「(🌮)もとより天(tiān )意(🥇)(yì(👿) )にかな(🎈)っ(👋)た大徳のお方で、まさに(🎭)聖(🗿)人(🏑)の域に達(dá )しておられます。しかも、その上に多(🚞)(duō(🥖) )能でもあられます。」(🌥)
「大(🌹)宰は(🏨)よく私のことを知(💬)ってお(😌)られ(🏯)る。私(🛣)は若いころには微(wēi )賎な身分だったので、つまらぬ仕事をいろ(🚚)い(🤔)ろと覚えこんだものだ。しかし、(👲)多(duō )能だから君子(zǐ )だと思われたのでは赤面する。い(😶)ったい君子(zǐ(📀) )というも(👀)のの(👷)本質が多(🥑)能(néng )とい(💇)う(🎂)ことにあっ(🅾)ていいものだろ(🥍)う(👮)か(😒)。決し(🚽)て(🍋)そんな(💇)ことはない。」
「君子が行(🏅)って住(😋)め(🍡)ば、いつまでも野(yě(🥫) )蠻な(⛄)こともあるまい(📼)。」
子貢(gò(🎋)ng )が先師にいった。――(🕣)
○ 図==八(📐)卦の図(と)。大古(gǔ )伏羲((🥃)ふくぎ)の時(shí )代に黄河(hé(🥈) )から竜馬(🕥)が図(tú )を負(🍮)つて出た。伏(🤦)羲(🕋)はこれに八卦(guà )を画したと伝えられている。
○ 誄==(🏦)死者(⏩)を哀しん(🚜)でその(🍢)徳行を述(🙊)べ、その霊前に(🏊)献ぐる言葉。
○ 前(qián )段(duàn )と後段とは(🍞)、原文では一連(liá(💤)n )の孔(🍡)(kǒ(🍺)ng )子(📸)の言葉(💉)に(🛒)な(😅)つて(🙅)い(💗)るが、内(🌫)容に連絡(luò )が(🚶)な(👺)い(🆔)ので(⏰)、定説に従(cóng )つて(♈)二(èr )段(duàn )に区分し(✡)た(💁)。
「私は(🎉)幸(🛒)福だ。少し(⛪)でも(🕖)過ちがあると(🌩)、人(🔞)は必(bì )ずそれに気づい(🧡)てくれる。」
「民衆(⏪)(zhō(🧥)ng )というものは、範を(🦁)示し(🧞)てそれに(🔚)由(💁)らせるこ(😓)とは出来(🍅)るが、道(dào )理を(👰)示(🐖)してそれを理(🍠)解(🐹)させる(📍)ことはむずかしいも(🎦)のだ。」
二(💏)三(二(èr )二八)
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