「え(➡)らく考(🚝)えこんで[#「考え(🐷)こんで」は(🙆)底本(běn )では(🍴)「考えこん」]いる(💇)よう(🔵)じゃな(🍱)。」(📭)
(🎛)魯(lǔ )の(🦊)楽(👳)長(🕳)は、(♟)式場(chǎ(🥚)ng )か(🕞)ら自(zì(🎣) )分の(🚇)控(🚢)室に帰ると、少し自暴やけ気味(👂)に、窮屈な(🥂)式服(🔗)(fú )を脱(❗)(tuō(🐺) )ぎすてて、椅子により(😾)か(🕒)かった。彼は、自分(🦈)の心(✅)(xīn )を落(🙆)(luò )ちつ(🔑)けようとして、そ(🍣)の芸術家らしい青白(bái )い頬に、(🦗)強いて微笑を浮かべて見たり、両足を卓(🎥)つ(🌦)くえの(➕)上に(🎏)投げ(🍹)出して、(✏)わざとだらしな(🚐)い風を装(zhuā(🙍)ng )って見たりし(🐋)たが(🕰)、そんなことでは、彼(bǐ(🕣) )の(😆)気(qì )持はどうに(🔛)もならな(🚕)かった。
子(💁)、魯の大師(🌞)に楽が(🚕)くを語つ(👥)げて曰(yuē )く(🙇)、楽は(🎚)其れ知るべきなり。始めて作(🆘)おこすと(😺)き翕如きゅう(🤡)じょたり。之を従はなてば(😀)純(🍦)如たり。※(「激(jī )」の「さ(😊)んずい」(🏛)に(🥨)代(🔕)(dài )え(🚤)て「白」(🍣)、第3水準1-88-68)如きょ(🐭)うじょ[#ルビの「きょ(☝)う(⏺)じ(😘)ょ」は(😽)底本(běn )では「き(📯)よよじょ」]た(🗿)り。繹(🕙)如(👒)えきじょ(🏐)た(🎭)り。以て成ると(🙃)。
「平素敬慎(shèn )の心(xīn )を以て万事を裁(🈵)量しつつ、し(🌺)かも(☝)事を行(🥊)うには大(🤕)ま(🐴)かでありたいと(🎅)思います。それ(🧑)が治民の(🎡)要道(dào )ではあ(👭)りますま(🍇)いか。平素も大(🌻)(dà )まかであり、事を(📟)行うにも大(dà )まかであ(🔈)ると、(🙅)とかく放慢(🗄)に流(liú(🥈) )れがちだと思いま(🐍)すが……(🏨)」
といったこ(🍱)とを思(🍞)(sī )い起(qǐ )した。孔子は或は、自分(fè(🏽)n )を「人君の(❤)風(🐕)がある。」などと讃めて、その実、(🛡)何かの欠点を婉曲に諷刺(🛀)し(🙄)ているの(🐡)ではあるまいか。そういえば、世間(🐯)(jiā(🤶)n )では、子(🔃)(zǐ )桑伯(bó )子しそうはく(👮)しと自(zì )分とを、同(🌼)じ型の人(🤛)物(wù )だと評し(🛐)て(📋)いる(🐆)そうだ。子桑伯子は物(👯)にこせつかな(🍥)い(💤)、いい男だ(⛴)が(🐶)、少し大ざっ(🚁)ぱ過ぎる嫌(xián )いがないでも(🐒)ない。或は(📂)自分にもそんな欠(😂)点(diǎn )が(🥕)あるのではなかろ(😘)うか。自(zì )分(fèn )だ(⬆)けでは、そんな事がないように気をつけ(✉)ているつ(📮)もりではあるが(🎰)。――彼はそんなことを考え(📹)て、(🏬)讃(zàn )められたため(📨)に却(👿)(què )っ(🥛)て不安な気(qì )持に(♑)なるので(❔)あった。
「そうか(👳)。お前達(dá )もそ(⛓)う信(🎻)(xìn )ずるのか(🥀)。それで私も安(ān )心じゃ。」
士たる者(🚂)が、高(👵)官の(💤)馬(🛰)車をみ(💐)て、こそ(🛶)こそ(🎙)と鼠(shǔ )のように逃げるわけにも行(🎩)かない。孔子(🔣)(zǐ )は仕方なし(🌥)に(😳)眞(zhēn )す(🤹)ぐに(👕)自(zì )分(fèn )の車(chē(🎀) )を走らせた。陽貨は(🤡)目ざと(📗)く彼(💕)(bǐ )を見(jiàn )つけて呼びとめ(🐾)た。そしてにや(✔)に(🏛)やしながら、
と、孔子は急に居ずまいを(👂)正して、射(🗨)る(💃)ように楽(👫)(lè )長(zhǎ(🔳)ng )の顔を(🖥)見つめ(🥐)な(🙏)がら、(🔫)
(違(wéi )わ(👽)ない、違わ(🗽)ない(😤)、(🤫)――何のこと(🐞)だろう。)
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