「いや、(🏼)そうではあ(🌂)るまい。世(shì(🗃) )の常の心(xī(♋)n )では、ああはつけるものではない。わ(😷)しの(☔)耳(ěr )に(🔻)は、その(🐶)まま仏界ぶ(🍟)つか(💏)いの(🎊)妙音(🚼)(yī(🕌)n )みょうおんともきこえ(🐴)たのじゃ。鐘をつく(🧒)なら、あのようにつきたいものじゃのう。何も遠(yuǎ(🧓)n )慮えんりょす(🌉)ることはない。みん(👷)なの心得(🤝)にもなることじゃ。か(🦎)く(📒)さず(♋)、そ(💏)なたの気持ちをき(😔)かせて(🔏)はく(🆘)れまい(🥣)か。」
と、朝倉先生(🛢)は、(🚘)ま(👄)じまじ(🚉)と(👂)次郎(láng )の顔を見ながら、
(🥌)先生の言葉の調(diào )子は、(⛸)はげしいという(📝)よりは(👻)、むし(🌇)ろ悲(🏌)(bēi )痛だった。
「ええ、と(😭)くべつ(⤵)露(lù )骨ろこつ(🕗)なようです。」
「(🌆)べつ(🦃)に(🈳)これ(🎷)と申す心得(🈚)もございませ(🗼)ん(🍩)。ただ(🚳)定めに従いましてつ(📰)きましただけで(🎀)……(👖)」
飯島の足(🤚)音がきこえ(🦄)なく(👒)な(🆙)ると、(⛎)小便(☕)所(suǒ )の掃除をしていた四人が、かわるがわる言っ(😪)た(💸)。
「そ(🏍)うか。ちょっと(🚎)、たずねた(➕)いことがあ(🎫)る。すぐ、ここに呼んでくれ。」
「する(👽)と、(🕛)起こ(😤)し(👫)てま(🌲)わるほ(⏪)うが早いですかね。」
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