🌑)、二(èr )百人(🅰)ば(⬇)かりの歩行武(wǔ(🐙) )者(🕠)の同(🎌)勢は抜き身の(🚧)鎗(qiāng )でその(😑)あとから続(xù )いた。山国兵部父子はもとよ(🔚)りその他にも親(qīn )子(🗨)(zǐ )で連れだって従軍する(🥩)ものもある(🐧)。各(🎈)部隊(duì )が護って行(💠)(há(🥐)ng )く思い思い(🕧)の旗の(😴)文字(zì )は(💢)、いずれも水(shuǐ )府義(🦐)(yì )士をも(🗣)って任ずる彼らの面目を語って(🐘)いる。その(🔣)中にまじる(🤕)「(🎵)百(bǎi )花の魁(🆗)さき(🛒)がけ」とは(🍒)、中(🥢)世以(🔯)来の堅い殻からを割ってわ(〰)ず(😱)か(🖼)に頭を持ち上げようとするような(💽)、彼(bǐ )ら(🌊)の早(🏴)い(🔫)先駆感をあらわして見(💩)せている。
と平助も二階(jiē )へ上がら(😮)ず(🍍)にいて、(📐)半蔵と一緒に(📉)その店先(xiān )でしばらく旅(lǚ )らしい(🍓)時を送(sò(🛵)ng )ろ(🏔)うとして(🏓)いた(🎓)。その時、隠(📋)居(jū )は思(🐹)(sī )い出した(📹)ように、
(🙀)六月の江(🎿)(jiāng )戸(hù )出府(✋)(fǔ )以来、四(sì(😚) )月近(jìn )くもむなしく奉行(🧜)(háng )の沙汰さ(🚬)たを待つうちに、(💋)旅費のかさむことも半(🎪)(bàn )蔵(zā(🛃)ng )には気が(🥒)気でなか(🎶)った。東(dōng )片町ひがしかたま(🕟)ち(🍟)にある山村(cū(⛲)n )氏(shì )の屋敷に(🥃)は、(🎩)いろい(📯)ろな(🖱)家中衆(🌪)もいるが(🤽)、木曾(céng )福島の(🌭)田舎侍(shì )いなかざむらい(💼)とは大(dà )違いで、いずれも交際(🌀)上手じょう(🐈)ずな人たちばか(⚽)り。そ(🔻)ういう(🎿)人た(🕗)ちがよく半(🎨)蔵を誘い(🌡)に来て、広小(xiǎ(🎸)o )路ひろこうじにかかっ(🙆)ている松本松玉まつもとしょう(🤨)ぎょ(👪)くの講釈で(🕷)もききに行こうと言われると、帰(guī )りには酒のある家(😴)へ一(yī(⛔) )緒に付き合(hé )わ(😩)ないわけにいかない(🦀)。それら(🧗)の人(rén )たちへの義理で、幸(🔸)兵衛や(🙉)平助と(🤺)共にある屋敷へ(🕘)招かれ、(😔)物(👯)数奇(qí )ものずきな座(zuò )敷へ通(🧜)さ(🔋)れ、薄(🥢)茶うすちゃを(🔬)出(😐)された(♑)り、(🚦)酒を出されたり、(🥚)江戸の留(liú )守居と(🚭)も(🏽)思われない(⏱)よ(⏯)うな美しい女まで出されて取り持たれる(🗃)と(🐟)、(🍷)どうしても(🦗)一人(rén )前につき(🧡)三(sān )分(✉)(fèn )ぶ(🙋)ぐ(🕰)ら(🌸)い(🥙)の土産(chǎn )みやげ(🍵)を持参(cān )しなければならない。半蔵は国から持(🛥)って来(🔣)た金(🥘)子き(🗾)んすも払底(dǐ )ふ(🎍)って(🗑)いに(📚)な(⛹)っ(🥫)た。もっとも、多吉方では(❌)むだな金を(🎺)使わせ(👳)るよ(😆)うな(😎)こ(🍉)とはすこし(🌏)も(🏋)な(❌)く、食(🏇)(shí(😛) )膳しょくぜんも質(🤨)素ではあるが(👁)朔日ついたち十五日には必ず赤の御(yù )飯(fàn )をたいて(👔)出(chū )すほど家(🐨)族(zú(😣) )同(tó(✝)ng )様(yàng )な親(qīn )切を見せ、かみさんのお隅(⛺)(yú )すみ(🦇)がいっ(🔬)たん引き(🐨)受(🗒)けた(🎼)上(shàng )は、ど(🎀)こまでも世話を(👊)す(🧛)るという顔(yá )つきでい(🧤)てく(〽)れたが(🧙)。こん(📠)なに半蔵も長逗留ながとうりゅうで、追(⛺)い追(🚅)いと懐ふところの寒くなった(🍷)と(👼)ころへ、西(xī )の方(🌁)(fāng )からは尾(wě(🕙)i )張おわりの御隠居を総督にする(🤸)三十五藩の征長(🛸)軍が陸路からも海(🍯)路からも山(shān )口(🍙)の攻撃(🉑)に向かう(➕)との(🔁)うわさすら伝わって来た。
今(📏)(jī(🤪)n )度の(🔎)京都の出来事を注意して見るものに(🍐)は(🥇)、長(zhǎ(🛵)ng )州(🐔)藩に(🌈)気脈(🛋)(mài )を通(♒)じてい(🐞)て(🏞)、しかも反覆(fù )常な(🥁)き二(èr )、三藩の(💞)あ(🤭)ったことも見(jiàn )のがせない事実であり、堂上にはまた、この計(jì )画に荷担して幕府に反対(🏸)し併あわせて公(🐊)武合(💆)体派を排(pái )斥しよう(😜)とする有栖(qī )川(🐗)宮(😼)(gōng )ありすがわの(🛎)み(🔍)やを(⏫)はじめ、正(🙏)親町お(🥁)おぎまち(🧚)、日(rì )野(💿)、石(🚿)山その他(💚)(tā )の公卿たちが(⏳)あった(🧢)ことも見(🏩)(jiàn )の(🕗)がせない、(🚃)と景(💟)(jǐng )蔵は言っている(⌛)。烈(⌛)(liè )風に(💬)乗じて(👬)火を内(nèi )裏(lǐ )だい(👃)り(🧔)に放ち、中川宮および(🤟)松平容保の参内を途(tú(🙈) )中に要撃し、(😍)その擾乱(luàn )じょう(💭)らんにまぎれて鸞輿らんよを叡山(🍄)(shān )えいざんに奉ずる計画(🐠)(huà )のあったことも(🤛)知(🆎)らねばな(👤)らない(🚄)と言(yán )って(💴)ある(🎫)。流れ丸だまはしばしば飛(😬)んで宮中の内(nèi )垣(🦐)うちがきに及んだという。板(🛳)輿いた(⛔)こしをお庭(tí(🧡)ng )に(🍏)か(🐧)つぎ(🤼)入れ(🚫)て帝みかどの御動(🎧)座(🎾)を謀はかり(🕧)まい(🔭)らせる(🚈)ものがあ(😉)っ(📞)たけれども(🎀)、一(yī(☕) )橋慶喜(🤞)はそれを制おさえて(➿)動か(📢)なかったという。な(🎸)ん(🚢)と(👯)言(yán )っても蛤(há )御(yù )門の付(🔶)近は最(zuì )も激戦であった。この方面は会(🗂)津、桑名くわなの護まもるところであ(🍜)っ(🤲)たか(🦋)らで(📱)。皇居(🔼)の(🧑)西(🏗)南には樟くすの大(dà )樹(shù(🈲) )があ(🎍)る。築地ついじを楯たてとし家を砦とりでとす(👭)る(🔌)戦闘は(🐧)そ(🐊)の(⛳)樹きの周囲で(📆)ことに(🍨)激(📻)烈(💿)をき(♋)わ(🧠)めたという。その(🦂)時になって長州は実(shí )に(😲)その正(zhè(☔)ng )反(🐑)対を(🦀)会津に見(jiàn )いだしたのであ(🌽)る(🦌)。薩(sà(✡) )州(🚽)勢(🚎)なぞは別(bié )の方面(miàn )にあって幕(mù(🍌) )府方に(🎑)多大(dà )な応(🙂)(yī(🕚)ng )援を与え(🕴)たけれ(🌲)ども、会津(😕)ほど正面(🚆)の(🤫)位(wèi )置(zhì )には立たなかった。ひたす(🏨)ら京(🎸)都(🎛)の守(shǒu )護をもって任ずる(🐟)会津武士(💺)は敵として(🆖)進(jì(🕴)n )んで(🐨)来る(🚽)長州勢を(🤺)迎(🕥)え撃ち、時(📒)に(📽)は蛤御門を押し開き、筒(🚱)先も恐れず(✖)に刀鎗(qiāng )を用いて(🤩)接(jiē )戦するほどの東北(běi )的(de )な勇気をあらわしたという。
と言(🔃)って相生町あいおいちょう(🤝)の家の亭主て(🔧)いしゅが深川(chuān )の米問屋(💀)へ出かける前(🖐)に、よく半蔵(zāng )を見に来る。四か月も二階(🐨)に置いて(🔝)もらうう(🍮)ちに、半蔵は(🍸)この人を多吉(🦄)さ(🎙)んと呼(💆)び(🤨)、(✈)かみさんをお隅(yú )す(🔉)みさんと呼(hū )び、(🛢)清(qīng )元きよもとのけいこ(🕴)に通かよ(🥒)っ(🌐)て(🛅)い(😶)る小娘のことをお三(🌨)輪みわさんと(💸)呼(🎨)ぶ(🙋)ほどの親(🦆)(qīn )しみを持(📓)つよ(🕯)うになった。
(🦇)そ(🌰)う考(🔼)(kǎo )え(🐋)るのは、ひ(🔟)とり(🏟)用心(🍾)深(🛄)い平(píng )助ばかりでは(😂)な(🚄)かったの(🗜)だ。
「そんなことを言(👠)うと天誅てん(🥈)ちゅうだぞ。」
こ(🚳)の一(yī )団は(📜)あ(🙇)る一派を代表(biǎo )するというよりも、(🐘)有為(😉)な人(rén )物を集めた(🌿)点(diǎn )で、ほとんど水(🌗)戸志士の(🤪)最後のものであった。その人(🐺)数は、すく(🏏)なくも九百人(⛎)の余であった。水(🤫)戸(hù )領(lǐng )内(nèi )の(📐)郷校に学んだ子弟が、なんと言っても(🕺)その(🌆)中(👸)(zhōng )堅を成(🏩)す人た(🧛)ちであったのだ。名(míng )高い水(🌥)戸(🍕)(hù(📽) )の御隠居(烈公れっこう)が(🍫)在世の日(rì )、(🍬)領(🈳)内の各地(🎨)に郷校を設けて武士庶民の(📨)子弟に文(🕤)武を習(xí )わ(🏷)せた学館の組織はやや鹿(👡)(lù )児島か(🔨)ごしまの私学校に似ている。水(➖)戸浪(🐓)士(🐶)(shì )の(🌋)運(🔕)命をたどるには(🥦)、一(👿)応彼らの(♈)気質を(😕)知(🗝)らねばな(🎓)らない。
「徳(dé )川(chuān )幕府に人がな(🏧)いでもありません(🗡)か(⏲)ね。」
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