「そうか。しからば、(📌)その方(fā(🚁)ng )は正武(🔊)隊に預け(🚬)るから、兵(bī(🚯)ng )糧方ひょうろうかた(🅰)の供をいた(🈷)せ。」
今(🔚)度(🧓)(dù )の京都の出(🤥)来事を(🔦)注意して見るものには、(🙂)長州(zhōu )藩(😾)に気脈を通じ(➿)ていて、しかも(📁)反覆常なき二、(👀)三(🌩)藩のあった(💯)ことも見のがせない(🚃)事実(🍛)であり(🐜)、(🤫)堂上にはまた(⬅)、この(🐤)計(⚪)(jì(🌳) )画に(🖼)荷担して幕府(fǔ )に反(📓)対し(🖲)併(👬)あわせて(👓)公(📤)武合体派を(🌻)排斥し(🥝)よう(🐚)とする有栖川宮あり(👐)すがわの(➕)みやを(🚪)は(⚽)じめ、正親町お(🏗)おぎまち(🐘)、日(rì )野(📁)、(🏵)石(🌃)山その(😇)他(🎅)の公卿(🌿)(qīng )たちが(🤛)あったことも見(♒)のがせない、と景蔵は言っている。烈風に(🔼)乗じ(🤬)て火を内裏だいりに放(fàng )ち、中川宮および松平容保の参内(💌)を途中に(🐅)要撃し、そ(🌧)の擾乱(luàn )じょうらんに(🗝)まぎ(👲)れて(👾)鸞輿(⛰)らん(👊)よを(🍏)叡山えいざ(🍃)んに奉(fèng )ずる計画のあ(🔨)ったことも知(zhī )ら(🕌)ね(💉)ば(🐯)なら(🕠)ない(♋)と言(yán )って(🧛)ある。流れ丸だまはしばし(😽)ば(😨)飛んで宮中の内(nèi )垣うちがきに(🕞)及ん(🌩)だという。板輿(🌍)いたこ(👿)しを(⛹)お(🏩)庭に(⌚)かつぎ(📁)入れて帝(🈸)みかどの御動座(🔚)を(💄)謀はかりまいら(👜)せ(💋)る(🤣)ものがあ(🈳)ったけれ(🏥)ど(🚩)も、一橋(qiáo )慶(qìng )喜(xǐ )はそれを(💰)制(zhì(🏣) )お(💄)さえて動(dòng )か(🕯)なかった(🦌)という。なん(🎒)と言(yán )っても蛤御門の付近は最も激(jī )戦で(💨)あった。この(🍔)方面は会津(jīn )、(☔)桑名(mí(🎓)ng )くわなの護(🌔)まもる(🗽)ところで(🥥)あった(🕉)からで(🙎)。皇居の西南には(🎫)樟くす(📓)の大樹(shù(😵) )がある(🏦)。築地ついじ(👏)を楯(🐱)たてとし家を(⏹)砦(zhài )とりでとす(🖇)る戦(☕)闘は(🔄)その樹きの(🚔)周(zhōu )囲でことに激(🛺)烈(liè )をきわ(⬆)めたという。その時になって(❕)長州は実(💍)に(🐚)その正(zhèng )反対(⚽)を会(huì )津に見いだし(😗)たの(🆙)である。薩州(zhōu )勢なぞ(🐙)は別の方(fāng )面に(🏉)あって幕(mù(🌿) )府(fǔ )方(fāng )に多(🕑)大な(🍔)応援を(🎺)与(⭕)えたけれども、会津ほど(🏇)正(zhèng )面の(🦍)位(🥌)置には立た(🥒)な(🥃)かっ(🤒)た。ひたす(🤙)ら(➡)京都の守(shǒu )護を(🌿)もって任ずる会(huì )津武士(shì )は敵として進(jì(📘)n )んで(🚿)来る長(zhǎng )州勢を(🎟)迎え撃ち(💼)、時に(🤞)は(🍚)蛤御門を(🏥)押(📒)し開(kāi )き、筒先も恐(🈳)れず(🐵)に刀鎗を(🍌)用(yòng )いて接戦するほどの東北的な(🎐)勇気をあ(🔶)らわしたという。
こ(🕋)の(🔘)挨拶あい(👨)さ(🤝)つが公用人からあ(🌽)っ(🎠)て、十一宿(〰)総(🥃)(zǒng )代のも(🦊)のは一(🕢)通の書付を(❔)読(dú )み聞かせられた。そ(🍦)れ(🛰)には、定助郷じょうすけごう嘆(🧙)願の趣(🌡)ももっ(📣)とも(💜)に(⛷)は聞こえ(😱)るが(🆕)、よ(♑)くよく村方の原(🛢)簿(😱)(bù )をお糺(🚻)(jiū )ただし(⏹)の上でな(👲)いと(👺)、容易には仰せ付(🌥)(fù )けがた(✌)い(🛷)とあ(🖤)る。元(yuán )来定助郷(xiāng )は(🚞)宿(🚎)駅(yì )の常(🖨)備人(rén )馬(🚮)を補(bǔ(🔧) )充するために、最寄(🍯)もよりの村々へ正人(⚽)馬勤しょうじんばづ(💍)とめ(👂)を(🍋)申(shēn )し付けるの趣意であ(🚈)るから、宿駅への距離の関係をよくよく(🐙)調(diào )査(🦗)した上でないと(🔮)、定(dìng )助(☝)郷(🙂)の意(🕓)(yì )味もないとある。しかし三人(💌)の総代(🍢)からの嘆(🔦)願も余儀な(🏇)き事(shì )情に聞(📵)(wé(😲)n )こえ(⚽)る(🐹)から、十(shí )一宿救助のお手当て(⏯)として一(🕑)(yī )宿につ(🛄)き金三(😾)百両ずつ(📧)を下し(🎑)置かれる(♈)とあ(💴)る。た(🐌)だ(🍶)し、右はお回(huí(🥄) )まわ(💅)し金きんとして、そ(⛱)の利息(😑)にて年々各宿の不足(🤥)を補う(🥝)ように心(🥡)得(dé(🆚) )よとも(🌵)ある。別に、三(sān )人は請(qǐng )書(🆗)(shū(🔞) )うけし(🕛)ょを出せと言(yán )わる(♿)る三通(tōng )の(🏓)書(🗒)付をも(💈)公(🙆)(gōng )用人(ré(😲)n )から受(shòu )け(💬)取(qǔ )った。それには十一宿あてのお救い(🗳)お手(shǒu )当(🗡)(dāng )て金下付のことが認したためてあっ(🧣)て、(🎆)駿(jun4 )河(hé )するが佐(zuǒ )渡さど(🐐)二奉行の署名もしてある。
木曾地方における街道付(🚨)近の助(🍙)郷(❗)が組(🎂)織を完備したいと(🔁)の(🈳)願いは、ついに(🍫)きき入れられなかった(💠)。三(🥩)(sān )人の庄屋は定助郷設(🍩)置のかわりに、そのお手当(dāng )てを許(⏬)さ(🎛)れた(🆑)だ(🔷)けに(📨)も(😵)満(📩)足しなけれ(🧦)ばな(💘)らなかった。その(🔥)時、庄(🍀)(zhuāng )屋方から(💪)差(chà )し出してあった人(🦄)馬(🌪)立辻帳じ(🌠)んばた(🕞)てつじちょう(🌒)、宿勘定仕訳帳(zhàng )等の返(fǎn )却を受(❄)(shòu )けて(📨)、そん(👵)なことで屋(🚞)(wū )敷から引き取った(🔺)。
「へ(⚾)え、あれが女の子ですか(🌯)い。わたしは男(🦒)の子(🌸)かと(🗄)ばかり(✨)思った。」と平助が笑う。
中津川(chuān )にて
幕府への遠(yuǎn )慮から、駅長としての半蔵は家(jiā )の門(😻)前(qián )に「武田(🚐)伊賀(hè )守様御(🐳)宿おんやど」(😼)の札(🦓)も(📱)公然(rán )とは(🗓)掲げさせなかっ(🍫)たが、それでも(👊)玄関(wā(🚨)n )のところに(🚜)は本陣らしい幕(mù )を張(zhāng )り回させた。表(😣)(biǎo )向(xiàng )き(🏜)の出(😂)迎(🔼)え(🕠)も遠慮して、年寄役伊之(⛅)助と組(zǔ )頭くみがしら庄助しょ(👚)うすけの二人と(🚘)共に宿はずれま(💨)で水戸(🔫)の(🌍)人(💁)たち(🐧)を迎(yí(🙆)ng )えようとした。
半(bàn )蔵は長(🙅)い両国(🍴)橋の上ま(🖥)で歩いて(🐵)行った(🈶)時に言った。
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