live2d エロ6

A　僕(💷)はいやな気(🖕)がし(🌾)た。

A「一緒に？　お前も一緒に(🉑)行くの(🈶)か？」狸の小(📃)さい(☕)濁つ(🦀)た眼は歓喜に燃(💵)えた。

A幸(👩)子(👉)は娘の時分に、船(🍵)場(🐋)の蒔岡(👻)の店にもこう云う(🚰)型(🦔)に属する剽(🥢)軽ひょうき(🈴)んな禿頭の番(😟)頭がいたことを思い出し(🏣)た(🏛)。大概の(🈴)大商店が株式組(🚠)織にな(😅)った今日では(💒)、「(🌧)番頭さ(〰)ん」が「(🕶)常(🎵)務さん」(🏐)に昇格して羽織(📙)前(🆙)掛の(🍻)代(🌜)りに背(🃏)広(🥥)を着、船場言(🐵)葉の代(🌩)りに標準(📸)語を(📃)操るよう(❔)になったけ(🥂)れども、その肌合はだあい(🥓)なり気持なりは、矢張会社の重役と云う(♐)よ(💓)りお店たなの奉公(🙍)人であっ(✅)て、昔(🐔)は(👌)よくこう云う風な(✅)、腰(🎛)の低い(🔘)、口の軽い、(👘)主(💆)人の機嫌気(🛡)褄(🦆)きげんきづまを取ること(⏩)や(🧡)人を笑わせ(😃)ることの上手な番頭や手代が、何処の店にも一人や二人は(🦋)いたも(✒)のであ(💙)る(👨)が、(🔓)井(🍈)谷が今夜この人物を(🍹)加えたのも、座を(⛏)白けさせないようにと云う心づかいでもあったことが察しら(🚜)れた。

A「(🚼)おかみさん(🍒)、僕は(⛺)こ(🍲)れから出かけ(🌩)て来(🍅)ますが、も(🐦)し(🍵)行き(🚆)違い(🥀)に戻って来ても、僕が帰って来(👆)たことは何卒どうぞ黙っ(🖊)ていて下さい、少し考(🔚)があるんです(🧕)か(🈷)ら」

A　私は(⚫)、京都(🛢)や奈良の寺院へ行(🚶)って、昔風の、うすぐらい、そうしてしかも掃除の行き届(💸)いた厠へ案内(🤪)される毎に、つく／″＼日本建築の有難み(❄)を感(⏰)じる。茶(🗡)の間もいゝにはいゝけれど(🦆)も、日本の厠(☕)は実に精神が安まる(⏰)よ(🤝)うに出来ている。それらは必ず母屋おもや(💫)から離れて、青葉の匂(🕑)や苔の匂のして(🏈)来るよう(😪)な植(✨)え込みの蔭(💝)に(⚽)設けてあり(🍽)、(🧖)廊下を伝わ(🗂)って行くのであるが、そのうすぐらい光(🗨)線(🌐)の(🌆)中にうず(🥪)くまって、ほんのり明るい障子(🆑)の反射を受(🗡)けながら瞑想に耽り、また(📀)は(🔱)窓外の庭のけしきを眺め(🆚)る気持は、何とも云えない。漱石先生は毎(🍯)朝(🐬)便通に行かれる(👻)こと(🐖)を一つ(🏅)の楽しみに数えられ、それは(♉)寧ろ生理(😣)的快(🉑)感であ(💘)る(💸)と云わ(🐌)れ(🖊)たそうだ(👪)が(🌨)、(🆎)その快感を(🎟)味わう上(👼)にも、閑寂な(👴)壁(🍀)と、清楚な木目に囲まれて、眼に青空や青葉(🐞)の色(😩)を見(🕸)るこ(📑)との(👧)出来る日本の厠(🌏)ほど、(🎮)恰好(👦)な(🗜)場所は(🏒)あ(🗑)るま(🚬)い(💉)。そうしてそれには、繰り返して(🛒)云う(👏)が、(👫)或る程(👜)度の薄暗さと、徹底的に清潔(👩)である(📔)ことと、蚊の呻うなりさえ耳につ(🌡)く(📂)よ(🚷)う(🗿)な(🧦)静(♟)かさとが、(🏇)必須の条件なのである。私はそ(📷)う云う厠にあ(✋)って(🌒)、し(🚪)と／＼と(💐)降る雨の(🔽)音を聴く(💩)の(😣)を好む。殊に関東の厠(🈲)には、床に細長い掃き出し(🏊)窓(⏳)がつ(🏙)い(🎫)て(✔)いるので、軒(🎇)端や木の葉からし(💹)た(📫)ゝ(🧀)り落ち(🧀)る点(👺)滴が、石燈(👄)籠(🖊)の根を洗い(🍴)飛(🔨)び石(🎿)の苔を湿おしつ(✊)ゝ土に沁み入るし(🏬)め(🥗)やかな音を、ひとしお(🛃)身(🐿)に(🥀)近く聴く(🐰)こと(⛩)が出来(🛹)る(🔁)。まことに厠は(📬)虫の(🧘)音によ(🚲)く、鳥の声に(🏅)よく、(🍗)月夜にもまたふさわし(⚪)く、四季おり／＼の物のあわれを味わうのに(🥙)最も適し(🛠)た場所(🚘)であって(🥐)、恐らく古来の俳人は此処(🌡)から無数(💯)の題材を得(🔂)てい(🕞)るであろう。されば日本の建築の中で、一番風(🆖)流に出(🤧)来て(💥)いる(🐤)のは厠であるとも云えなくはな(👦)い。総(💕)べて(👰)のものを詩(🐋)化してしまう我等の祖先は、住宅中で何処よりも不潔であ(🐴)る(📨)べき場所(😗)を、却って(🕓)、(🤐)雅致(🔨)のあ(⤴)る場所に変え(🐏)、花鳥風月と結(🛅)び付(🎶)けて、(💱)なつか(💷)しい連想(🕺)の中(🖊)へ包む(🥘)ようにした。これを西洋人が頭から不浄扱い(🕺)にし(🎻)、公衆(🐒)の前で口にする(🏑)ことをさえ忌(🖕)むのに比べれば、(🚂)我等の方(📸)が遙かに賢明であ(🛒)り、真に風雅の骨髄を(📟)得(❎)ている。強いて缺点を云うならば、母屋から離れているために、(🚠)夜中に通(➿)うには便利が悪く、冬は殊に風邪を引く憂いが(⛷)ある(🤝)ことだ(👢)けれども、「風流は寒きも(🖲)のな(🕒)り」と云う斎藤緑(❤)雨の(💀)言の如く、(🏭)あゝ云う場(🏝)所は外気と同じ冷た(⛓)さの(🍵)方(🍲)が(👉)気持がよい。ホテルの(❣)西洋便所で、ス(🤐)チ(🤰)ームの(👟)温気がして来る(⛔)などは、(🎋)まこ(🎥)とにイヤなものである。ところで、数寄屋普(🐍)請を好む人は(📍)、誰しもこう云う日本流(🌧)の厠(🎛)を(📜)理想(🛐)とする(❔)であろうが、寺院の(🌴)よ(🔪)うに家の(👫)廣(🤯)い割り(🕍)に人数が少く、しかも掃(💝)除の手が揃っている所はいゝが、普(🉑)通の住(🚖)宅で(💐)、あ(🏥)ゝ云う風に常(🐃)に清潔を保(🤜)つ(💙)こ(🚤)とは容易でな(👒)い。取り分け床(🛐)を板張りや畳にす(🏮)ると、礼(🍄)儀作法をやか(🛒)まし(🚕)く云い、雑(🖼)巾がけを励行(🐂)しても(🅰)、つ(♎)い汚(🥨)れ(🔟)が目立(🌊)つ(🚠)のであ(😹)る(🦃)。で、こ(🍎)れも結局は(🚢)タ(🍎)イル(👬)を(📤)張り詰(🆑)め、水洗(😱)式(🎽)のタンクや便器を(🕊)取り附け(⏸)て、(🥫)浄化装置にするの(🍪)が、衛生的で(🥎)もあれ(🕚)ば、手数も(📮)省(💼)け(🅿)ると云うことになるが、その代り(😭)「風雅」や「花(🐿)鳥(🐯)風月」とは全く縁(👑)が切れ(⏩)てしまう。彼処(💒)がそ(🏅)ん(📘)な(🌃)風にぱっと明る(🐑)くて、おまけに四(🎼)方が(🌧)真っ白(👝)な(👻)壁だ(🐕)らけでは、漱(😸)石先生のいわゆ(💜)る生(🛌)理的(🔸)快感を、心ゆく限り享楽(🔜)する気分にな(🆔)りに(🤵)くい。な(🌩)る(📬)ほ(🔬)ど、隅(🎬)から隅まで(🎢)純白(🥌)に見え(🌈)渡るのだから確かに清潔(🗑)には違(😌)いない(🛴)が、自分の(🏋)体から出(🕰)る(🧢)物の落ち着き先(♓)について、そうまで(☔)念を押さずと(🃏)ものことで(🏘)ある。いく(🈷)ら美人の玉の肌で(🖥)も(⚽)、お臀(🏨)や足を人前へ(😜)出しては失礼(🤥)であると同じように(🤴)、あゝ(👈)ムキ出(🆕)しに明る(🤪)くす(👄)るのは(🚌)あま(❎)りと(📶)云えば(😈)無(📃)躾千(🔝)万、見える部分が清潔で(🏐)あるだけ見えない部分の連想を挑発させるようにもなる。やはり(🤝)あゝ云う場所(🛫)は、も(🛵)や(👐)／＼とした薄暗がりの光(🎼)線で包んで、何(😟)処(🏹)から清浄(🦆)になり(〽)、何処から不浄(🔴)になると(📁)も(🚮)、けじめを朦朧もうろうと(🎀)ぼかして置いた方がよ(📟)い(⛺)。まあそん(🐠)な訳(📙)で、私(🚿)も自分の家を建てる時(🍼)、浄(💇)化(💏)装置にはし(👤)たもの(🎫)の、タイル(🍖)だけ(🌏)は一切使わぬようにし(👾)て、床に(⚫)は楠(😕)の板(📒)を張り詰(🤸)め(✌)、日本(🍄)風(😡)の感じを出すよ(😒)うにしてみた(🤜)が(♌)、さて困ったのは便器で(🦋)あった(😳)。と(🈺)云うの(🍪)は、御承知の如く、水洗式のものは皆真っ白な磁器で(➕)出(🔟)来(🕗)て(🍆)いて、ピカピ(🕙)カ光る(🐍)金属製の把手などが附(💘)いている。ぜんたい私の注文を云(🔞)えば、あ(🎛)の器(🧝)は、男子用の(👷)も、(🍙)女(🐟)子用のも、木(♋)製の奴(♎)が一番い(🌷)ゝ。蝋塗り(🍘)にしたのは最も結構だ(😚)が、木(💍)地のまゝでも、年(🦂)月(🎩)を経るうちには(🎺)適当に黒ずんで来て、木(😼)目が(🐦)魅力(🍢)を持つようになり、不思議(😰)に(♌)神経を落ち着か(💠)せ(🤵)る(🚤)。分けてもあの、木製の(💳)朝顔に青々とした杉の葉を詰めたのは、眼に快い(💆)ばかりでなく些の音響をも立てない(🔘)点で理想的と云(🍑)うべきであ(🍆)る(🚹)。私はあゝ云(🚰)う贅沢な真(🉑)似は出(🕝)来ないま(🧖)でも、(🌦)せめて自分の(🌶)好みに叶(🎒)った器(⭕)を造り(💴)、それへ水洗(🎰)式を応(🏃)用するよう(🛷)にしてみ(🔛)たいと(🌜)思ったの(🤝)だが、そう(🤵)云うもの(⏹)を(🤝)特別に誂えると、よ(👌)ほど(🙈)の手間と費用が懸るのであ(🌍)きらめるより(➿)外はなかった(👥)。そし(🚰)てその時に感じたのは、照明にしろ、煖房(🤥)に(😕)しろ、便器にしろ、文明の利(📤)器を(🚑)取り入れ(🎧)るの(🚌)に勿論異議はない(🆗)けれ(🎭)ども、そ(🏮)れ(✏)な(👍)らそれで、な(🕡)ぜもう(👞)少しわれ(🏠)／＼(🥠)の習(🏘)慣や趣(🔽)味(➗)生活を(🕌)重ん(🆘)じ(📬)、(🏳)それに順応するよ(🐼)うに改良を加えない(🔤)のであろう(📙)か、と云う一事であった。

A　(📋)　　　　(😻)　　二