ゆ(✈)うべの懇談(tán )会で、日(rì )々の(🃏)掃除の(🥦)分担(🔗)は管(🏁)理(👷)部で割(🌴)(gē )りあて、毎(💰)晩就寝(🏘)(qǐ(⛽)n )前しゅうし(🍉)んま(🧑)えに、翌(yì )日の分(fè(🚜)n )を各室に通(tōng )告す(📣)る(🔲)ということにき(🤵)まったのだった(🕔)が、その管理部の(🦏)責任を、最初の一週間(jiān )第五(🦌)室が負(fù )う(📦)ことになっている関係(xì )上、だれしもいやがる便所(🥘)掃除を、まず(🆗)手始めに自分たち(⭕)で(🐪)引(yǐ(🤩)n )きう(🧑)けるこ(🈵)とにしたも(🎾)ので(🌦)あろう。それはそれ(📧)で(🎧)、(😴)むろ(🐛)んいいことにちがいない(🛌)。しかしあたり(🧡)ま(😼)え(🍐)以上(shàng )のい(🥙)い(👷)こと(✈)でもなさそうだ。――次郎(láng )は、つい、そんな(🐏)皮(pí )肉な(🚉)気持(📱)(chí )ちになった(💆)のだった。
そのあと、就寝前(🖥)の行事(🚇)として、最初の静(😒)(jìng )坐せい(🕘)ざがはじまった。塾生(🐊)たちは(🌋)、各室ごとに、きちんと(🍥)縦たてになら(🚣)び、朝(cháo )倉先生(🔃)の指(♟)導に(🚊)したが(🛤)ってその(🙊)姿(🏁)勢(🥌)をと(🔽)った。
消燈まで、こ(👸)れと(🚘)いって(📘)とりたてていうほ(📸)どの変(🐯)わ(🤝)った(📼)こともな(🗓)かった(🍤)。しかし、大河無(🐙)門が(🎷)、かれ自(zì )身の希(xī )望に反して、(🚫)あまりにも早(zǎo )くその存(cún )在を認められ、みんな(📦)の(📣)注(🍛)目の(🍲)的に(⏮)なったということは、この(💰)塾(🤙)(shú )にとって(🎮)、よ(🕑)かれあしかれ、決して(🥉)小さ(🥅)な(🤯)できごとではな(🚡)かったとい(🕳)えるであろう。
すると、ち(📄)ょうどその時、事務室(shì )に(📇)人の足(zú )音がして、仕切りの引き戸を軽くノックする音がき(😵)こえた。
かれ(🌪)に(📻)は、ま(💟)ったく(🖇)自(💳)信(⛎)(xìn )がなかった。白鳥(🦐)会(🦕)(huì(🆑) )時代(dài )の心の修(xiū )練も、友(🛶)愛塾(🐯)の助(🖱)手(shǒu )としての現(xiàn )在の信念も、こう(⏹)した場(chǎng )合(hé(🎰) )の態度を決定(🤯)する(🐋)には、何の(👊)たしにもならなか(🥄)っ(✊)た。かれが(🤮)これま(😮)で(♍)信(🥃)奉しんぽうもし、実(shí(🐋) )践(🌰)じっせん(🎻)にもつ(🦆)とめ(🙄)て(📝)来た、友愛・正義(yì )・自主・自律・創(🏮)造(🕵)(zào )、といったような、社(😗)会(huì )生(shē(🐵)ng )活の基本的(de )徳(🔔)(dé )目(🚟)とく(👏)もくは、今のか(🐲)れに(👍)は(🌛)、全(🖨)く力のない、(🏕)空(kō(🚛)ng )疎(🤕)くうそな(🔞)言(🤢)葉(🍖)の羅列られつで(👱)しかなかった。そしてそこ(🕌)に気が(👼)つく(🚦)と、か(😏)れはいよい(🍲)ようろた(🔧)えた。
朝(cháo )倉(cāng )先生は、しかし(🛁)、(👌)ど(🖍)んな悪い(🥃)状(👃)(zhuàng )態(tài )があ(🚂)ら(🤙)われて来ても(🔽)、すぐその場で(⛹)それを非(fēi )難する(🤶)ことがなかっ(🌳)た。す(💮)べてをい(🈳)ちおう成り行きに(⏯)まかせ、行くところまで行かせ(🌏)ておいて(🕗)、あとで(🌚)、(🥗)――たとえば食後の雑(zá )談や(🤓)、夜(yè )の集ま(🀄)りなどの際(jì )に、―(🙉)―それを話題に(🍷)し(🤵)て(👺)、みんなとい(💴)っし(🕷)ょに、そ(🗽)の(🚶)原因結(jié )果(guǒ )をこま(🍛)かに(💈)究(jiū )明(🎈)し、その究明をとおして、共同生活(huó )の基準(🚑)になる(🥜)ような(💛)原(💛)則(🐎)的なものを探求(🌺)する、と(😴)いったふう(🎅)だったのである。
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