源吉は然し(🚙)、やつぱり外(💣)(wài )の(💭)百姓達と同じ(🐔)やう(👗)に、さうい(🍅)ふこと(🤒)を、(😹)たゞぼんやり(♋)考へて(📠)ゐた(🔜)(――考へ(🌜)て(😿)ゐたと(🎆)は(♎)云(yún )へない程度であつたが(🎍))が、そのぼん(🚋)やり(🥝)した考へ?(🈷) が、今度は、源吉自(zì )身の經(🏀)驗(yàn )で、少しづ(🐤)ゝ形をとつ(🌁)て(🔷)きた。そしてそのことが(🖕)、もう一(🐱)歩思(sī(🆒) )ひ切(qiē )つた跳進をした(🏞)のは、校(🌡)長(zhǎ(⛰)ng )先(xiān )生の話し(🌆)た(🏣)こと(👽)であるやうだ(👙)つた(🍩)。こ(🚀)ん(🚑)な簡單な(📥)、分りきつたことを、然(🙄)し百姓(🐋)は一(yī )生がか(🐇)りで分つた、或ひは分らずに(✅)終(zhōng )ふことさへあつた(👞)。分(💤)(fèn )らずに(➕)終(zhōng )ふこと(🔈)が、かへつて多かつた。
が、そ(🍅)れはいづれ、(🏙)詳しく書(shū )くつもりだ。そ(🔓)つちではどうして(🧘)暮(🚜)(mù )してゐる(🖕)。もしなん(🌎)なら(🍛)、手紙を書いてく(😿)れたら(🏻)有(🕟)難い。
「兄(🔇)(xiōng )、芳(🏩)さ(🎴)ん、歸つて(🚒)きたツてど。」
「芳(fāng )?(🚗) ――(🔵)うん、芳か。」さう母(🆔)(mǔ(🔖) )親が分ると、「(☝)それさ、まだ墮りねえどよ。體で(📐)も(🎓)惡(🌦)(è )くし(🔃)ねえばえゝ。」と云つた。
「ぢや、やるよ!」
「う(🥖)そ、(🧒)うそ! (😻)うそ※(感(🗽)嘆(tà(📣)n )符(fú )二(🏵)つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆(👱)符三つ、(🗳)70-8]……」とう/\由が(💁)本(běn )氣に泣き出してしま(🏘)つた。
「ぢや、や(🌅)るよ(✌)!」(🕝)
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