両国の十(shí )一(💶)(yī )屋(🖊)まで三(🉑)人一(yī )緒に戻もどっ(💃)て来た時、(🤧)半蔵は(🖲)それを言い出したが、心中(💇)(zhōng )の失望は隠(yǐn )せなかった。
(🔔)そのうわさ(⛲)は人の(😖)口から(💣)口へ(🗨)と(👍)伝わって行くように(🔛)なった(🤽)。早乗(chéng )りの駕籠か(🗝)ごは毎日(🌝)幾(jǐ )立(🐊)い(🏕)くたてとなく(🤨)町(dīng )へ急(🤲)(jí )いで来て、(🛎)京都の方は(📭)大変だと知らせ、十九日(🎗)の昼(🥀)(zhòu )時に大(🍎)筒(🥁)おおづ(😒)つ鉄(👎)砲から移っ(🚳)た火(huǒ )で洛(luò )中らくち(🥉)ゅ(🎛)うの町家の大半は(💡)焼け失うせたとのう(🐒)わさを(🌵)すら伝(🔧)えた(🥃)。半蔵(🧟)(zāng )が十(🏐)一屋まで行(⏲)っ(🐓)て幸兵衛(🐬)(wèi )や平(👪)助(🧜)と(✔)一(🐑)緒になり、さらに三(sān )人連(liá(🚕)n )れだって(☔)殺(📜)(shā )気のあふれ(🧜)た町々を浅草橋の見(🧔)附みつけから筋違(wéi )すじかいの見附(👶)まで(🚀)歩(🏓)いて(🚈)行って見(jiàn )たの(🙇)は二十三日のこと(🥖)であったが、そこに人だ(🌘)かりの(✖)する(⏸)高(gāo )札場(📇)こ(🍭)うさつばには(🍔)すでに長州(zhōu )征伐のお触ふ(🐜)れ書(shū )しょ(🎱)が掲げら(🚮)れて(🦋)いた(📹)。
「念(niàn )のために(🦗)うかが(🍺)い(🙎)ますが、伊(🈸)那の平田(🐷)御門人は(📉)『古史伝』(🈂)の発(🗨)行を企(qǐ )て(🕚)ているよ(🤚)うに聞いて(🖖)い(🐾)ま(❇)す。あれは何巻ま(🐭)で行ったでしょう(😈)か。」(〽)
十(shí(📎) )一(yī )屋の隠(〽)居(🛴)(jū(🎞) )は店先に(😭)いた。格子戸(⛔)こうしどのなかで、旅(lǚ )籠屋はたごやらしい(💃)掛け行(háng )燈あんど(🐔)んを張り替(🐂)えてい(🌜)た。頼(🦒)む(🛴)用事(🚍)があって来た半蔵を(🥎)見ると、それだけ(👑)では済まさせない。毎年五月二十八日(⤴)には(😷)浅草(cǎo )川(chuān )あ(🤹)さ(🔋)くさがわの川開きの例だ(🛵)が、そ(💵)の年の花(🤔)火には(⛸)日ごろ出入り(🏮)する屋(wū )敷方(🦈)の御隠居(🚬)(jū )をも若様をも迎えることができなかったと言(🍬)って見せる(🐌)の(🌈)はこの隠居だ。遠くは水(🏎)神すいじ(🥫)ん(🐯)、近(jìn )く(🐈)は首尾しゅびの松あたりを(⚪)納涼(🏴)の場所(🧘)(suǒ )とし、両国を遊覧の起(🍩)点(diǎn )とする江(🐭)戸(hù(🦀) )で、(🌀)柳橋(qiá(😇)o )につないである多くの屋(⬅)(wū )形船や(🧟)かたぶねは(😥)今後どう(🔷)なるだろう(🚔)など(♑)と言(yán )って見せるのもこの人だ。川(chuān )一丸、(🍣)関東(🎎)丸、十一(yī(🎥) )間(🈷)丸な(🛴)ど(💆)と名のある(🛬)大(⛲)船を水に浮かべ、舳(zhú(🚰) )先(xiān )へ(🥩)さきに鎗やりを立(lì )て(👆)て壮(zhuàng )さ(💜)かんな船遊びをした(♐)とい(🐿)う武家(👐)(jiā )全(🔃)(quá(🖨)n )盛(😔)の時(shí )代を引(yǐn )き合(😙)いに出(🏍)さないまでも、(🎞)船屋形の両辺を障子で(🎊)囲(tōng )み、浅草川に暑さを避けに来る大名(🖨)旗(qí )本の多(duō )かったこ(🔏)ろには(💥)、水(🙀)に流(🏔)(liú(🦃) )れる提灯ち(👸)ょうちんの影(🕖)がさながら火(huǒ )の都鳥であったと言(🤪)って見せるのもこ(🍚)の話(➗)し好きの人だ。
しかし、それも理(lǐ )のな(🤹)いこと(⏪)ではない。なぜかなら、その葵(🤟)(kuí )紋(🥫)の箱(💍)(xiāng )も、傘も、長持も、(💧)長棒の駕籠も、すべて水戸烈(🍹)公を記(jì )念するため(🐲)のものであったからで(🤲)。たとい御(🛠)隠居はそ(🛷)こにいないま(🔆)でも(❄)、一(yī )行(🤕)(háng )が(🚽)「(🚾)従二(èr )位大(dà )納言(🦎)」の大(🦊)旗(🍨)(qí )を奉じ(🤗)な(🎩)がら動(😉)いて行くところは、生(🗂)きてる人(🥀)を護まもるとほとんど変わり(🦄)がな(👵)かったからで。あの江戸駒(♋)込(rù )こまごめの別邸で永蟄(🈲)居(💜)(jū )えいちっ(😆)きょを免ぜられ(😌)た(🕤)ことも知らずじま(🍫)いにこ(🐋)の世(shì )を去(qù )っ(🈲)た御(🧚)隠(🌠)(yǐn )居が生(shēng )前に京都(🚨)から(🌂)の勅(🏓)使(shǐ )を迎(yíng )えることも(📲)でき(🅾)なか(🔴)ったかわりに、今(🌥)「奉勅」と大書した(💥)旗を(✒)押し立てな(💙)が(💉)ら動(dòng )いて行(🛬)くのは、その人の愛する(🍆)子か(💲)孫(😲)か(🚨)のような水(shuǐ )戸(😐)人もしくは(🙊)準水戸(🐰)人であるからで。幕府(😞)(fǔ )のいう賊(zéi )徒であり、反対党のいう不忠(zhō(💖)ng )の臣(chén )である彼ら(🌅)は(🌩)、そこに(🙀)いない御隠(🏏)居にでもすがり(🏆)、その人の志(🦕)を彼らの志と(🚆)して(📳)、一歩(✍)(bù(🌭) )で(🏆)も遠く常(cháng )陸(🆚)(lù )ひた(👐)ちの(🛁)ふるさとか(🚣)ら離(😞)(lí )れようとして(🐾)いたからで。
高崎での一(🎋)戦(zhàn )の後、上(shàng )州(zhōu )下(xià(⌛) )仁田し(🐺)も(🚵)に(🎚)たまで動いた(🆒)こ(🕶)ろの水戸浪(🥊)士はほと(〽)んど敵らしい敵(dí )を見出さなかっ(🎱)た。高(🐌)崎勢は同所の橋を(🏩)破壊(huài )し(🎭)、五十人(ré(🌻)n )ばかりの警固の組(zǔ )で銃を(🍆)遠矢に打(⬜)ち掛(guà )けたまで(🌿)であ(❗)った。鏑(🍘)川かぶ(🕊)ら(🕙)がわは豊(👎)か(👻)な耕地の間(🚉)を流れ(🔱)る(🙁)川である。その(🍐)ほとりから(💥)内(nèi )山峠まで行(háng )っ(⛅)て、(⛰)嶮(yǎ(🔁)n )岨(✅)けんそな山の地(🤜)勢(shì )にかかる。朝(chá(🐤)o )早く下(xià )仁(👐)田を立(lì )って峠の(🌿)上(shà(🚱)ng )ま(👁)で荷を(🔍)運ぶ(🐋)に慣れた(⌛)馬(〰)でも、茶漬ちゃづけごろ(🌧)でなくては(🐬)帰(guī )れな(📑)い(👿)。そこ(🎢)は上(shàng )州と信州(👴)の(✉)国境(🛷)くにざかいにあ(👉)たる。上(shàng )り二里、下(xià )り一(🥦)(yī )里半の極ごくの難(nán )場だ。千余人(ré(🧕)n )からの同勢がその峠(😰)(gǔ )にかかると、道は(👠)細(xì )く、(♊)橋は(🐻)破壊(🥂)してある(🙌)。警固の人(🉑)数が引き(🐽)退(🕜)いたあとと見え(👽)て(🏪)、(🕹)兵糧雑(👈)(zá )具等(🗃)(děng )が山(shān )間(🏿)や(🚱)まあいに打(🏾)ち捨ててある。浪士ら(🐱)は木(mù )を(📲)伐きり倒し、(🏐)そ(🕹)の上に(🗳)蒲(🏗)団ふとん(🏼)衣類を敷(🐊)(fū(🌰) )き重ねて人馬を(😜)渡(💏)した。大(💢)砲(😰)(pào )、玉(🤶)(yù )箱から、御紋(wén )付きの長(zhǎ(🛰)ng )持、駕籠かごまで(🍻)その(🤯)け(🚭)わ(🎾)しい峠を引(🐋)(yǐn )き(🕦)上げて、や(🍹)がて一(yī(🐪) )同(🍧)佐久さく(🐧)の高原(yuán )地に出た。
物頭(🍶)はま(🍅)ず(🎲)峠の内の(🛄)注(🗓)連掛(✂)(guà )しめか(🥁)けという場所を選(🛣)(xuǎn )び、(✂)一手限ひとてぎりに(🕟)ても防戦(🔊)(zhàn )しうるようそこに防禦(🌍)ぼ(🅱)う(🦓)ぎょ工(gōng )事(shì(👹) )を施(🚉)すことにした(📆)。その考(kǎo )えから、彼は人(rén )足(🛁)(zú )の(📘)徴発を付近の村々に命(mì(📂)ng )じて置い(💌)た。小役人を連れて地(♿)利(🆖)の見(📷)分にも行って来(🛴)た。注連(🥨)掛しめかけへは大木を並(bìng )べ、士居(😓)(jū(♊) )どいを築(zhù )き、鉄砲(pào )を備え、(🏄)人数を伏せることにした。大平おお(🈺)だいら(🙇)から馬道(🚏)下の(🍄)嶮(😣)岨けん(👯)そな(🏵)山の上には大(dà )木(🎌)大石(🏣)を集め、道(dào )路(lù )には大(dà )木(🎻)を横た(🐧)え、急(💃)(jí )速(sù )には通行のできない(💿)よ(🎋)う(💊)にして(🐊)置い(💚)て、敵を間(jiān )近に引き寄せ(🎢)てから、鉄砲で撃ち(🎙)立て、大木大石を落としかけたら、たとえ多(duō )人数が押し寄せて来ても右の一手で(🤤)何(🍋)ほ(🎬)ど(🎈)か防ぎ(🐗)止める(🧙)ことができよう、そのうちに(🎩)は追(zhuī(🎙) )い追い味方の(🚘)人数(shù )も出張するであ(🥑)ろう、物頭はそ(🧝)の用意(👄)(yì )のた(🆚)めに雨中を(😁)奔(bēn )走した(🧖)。手(shǒu )を分(🤽)(fèn )けてそれ(🌹)ぞれ下(xià )知げじを(🌵)伝えた(🚤)。それを(🧝)済(jǐ )ましたころにはもう昼時刻(🥣)だ。物頭が(🕠)樋(🎏)(tōng )橋といはしまで峠を(🔔)降(🍅)(jiàng )り(✳)て昼飯(⛄)を認した(👅)ためていると(😊)、追い(🗄)追い(🌃)と(💔)人足(zú(🔴) )も集まって来た。
真木(mù )和泉の死を(🕳)聞いたことは、半蔵に(🍖)も(🌚)いろいろなことを(🛷)考(😲)えさせた。景蔵の手(shǒ(♌)u )紙(🍾)にもあ(🎆)る(🍌)よ(🌹)うに(🖌)、対(⛅)外関(😚)(wān )係の(🐘)ことにか(🔂)けては(🐢)硬派中(zhō(🤓)ng )の硬(yìng )派とも言うべき真木和泉(🏾)(quá(👕)n )らのような人たち(🎎)も、もはやこの世(🕝)(shì )にいなかった。生前(🦐)幕(mù )府の軟(ruǎn )弱な(😥)態度を攻撃(🤾)(jī )することに力を(🤵)そそぎ、横(héng )浜鎖(suǒ )港さこうの談(🍈)判に(❎)も海外使節の派遣(qiǎn )にもなんら誠(chéng )意(😂)の(➿)見るべきものがないとし、(🚕)将軍(jun1 )の名に(😰)よって公(gō(🚠)ng )布された(🚢)幕(mù(👭) )府(🍥)の攘(rǎng )夷もその実は(🔂)名(míng )のみである(🎏)としたそれ(🚝)らの志士た(💔)ちも京都の一(yī )戦を最(🖍)後にして、それぞれ活動の舞台か(👯)ら去(🛀)って行った。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025