子(zǐ )路(⏩)が(👎)こたえた。――
「鳥は死(🤾)ぬ(⛑)まえに悲しげな声で鳴き、(⤴)人(🖇)は死ぬまえに善(shàn )言を吐く(🐁)、と申します(🌁)。こ(🔛)れから(🥅)私の申上げます(🖖)こと(🆓)は(👶)、私の最後の言(yán )葉(🗻)(yè )でござ(🏛)いま(👨)すから、よ(🤔)くお(⏭)き(📳)き下さい。お(🥟)よ(🚭)そ為政家が自分(🏂)の(🏢)道(dào )として大(🔋)切にしなければ(🗻)なら(💞)ないことが三つありま(🏼)す。その第一は態(🕯)度をつつしんで粗暴怠慢に(🤹)な(🙅)らないこと、その第二は顔(yá )色(🐝)を正しくし(🛁)て信実(shí )の(🥧)気持があふれ(🐻)る(📝)こ(🈯)と、その第(🏝)三(🛍)は、言(🎹)(yán )葉を叮重にし(🔥)て野卑不(🧜)合(hé(🔩) )理にならないこと、(⏯)これであ(🍓)りま(🌎)す。祭典のお(🐡)供(👄)物台の並べ(🚃)方(🏬)などのこまかな技術(shù )上(shà(🍆)ng )の(😞)ことは、それぞれ(🔵)係の役人がお(🤝)り(🆎)ます(🚱)し、一々お気(qì )にかけられな(🧘)くともよいことで(👋)ござい(🔚)ま(🤹)す(🚌)。」
二八(二三三)
顔(yá(📽) )渕が(📪)ため息(xī )をつき(🌺)な(🎅)が(🙏)ら讃(zàn )歎していっ(❎)た。――
「鳳(fè(🔃)ng )ほう鳥(🤗)も飛んで来な(🎊)くな(🚓)った。河か(🌘)らは(🔰)図とも出なくなった。これで(❇)は私も生きている力(lì )がない。」(⌚)
○ 柏==「かや」である。「(😥)かしわ」で(🥂)はない。
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