○ 図==八卦の図(と(👌))。大古伏羲(ふくぎ)の時代に黄(🤮)(huáng )河から竜馬が図を負(fù )つて出た。伏羲はこれに八(📤)卦を(🔣)画したと伝(🈴)えられ(🙌)ている。
○ 本章には拙訳(yì )と(🚁)は極端(duān )に相(xiàng )反(👤)する異(yì )説(shuì(👃) )がある。それ(💮)は、「三年も学問をし(🎛)て(🚲)俸(🔆)(fèng )祿にありつけないよ(🙍)うな愚か(🔰)者は、め(🛀)つた(🦗)にない(🏷)」という意(yì )に解する(🏵)ので(💈)ある(😣)。孔子の言葉と(🕯)して(🌹)は断じて同意しがたい。
○ (📹)孔子が諸国(guó )遍歴を(📡)終(🍽)(zhōng )つて(🍖)魯(🏩)に帰(♒)(guī(🐦) )つたのは。哀公の(🚏)十一年で、(😹)六十八歳の(🔢)時(💂)であ(🤴)つたが、その後(hò(🍤)u )は、(🖍)直接政治の局にあ(🕉)た(🎸)る(🛐)ことを断念(🎷)(niàn )し(🆓)、専心(xīn )門(mén )人の(🐅)教育(🎻)と、詩書禮楽の整理(🗓)とに従事したのである(🕠)。
一三(一九七)(🛤)
三五(一(😵)八(🥗)二(èr ))(🚠)
「私(🏮)は、君子というも(🚚)のは(😐)仲間(🚺)(jiān )ぼめはしないもの(✴)だと聞(🖐)い(🎁)ていま(🔒)すが、やはり君(💈)子(👷)(zǐ )にもそれが(🔘)ありましょ(😕)うか(📠)。と(🏳)申し(🚴)ますのは、昭公(gō(🏮)ng )は呉(🍂)ごか(👻)ら妃(fē(⏱)i )きさき(🌹)を迎えられ(🍇)、(📃)そ(🕌)の方がご自分と(🌷)同性なために(✍)、ご(🆚)まかし(🦏)て呉(wú(🏆) )孟子ごもう(👣)しと呼んで(🐃)おられ(🍽)るの(😿)で(💏)す。もしそれで(🦖)も昭公が礼を知った方(🌩)だといえますなら、世の中(zhō(📽)ng )に誰か礼を知(zhī )らないもの(✂)が(🔱)ありま(😦)しょう。」
「麻の(🛑)冠(guàn )かん(🚒)むりをかぶるのが古礼だが、今(🙆)で(🎤)は(🦅)絹糸(✋)の冠をかぶる風習(🎨)にな(🤧)った。こ(🏣)れは節約(😐)のた(📴)めだ。私(📠)(sī )はみんなのやり方(👘)に従おう。臣下は(🔃)堂下で君(⏳)主を(🦄)拝するの(〰)が(🐦)古礼だが、今では堂上で(👇)拝する風(⏬)(fē(💚)ng )習になった。これ(🤼)は臣下(🌍)の増長(zhǎng )だ。私(🌍)は、みんなのやり方(fāng )とはちがうが、やはり堂下(xià )で拝(😐)することにし(🎶)よう。」(👬)
子路(lù )が(🏌)こたえた。――
○ 堯は支(🖋)(zhī )那の歴史で知られて(🚃)いる最(🍠)初の(🕖)聖(💽)天子(zǐ )。
「先生(shē(😉)ng )は(🎸)、自分は(🆑)世に(🕍)用(🐩)い(🍡)られ(🏧)なかったために、諸(📩)芸に習熟(👅)した、といわれたこ(🤥)とがある。」
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