bl アニメ 動画8

A「それ(👤)で何うした(🤩)ね(🧜)？　今で(🧠)は(🐚)囲つてでもあるのかね」

A　――別れたら、他人だ(🥙)。こ(🏄)の(🤹)ハ(♐)ンケチ、(🚑)やっぱり昔の(📝)ま(👰)まの、い(🚠)や、犬の(💮)においがするね。

A「する(🗂)と(👠)今度は夏の休みまで機(🈁)会がないんだ(🍁)ね」(🏋)

A「え(🅰)え、い(💦)いわ(🥞)、直き取りに来る(🙍)わ」

A　と口癖のやうにおつしやつて、聖徳(🌕)太子の御治蹟に就(🍳)いて記(😺)さ(🎣)れてある古文籍を(😚)、広(🐅)元(❔)入(😩)道(🚱)さまや、問註所(🏫)の(🤱)善(💷)信(⏩)入道さ(⛸)まにもお手伝ひ(🔊)させ(💴)て、数(🌬)知れ(🎂)ずどつさりお集めにな(🐡)り、異常の御(🤭)緊張を以てお調(🎴)べ(💤)な(🕘)されて居られたのも(🎹)、その頃のことでございました。

A　こ(🏗)こまで(😃)書いて来て、か(👶)の(😻)罪深(♎)き芸術家は(🐁)、(🏆)筆を投(📋)じてしまいまし(🎟)た(🕟)。女房の遺書(😺)の、(🌸)強烈な言葉を、ひと(🚁)つひとつ書き写している(☕)間に、(✌)異様な恐(🗒)怖に襲われた。背骨を雷に(🅰)撃(🔳)た(❌)れたような気が致しま(🍠)した。実人(📴)生の(🔪)、暴力的な真剣さを、興覚め(😗)する程に明確に見(㊗)せつけら(⭐)れたのであります。た(🔦)かが女(🏑)、(🔡)と(🐮)多少(🐯)は軽蔑(🚋)を以て接して来た、あの(🐫)女房が、こん(🔌)な(🏏)にも恐ろしい、無茶(🚣)なくらいの(🏕)燃える祈念で生きてい(🐝)たとは、思いも(🚂)及(🙇)ばぬ事(🦃)で(🤑)した(❣)。女性にとって、現世の(🤕)恋情(🍄)が、(🎷)こ(🔼)んなに(🐯)も(🌶)焼き焦げる(🚒)程ひ(🦕)とす(⛷)じな(🚪)ものとは、とても考(🔋)えら(🕗)れぬ事でした(😯)。命(🈵)も(⚡)要らぬ(🎵)、神も要らぬ、ただ(🏖)、(🚚)ひ(♿)とりの男(😄)に対す(🈲)る恋(💧)情(🍞)の完成だ(💓)けを祈(😷)って、半狂(📳)乱で生きて(🐈)いる女(🔺)の(😨)姿を、彼は、(🤭)いまはじめて(🐳)明瞭に知る(🍦)事が出来たので(🥙)した。彼は、もともと(📋)女性軽蔑者であり(🤮)まし(🚗)た。女(🍵)性の浅間あさましさを知悉ちしつしているつも(😏)りで(🖤)あり(📍)まし(🕊)た。女(🎼)性は男(🤼)に愛撫さ(🙍)れたく(👾)て生きている。称讃さ(🔏)れ(🚞)たく(🐑)て生きている。我利我(🧐)利。淫(⛔)蕩(💪)いんとう。無智。虚(🏬)栄。死ぬまで怪しい空想に(🎄)身悶みもだえ(👵)し(🌨)ている。貪慾どんよく。無思慮。ひとり合点。意識せぬ冷(🍛)酷(🤶)。無恥(⤵)厚顔。吝(🚭)嗇りん(🥣)しょく。打算。相(📊)手(🍖)かまわぬ媚態びた(🅾)い。ばかな自惚うぬぼれ。そ(🌞)の他、女性のあらゆる(👑)悪(📠)徳を心得ているつもりでいたのであり(✝)ま(🎸)す。女で無ければわからぬ気(⬅)持、そ(💅)んな(🐝)ものは在り(🧦)得ない。ばかばかしい。女は(🍅)、決(🚧)して神秘でない。ちゃん(🈁)とわかって(🚕)いる。あ(🏐)れ(🍑)だ。猫(⏮)だ。と(📣)此(✍)この芸(😚)術家は、心の奥底に(🌌)、その(➗)ゆる(🌵)がぬ断定を蔵していて、表面は素知らぬ(🎼)振(🛷)りしてわが女房に(🆑)も、また他の女にも、(🥛)当らず(🎴)触らずの愛想のいい態度で(🍒)接(🕸)して(🆓)いました。また、(🏏)この不幸の芸術家(⚪)は、(🚤)女の(🍛)芸(🍰)術家というものを(♈)さえ(🍲)、てんで(🕯)認めていま(🎧)せんでした(🛰)。当時の甘い批(🎰)評家たち(🕊)が、女の作(🗯)家の二(💊)、三(🎶)の著書に就いて、女性特有の感(📢)覚(🤭)、女(🗨)で無ければ出来ぬ表現(🎹)、(🕳)男に(🔰)は(💍)とてもわからぬ此の心理、な(🎆)ど(🐘)と驚歎(🎒)の言(🚛)辞を献上(🔺)するのを(🌹)見て、彼はいつでも内(⏬)心、せせら笑(🔊)って居りました。み(🏉)んな男の真似では(🤬)ないか。男の作(🛳)家たち(😁)が空(📳)想に拠よって創(📚)造した(💟)女(🙀)性を見て(😟)、女は、これこそ真の(👕)私た(🥛)ちの姿だ(🕺)、と愚かしく夢中に(👊)なって、その嘘の(🤪)女性の型に、むりやり自分を押し込めよ(🥢)うとするのだが、悲(🏹)しい哉か(🍖)な、自分は胴が長すぎて、脚が短い。要(🐨)らない脂(🐐)肪が多(🏰)過(🈚)ぎ(🏎)る。それ(🕣)でも、自分(🌑)は(🥄)、(🌮)ご(🗞)存じ無い。実に滑(🏴)稽奇怪の(💂)形で、しゃ(💗)なりしゃなりと歩いてい(🍵)る。男の作(🙂)家の創造した女性は、(🎂)所(🏭)詮(📋)、その作家の(👋)不思(🌬)議な女装(🖲)の姿(🚂)である。女では無いのだ。どこかに男(🔽)の「精神」(🌱)が在(🌴)る(🐊)。と(🚪)こ(🙌)ろが女は、かえってその不自然な女(🕠)装の姿(📱)に憧あ(⌚)こが(🙏)れ(😖)て、その毛臑けずねの女性の真似をし(⛸)ている。滑稽の(⏰)極である。もともと(🚑)女であるのに、その姿態と(😓)声(🎫)を捨て、わ(🏜)ざわ(🏍)ざ男(😦)の粗暴の動作を学び(🍀)、その太い(🛀)音声(🥌)、文章(🦓)を「勉強」(📐)いたし、さてそ(🎾)れか(🐂)ら(💒)、(😰)男の「女音」の真似を(🔔)して、「わ(🎶)たく(🌼)し(🎚)は女でござ(✈)います(🌘)。」とわざと嗄し(🔹)わがれ(🔚)た声を作っ(🥦)て言い出すのだ(🏚)から、(🥗)実(⛹)に、どうにも浅間(🌷)しく複雑で、何が何だか、わか(🌧)らなくなるので(⛓)ある(🧜)。女の癖に口鬚くち(➰)ひ(🦏)げ(🥟)を生やし(🍗)、そ(🏗)れをひねりながら(👝)、「そもそも女というものは(🖊)、(🎞)」と(🧒)言い出(🏪)すのだから(🐲)、ややこ(🚛)しく、不(💂)潔に濁って(♉)、(✡)聞(➿)く方にとっては、やり切れぬ。所謂(🚷)いわゆる、(🖍)女特有(💁)の感覚は、(🔒)そ(💷)こには何も(👁)無い。女で無けれ(🈯)ば(🌥)出(🚀)来ぬ表現も、何も(💁)無い。男にはとて(🚉)もわからぬ心理なぞは(🐾)勿論、在る(🈺)わ(🥀)け(🌒)は無(😛)い。もとも(😈)と男の真似(🌐)なの(🌈)だ。女は、や(🌋)っぱり駄目なも(🕠)のだ、という(🎭)のが此の中(🕗)年の(🐍)芸術(⛑)家の動(😮)かぬ想念(🕟)であ(🤨)ったの(😃)であり(🕶)ま(🎧)す。けれども、いま、自身の女房の愚かでは(👭)あるが、強烈のそれこそ火を(😌)吐(🌫)くほど(🛢)の恋の主張(⬅)を(🐄)、一字一字(👥)書き(🤢)写(🦗)しているうちに、(🥥)彼は(🦃)、これまで全く知らずにいた女の心(🐋)理を、い(🔹)や、(📂)女の生理、と言い直したほ(🔼)う(👤)がいい(👄)かも(👛)知れぬくら(🐭)いに、なま(😨)ぐさく、ま(📖)た可憐な一筋の(🔄)思いを、一(🥤)糸纏ま(⌛)とわぬ素(👋)はだかの姿(🚺)で見てしまっ(🍽)たよ(⛑)うな気(😣)が(🥥)して(➰)来(🔚)たのでありま(🦒)す。知ら(🥗)な(❎)かった(🚯)。女という(🤚)ものは、こん(😳)なにも、せっぱつまった祈念を以て生(➖)き(💨)てい(🍤)るものな(🐣)のか。愚(🏝)かには違(👊)い無いが、(😆)け(🐋)れど(⛵)も、此の熱狂(🎸)的(🎁)に一直線の希求(🎻)には、何か笑え(🕢)ない(🚸)も(🏸)のが在る(🍔)。恐ろし(🔮)い(🏁)ものが在る(🏥)。女は玩具、(🎱)アスパラガス、(🛁)花園、(🎬)そん(🌌)な(🐱)安易(🌕)なもので(🐈)は無か(🔜)った(📺)。こ(🧠)の(❇)愚直(❎)の強(⛳)さは、か(😎)え(🕦)っ(✔)て神と同列(♊)だ。人(👴)間でない部分が在る、と(🥫)彼は、(🚱)真実、驚倒した。筆(🥑)を(🗝)投じて、ソファに寝ころ(🔈)び、彼は、女(🙊)房とのこ(🚜)れ迄の(🍆)生活を、(⭐)ま(🏾)た、決闘のいきさつを、(🍰)順序も無く(🥝)ちら(🗣)ち(🦍)ら思い返してみた(🍮)の(➿)でした。あ、あ、といちいち(✅)合(☕)点がゆくのです。私は女房を(🕙)道具と思っていたが、女房にとっては(🗡)、私は道(🗨)具で無(👶)か(👠)った。生(🚣)きる目あて(✡)の(✔)全部であ(🔋)っ(🙄)た、という事が、そ(✈)の時、その時(👝)の女(🌖)房(🥔)の姿態、無言の行(🙀)動ではっ(🖱)きりわかるよ(⭕)うな気(🛶)がして(🗺)来たのであ(⬅)ります。女は(🏤)愚(🎥)か(🚬)だ。けれども、なんだか懸命だ。と(👋)てもロマ(🌕)ンスにならない程(🌿)、む(🌨)き出しに(🆕)懸命だ。女(🥜)の真実というも(🐏)のは(👢)、(👩)とても(👟)、(👷)これは小説にならぬ。書(🔔)いてはならぬ。神への侮辱だ。な(🤼)る(🔋)ほど、女の芸(🆑)術家(💐)たちが、いちど男に変装し(🖨)て、それから(🚪)また女(🚭)に変装して、女の(🍕)振りをする(🏕)、と(📴)いうややこし(🐇)い手(🕳)段(🖐)を採用するのも、無理もない話だ。女の、(🔥)そのま(🏉)まの実体を、いつわらず(🐄)ぶちまけたら、芸術も(🚅)何(🙋)も(😋)無い、愚(🍌)かな懸命の(🥜)虫一匹だ。人は、(🍖)息を呑のんでそれを(🎿)凝視す(🥈)るばかりだ。愛も無い、歓(🗓)びも無(📀)い、ただ(🚂)しらじらし(🎾)く(🍛)、興(🏧)覚めるばか(🔏)り(💒)だ。私はこの短(🚀)篇小説(💫)に(📠)於いて、(👿)女の実(🌰)体を(🧗)、(👧)あや(🌱)まち無く活写しよう(😏)と努めたが、(🙃)もう止そう。まんま(🤪)と私は、失敗した。女の実体は、小説(🥇)にならぬ。書いては(🔒)、いけない(🚂)ものなのだ(🎈)。いや、書くに忍びぬものが在る。止そ(⛴)う(🛩)。こ(🤢)の小説は(🌰)、(👺)失敗(🍄)だ。女というものが、こんなにも愚かな、盲目の(🎳)、それゆえ(💠)に半狂乱の、(🌄)あわれな生(💇)き物だと(🕖)は知らなか(🗞)っ(🔘)た。ま(📇)るっきり(🥔)違(💭)うも(🉑)のだ。女は、みんな、(🚒)――い(🦍)や(👖)、言うまい(🎲)。あ(⬅)あ、真実とは、なんて興覚(🎄)め(🎮)なもの(👞)だろう。男(❔)は、ふい(💛)と死にたく思(🔨)いました。な(♿)んの感激も(🤴)無しに(🤗)立って、「卓(🛠)に向い(📫)、その時た(🏭)またま記憶に(📘)甦って来た(🧦)曾遊そうゆうのスコットランドの風景を偲しのぶ詩を二三(⬛)行書くと(🐁)もなく書(🎧)きとどめ、新刊の(🈴)書物(♋)の(🔢)数頁を読むと(📻)もなく(😲)読み終ると、『いやに胸騒ぎがするな』(😘)と呟(🦌)つぶやきながら、小(🏨)机の抽斗ひきだ(🦄)しから拳銃を取り(🤲)出したが、傍のソファに悠然と腰を卸おろ(🚚)してから、胸(🏊)に銃口を(🏏)当てて引金(📲)を引(👋)いた。」之これが、かの悪徳の夫の最後でありました、と言え(➰)ば、かのリイル・アダン氏(😻)の(📷)有名なる短篇小説の結(🈵)末にそ(🌼)っくりで、多少はロマンチックな(🔤)匂いも(👣)発して来る(🥃)のでありますが、現実は、決して、(💎)そんなに都合(💠)よく割り切れず、此(🖕)の(🐩)興覚めの強力(🛑)な実体を見た芸術(🕗)家は立って、ふらふら外へ出て、そこ(🎨)らを(😖)暫し(🌰)ばらく散(⚓)歩し、や(📪)がてまた家へ帰り(🛺)、部(🎵)屋を閉め切って、(🏌)さてソ(🥔)ファにごろりと寝こ(✍)ろ(🐳)び、部屋の隅の菖蒲しょうぶの花を、ぼんや(🌫)り眺め(🕶)、また徐おもむろに立ち上り菖蒲の(🍝)鉢に水差し(🍕)の水(🏨)を(🃏)かけてやり、それ(⚓)か(🔟)ら、いや、別(🐥)に変った事(🈁)も無く、翌(📪)あくる日(🛂)も(🌕)、(🤭)その翌る日も、少くとも表面は静か(🍹)な作家の生活をつづ(🙍)けていっただけ(🗣)の事であ(💵)りま(📶)した(🕞)。失敗の短(⛔)篇「女の(🏡)決(💴)闘」を(💡)も、平気を装っ(🔉)て、その(📭)後間も無(🐒)く新聞(🐨)に(🚽)発表しました。批評家たち(⛎)は、そ(🧥)の作品(🐢)の構成の不備を指摘しながらも、その描写の生々しさを(📭)、賞(🙉)讃すること(📔)を忘れま(🔖)せん(💁)でした(🦄)。ど(💠)うやら、佳作、(🖤)とい(🖼)う事に落(🚰)ちつい(👠)た様(🚖)子であり(🌄)ま(🏋)す。けれど(🎌)も芸術家は(🤬)、その批評にも、まる(🐅)で無関心のように、ぼんやりし(💭)て(👌)いま(💺)した(📤)。それから、(💡)驚く(🎬)べきこ(🍪)とに(🧞)は、実にくだらぬ通俗小説ばかりを書(🥑)くよ(🤟)う(🚐)になりま(🕞)した。いちど、いやな恐るべ(🥏)き(🏔)実(🍇)体を見てしまっ(🔊)た(🤴)芸術(🍬)家は(💺)、(🍲)それに拠っていよいよ人(🈲)生(👺)観(👤)察も深くなり、(🌹)その作品も、所謂いわゆ(🎪)る、底光りして来るようにも思われますが、(🏪)現実は、必ずし(🤐)もそう(📳)では無いらしく、か(📃)えって、怒りも、憧あこがれも、歓びも失い、ど(🚒)うでもいいという白痴の生(📐)きか(🅰)たを選ぶものらしく、この芸術家も(🉑)、あ(🖌)れ以来というものは、全く、ふ(🚬)やけた浅(🍎)墓あ(💺)さ(🌄)は(🐊)か(📡)な通俗小説ばか(🅰)りを書くように(🦑)なり(🐈)ま(💞)した。かつて世(🏛)の批評家たちに最上級(🈺)の言葉で賞讃せられた、あ(🎶)の精密の(💊)描写(💋)は、そ(🌀)れ以後(👃)の小説の片隅にさえ、(🍾)見(🍔)つか(😒)ら(🗽)ぬ(🌠)よ(📣)うになりました(🥑)。次第に財産も殖(💮)ふえ(👂)、(🔥)体重も以前(👚)の倍(🏾)ちかくなって、町内の人たちの尊敬(♑)も(📻)集り(🍉)、知事(💋)、政治家、将(🏓)軍とも互角の交際をし(👈)て、(👻)六十八歳で大往生いたしました。その葬儀(🕘)の華(❕)やかさは、五年(🤩)の(📦)ちまで町内の人たちの語り草になりました。再び、妻はめとら(🚹)な(🐚)か(🚅)っ(🏯)たの(🚂)であります。