由が裏口へ出て行つた。戸を開けた拍(pāi )子(zǐ )に(😠)、いきなり雪が吹(📣)きこ(🍀)んでき(⬜)た(🤩)。源(yuán )吉はまだ(🗡)ひしやくを、口の高さにもつたま(💉)ゝ、うつろな(🔄)眼(yǎn )をし(➖)て立つてゐた。
する(🖤)と、お芳の(😡)父は落着きなく、う(🚊)や(🥄)むやにし(✒)て、頭を自分(fèn )の(🏳)手で押へて(➿)振りな(😥)が(🔘)ら、歸つ(🐦)て(🍻)行つた。「俺アは、もうどうもかもはア(❔)分わかなくなつ(🙁)たんし(🤴)。」……
源(⛰)吉は、(📹)今度のことでは、自分か(📊)ら、と(🎽)いふ(🦁)風(fēng )な氣乘りは(🎿)な(🥚)かつた。反對にこんな煮え切(qiē )らな(🥩)いこ(💟)と(🌵)な(🧘)んて、見てろ、(📮)と思(😝)つてさへ(🤙)ゐ(🐫)た。
が、何時(🍒)の(🕍)間にか(🉐)、その(🕑)生(🤦)命のも(🕓)と(😔)での(🐣)やう(🏌)な土地が、「地(dì )主」と(💇)いふ(💠)ものに渡(🐑)つてゐた。父親(🤖)は(🏞)、こ(🔇)とに、死(😑)ぬ前、そ(🚑)のこと(👺)ばかりを(⛩)口にして、グヂつてゐた(🐷)。源吉は、(⚫)それをき(🏼)く度に(🍼)、(🏝)子(🤮)供ながら、父親の氣持が分(🏹)ると思つた。源吉が地主(🌊)の足にかじり(🏙)ついたのは、(😋)さ(🥦)う無(wú )意(yì )味な(🍻)理由(yóu )からではなかつた。「畑(🖇)は百姓のも(🎾)の(🐠)でなけ(🎲)ればならない。」(🦔)さう文字通りは(🌙)つ(🙁)きりではなく(🦇)ても、このことは、源(yuán )吉(🎼)は十(shí )一(💲)(yī )、二の時か(🦊)ら、父親の(🖲)長い經驗(yàn )と一緒に考(🏋)へてき(🅰)てゐた(👙)。
由(👸)と母親が寢てし(🚪)まつた。
こんな意味の(🤮)手(💍)紙だつた。
鼻(🎱)(bí )血を出(chū(🚙) )し、それが顏一杯に(👮)つ(🗄)い(💺)て(📰)ゐて、鐵道(🍊)(dà(🔘)o )線路(lù )の轢(lì )死(🐢)人が立(🐉)ち上(shàng )つ(👤)てき(♟)た(🚋)、といふ風(fēng )に(🎶)みえるもの(🚳)もあつた。顏(yán )一(📅)杯が(🙄)紫(🐿)色には(🕋)れ上(shàng )つて、眼(🥐)(yǎn )が(🏤)變(🐉)に上(⭐)ずつて(🈯)ゐるの(📶)や、唇(💙)をピク/\ケ(🕵)イレンさ(👚)せて入(💖)つてくるものもあつた。皆(👻)は(💠)次(cì(📲) )の順番の(🚡)くるのを、身體を硬直させな(⚡)がら、反(🎃)つて、妙(mià(👔)o )に(➡)うつ(❌)ろな氣(🚘)持で待つてゐた。
「(🚄)表お(🗜)ツかね(📋)えで。んに、寒い(😴)わ。」半分泣き聲で(🐗)由が云(🗡)つた(🕊)。
(🤪)――お芳(fāng )は札幌にゐ(🛡)た(📖)うち(🍭)に、ある金持の北大の(🈸)學生(shēng )と關係した。そしてお芳が妊娠した(🧞)と分(fèn )つたときに、その(💾)學生(🐯)(shē(😥)ng )に(⛴)うま/(🐡)\と(⛺)棄てられてしまつた。その學生の實家(🚣)は内地に澤(🌞)山(shān )の土(tǔ )地を(🐡)もつた地主(🌤)(zhǔ )だ(🏮)つた。
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