実之助は、この(🤳)半死の老僧に接(📊)(jiē )していると(🌂)、(🐕)親の敵(🌮)(dí )か(🐸)たき(🍜)に対して懐いてい(🅿)た憎しみが、い(🙅)つの間(jiān )にか、消え(🖕)失(shī )せているのを覚(jiào )えた。敵は、父(🎷)を殺し(⛎)た罪の(🐳)懺(🌖)悔に、身心を粉に砕い(💧)て、半生を苦(kǔ )し(✈)み抜いている。し(🏥)かも、自分が一度(💞)名乗りかけると、唯(🌭)々いいとして命を(👴)捨てようとし(🥝)て(🌌)いるのである。かか(🐸)る半(😩)死の老(🏗)僧の命を(🤖)取(💛)る(🕐)ことが、なんの復讐(🐎)であるかと、実之(🐕)助は考え(🔉)たのである。が、しかし(🥜)この敵(🙅)を打たざる限(✳)りは(🍖)、多年(⌛)(nián )の放浪を切り上げて(🐸)、江戸へ(🤰)帰るべきよすがはなかった。まして家名(📩)の(🥓)再(🔚)興などは、思いも(🏭)及ば(👘)ぬことであったのである。実(shí )之助は、(🍎)憎悪よりも、むしろ打(👋)算(😈)の心からこ(🎹)の(😾)老(🐬)(lǎo )僧の命(mì(🦄)ng )を縮めようかと思(😕)(sī )った。が、激しい(🕢)燃ゆる(🥈)がごとき(⌚)憎悪を感(📬)ぜ(👦)ずして、打算(🐟)から人(rén )間を殺すことは(🥣)、実(shí(🖼) )之助に(😞)とって忍びがたい(🏛)こ(🚉)とであった(🎺)。彼は、消えかかろうとする憎(👒)(zēng )悪の(🕚)心を励まし(😘)ながら(😯)、(👊)打ち甲(🤱)(jiǎ(🤾) )斐(fěi )なき敵を(🐵)打とうとしたのである。
信一郎は、大男の後(🙎)姿(zī )を見(📗)ながら思った。どうせ、旅行中(📿)のことだか(🚕)ら、ど(🦋)んな人間との合(hé )乗でもたか(🥫)が三(🐠)四十分(fèn )の辛抱(bào )だから(🐊)、(🔘)介(🐒)意かまわな(🍟)いが、それでも感じのいゝ(🕒)、道伴みちづれであっ(🤷)て呉くれ(♉)ゝ(🌵)ばい(🔧)ゝと(😂)思っ(🍨)た。傲(📝)然ごうぜんとふん(😍)ぞり返るような(🐪)、成金風の湯(🥈)治(🔕)階級(jí )の男(❕)(ná(💈)n )なぞであったら、堪(kān )たまらないと思(🤖)った(🔠)。彼はでっぷりと肥ふと(🏾)っ(🎛)た男(🗯)が、実印を刻んだ金(🐬)指環(huán )ゆびわを(🗜)でも、(🙇)光(guāng )らせながら、大男(🐩)に連(lián )れられて、(🍓)やって来るの(👑)ではない(🍕)かしらと思った(💰)。そ(🌞)れとも、意外に(✉)美しい女か何かじ(❇)ゃ(👹)ない(🙏)かしらと思っ(🔌)た。が(🍬)、(㊙)まさか相(xiàng )当な位置の婦人(💡)が、合(hé(🕳) )乗を承(chéng )諾することもあ(👃)るまいと、思い返(fǎn )した。
実之助(zhù )は、(🦇)この半死の老(lǎo )僧に(🌤)接して(🐬)いると(🍣)、親の(🔌)敵(🎱)かたきに対(⛪)して懐(huái )いていた憎しみが、いつ(🤛)の(🐦)間にか(🔂)、消(xiā(📅)o )え失(😻)せて(🚕)いるのを覚(🚩)えた。敵は(🙆)、父を殺した(💾)罪(💊)の懺悔(huǐ )に(🦕)、(🥕)身心を粉(🐞)に(🤱)砕(suì )い(🚏)て、半生を苦しみ抜いてい(🙋)る(💾)。しかも、自(🍇)分(💢)が一度名乗り(🌸)かけると、唯(wé(😰)i )々(🛑)いいとして命を捨てようとして(🤨)いるのである(🏯)。かかる(🔍)半死の老僧の(☔)命を(🎒)取ることが、なんの復讐であるかと、実(shí )之助は考(kǎo )えたの(🎩)である。が(😮)、(🐗)しかし(⬅)この敵を打(dǎ )たざる限りは、(🛌)多(😈)年(niá(🐹)n )の放浪(🤽)を切り上(👢)げて、(🔔)江戸(💤)へ(🍥)帰るべきよ(💫)すがはな(🌱)かった(😵)。まし(❔)て家名の再興(xìng )などは、思いも(📊)及ばぬ(🏿)ことであったのである(✔)。実之(😇)助は、憎(🎣)悪よ(👃)りも、むしろ打算の心からこ(🖼)の(👆)老僧の命を縮(suō )めようかと思った。が(🥉)、激しい燃ゆ(🚧)るがごとき憎悪を感(🎑)ぜず(♟)し(❕)て、打算(suàn )から人(🍒)間を殺(🚟)すこと(☔)は、実之助に(💴)とって忍(rě(🤹)n )びがたい(🍐)こと(🉑)であった。彼は(🎱)、消えか(🔬)かろう(👄)とする憎(zē(🍾)ng )悪の(🕚)心(xīn )を励まし(🥀)ながら、打(dǎ )ち(🙎)甲(🌠)斐(📟)なき敵を打(dǎ )とうとしたのであ(🤱)る(📨)。
(😔)車(chē )体が、急転したとき、(🚣)信一(👕)郎(láng )と青(🧤)年の運(yùn )命も咄(💱)嗟に(🥌)転換したのだった。自(zì(👢) )動(dòng )車の苟か(👼)りそめの合乗あ(👕)いのりに青年(💇)(nián )と信一郎とは、(🦃)恐(kǒ(💞)ng )ろしい(🅿)生(🕙)(shēng )死の活(🍸)劇に(🌖)好(hǎo )運(💍)(yù(🤥)n )悪(è )運の両極に立(lì(👍) )ったわけだっ(🔘)た。
信一(🔞)郎は、身支度をして(😨)いた(✴)為た(💤)めに、誰(🚵)よりも遅れて車(chē(🏣) )室を出(🍐)た(🚳)。改(📰)(gǎ(🦋)i )札(zhá )口(🎸)を出(🕑)て見ると、(🈴)駅前の(🔇)広(🙉)場に(🎻)湯(tāng )本(běn )行きの電車(chē(❎) )が発(fā )車(chē )するばかりの気(🛸)勢(shì(✋) )けはいを見(jiàn )せ(🌝)ていた(👃)。が(🐃)、(🚲)その電(🔻)(diàn )車も、(🥧)此の前の日(🥧)曜(yào )の(🙍)日の混(hún )雑(zá(🌉) )とは丸切り違っ(👲)て、まだ腰をかける余(yú(🐻) )地さえ残(cán )っていた(📷)。が、信一郎は(💚)その電車(chē )を(🕎)見たときにガ(⚾)タリガタリと(🐩)停(⛸)留場毎ご(🐍)とに止まる、のろ(💈)/\(🎧)した途中(zhōng )の事(shì )が、直(🏣)ぐ(😁)頭(🐭)に浮かんだ。その上、小田原(yuá(👪)n )で乗り(🏣)換える(🎁)と行く手(🦎)にはもっと難(nán )物(wù )が(🤦)控(👹)えている。それは、(🥟)右は(🥤)山左(zuǒ(🤴) )は海(🕵)の、(🕯)狭い崖端が(🔓)けはなを、蜈(wú )蚣むかでか何かのようにのた(🏇)くって行く軽便鉄道である。それを考えると(📥)、彼(bǐ(💈) )は電車に乗(chéng )ろうとした足(🐶)を、思(🍟)わず(✔)踏み止と(🚹)どめた(🎶)。湯(👝)(tā(🔦)ng )河(hé )原まで、何どうし(😳)て(🌀)も三(🥃)時間かゝる。湯河原で降りてか(🤥)ら、あの田舎道(🌗)をガタ馬(❔)車で三(😙)十分、(🎖)どうしても十時近(⬅)くなってし(⛩)まう。彼(bǐ )は汽車(🍾)(chē )の中で感(🆘)じたそ(📦)れ(🈚)の十倍(bè(😟)i )も二十倍も(🏹)、(😕)いらいらしさが自分(fè(📞)n )を待ってい(🌼)る(🥠)のだと(🌱)思うと、何(hé )うして(👡)も電車に乗る勇気が(🤟)なかった。彼は(🌾)、少しも予(👮)(yǔ )期しなかっ(⛺)た困難(🌿)にでも逢あ(🕠)ったよう(🐴)に急(jí )に悄気(qì )し(👵)ょ(🈺)げてしま(🌩)っ(🕉)た。丁(dīng )度そ(❇)の(🙁)時であった。つか/\と彼を(🥚)追(zhuī )いかけ(📧)て来た(🚡)大男(🎰)が(🔱)あった。
市九郎(📻)は、(🚵)岩壁(bì )に縋りながら(🛡)、戦(🗨)く足(✏)を踏み締(😶)めて、ようや(🦖)く渡(🙍)り終ってそ(🕯)の絶(jué )壁(🍁)を振り向いた刹(📜)那、彼の(🍀)心(xīn )にはとっさ(🛹)に(🐤)大(dà )誓願(🏾)(yuà(🧔)n )が(🕤)、(💑)勃然として萌(méng )き(🐐)ざし(🎑)た。
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