「(⛵)私はけさ、(🥍)君らの中のだれかが打(dǎ )った板(🔑)木の音を聞(🀄)きながら、ふと、この(🎦)話(huà )を思い出したが(🏃)、それはおそらく、けさの板木が、ここの生(shēng )活にふさわ(💐)しい心(🚩)をもっ(🛸)て打たれていたからだと思う。君(jun1 )らの耳に(♌)あ(💮)の音がどう(🐴)響ひびい(🥐)た(🍖)かは(🥚)知ら(🌅)ない。しか(🔈)し(📼)、私は、あの音(🛤)から、この(🌙)塾はじまっ(🛠)て以(yǐ )来のゆ(👑)たかな感(😠)じ(👗)を(🏝)うけ(🍄)たのだ(✖)。じっく(👪)りと落ちついて(🙋)、(🗨)すこし(😈)も軽はずみなところのない(🗨)、(🌦)また、すこしも力りきんだ(🌎)と(💜)こ(🕡)ろのない(🦍)、おだやかな、そして辛抱しん(🏝)ぼうづよい努力、(🔎)――心の底(🔫)(dǐ(🈹) )に深い愛(🛎)情をたたえた人だけに期(qī )待し(📲)うるよ(🔍)うな(🈷)努力(lì )を、私はあの音から感(🥋)じと(⚪)り(🥛)、(🌄)これこそここの生(📜)活を象徴(zhǐ )しょうちょうする響きだ(🙉)と思(🎮)ったの(🌸)である。――私は(🌺)、しかし、(👛)奕堂和(💒)尚(🤛)のよう(🌧)に、だ(🥛)れが、ど(⬅)んな(😩)気持ちで、今朝の(🐰)板木(mù )を打ったかを、し(⚪)いて知(😕)り(👾)たいと(🎊)は思わな(🆓)い。そ(🧐)れは、もともと(🗓)ここの生活(huó )では、だれがどんな働きをして、(🥗)どんな名(míng )誉めいよを担に(💺)なうかということは、あまりたい(🆗)せ(☕)つなことではないか(🕛)らだ。こ(🚰)この生(🏷)(shēng )活でたい(🔪)せ(🦋)つなのは、名(míng )でなくて実である(🚱)。心で(🏩)ある(🎂)。その(🎴)心(xī(😂)n )がむだにならな(🐭)いで、(💥)共(♉)同生活(huó )全体(⚓)の中に生かされて(🐦)い(🍠)けば、個々の人の名などは、しいて問(wèn )題(tí )にする必(⏬)要はない。そういう意味で、私は、(🎥)今朝(💯)のよう(🚕)な(🚘)板木の打(dǎ )ちかたを(🌊)する心を(🧓)も(🔚)っ(🔰)た人が、君(jun1 )らの中に、(👳)少(🈶)なくとも一人だけはいる(👵)、(🌴)というこ(🏨)と(📟)を知っただけで(🧘)満足したいと思う(🈂)。そして、その一人(😣)の心(🥌)(xīn )が(🔦)、(🧛)おたがいの生活(🧡)の中(😭)に、すこしも(🚟)むだになら(⛪)ないで生か(🎼)されて(🚌)い(🥫)くことを、(🥄)心(xīn )から期(qī )待したい。……つ(🙃)まり、愛情(🦍)に出発した、(🍣)おだやか(🔩)な、しか(🌲)も辛(🔟)抱づよい(👥)努力、そうい(🛴)う努(nǔ )力(lì )を(🎯)、単に板(bǎn )木(💡)を打(dǎ(🥦) )つ場合だけ(🈯)で(🤚)なく、すべての場(🐨)合に払は(🔵)らって(🕠)もらいたいのである。……名(míng )を(⛄)求(🍋)めず、ひたすらに実を(🐓)捧ささげるという気持(chí )ちに徹てっ(✅)し(🥦)て、そういう努力(🌊)を、み(🕴)ん(🥙)なで払ってもらいたいのである。―(👭)―」(🍺)
「おしまいの(😡)ほ(🦃)うは、実は(✂)僕(🔝)が(👷)打ったんでし(🐒)た。」
次郎は近づい(🥂)て行(háng )って声をかけた(🤦)。
次(cì )郎(🌯)は、そ(🔶)う言って(🥀)、(🐽)槌を柱にかけ(📃)、事(shì )務(🕚)室のほうにか(👱)えり(🛌)かけた(🎷)。す(👈)る(🏬)と、その時まで眉根(🚻)まゆ(🥤)ね(🎉)を(🔏)よ(🦂)せるようにしてかれの(📸)顔を見(🔉)つめていた大河が、急に、真(zhēn )赤(chì )な歯(chǐ )ぐ(🌴)きを(💫)見せ、にっと笑った。そして、
かれは(🔹)視(shì )線を転じて、(🧥)そっと先(🚐)生(💜)の顔をのぞいてみた。する(🌁)と(🏿)、ふしぎなこ(🛋)とに(🧒)は、先生のい(🔫)つもの端然たんぜ(🏍)んたる静(🍗)坐の姿勢(📃)がいくらか(🖥)くずれている。顔(yá )をすこ(🎷)し伏ふ(🛤)せ(🖍)、(🕰)その眉(méi )まゆの(🌃)間には深(👙)いしわさえ見えるのである。次郎は(🔼)、先生が気(🍃)分でも悪(📬)くなったのではない(🤭)か、と思った(🍰)。
(🏘)先生は、次郎(lá(📀)ng )の顔を(🐜)見ると、手帳(🎑)を(🏜)ひらいたま(🤪)ま、たずねた(🧥)。
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