二〇(二〇(🍄)四)(🍰)
「共(🕧)に学ぶこと(🛴)の出来る人はあろう(🛹)。しかし、そ(🙃)の人たちが共に道に精(🐹)進(jìn )することの出来る人(ré(🐠)n )であ(🦒)るとは限らない。共(🕉)に道(🥃)に精進するこ(🥋)との出(⏭)来る(💗)人(rén )はあ(😷)ろう。し(🦑)かし、その人たちが、(🎅)いざとい(💼)う時に確乎た(🈂)る信念(niàn )に立(🐕)って行(háng )動を共(🏩)にしうる人で(🗺)あると(🤲)は(😾)限らな(🐠)い(🗺)。確乎(hū )たる信(🏏)(xìn )念に立って(❎)行(👶)(há(📣)ng )動を共(gòng )にしうる人は(🤺)あろう(🏰)。し(🔒)かし、その人たちが、複雑(zá )な現実の諸(🍄)問(❌)題(⛺)に当面(🕑)して、なお事(👶)(shì )を誤らない(✂)で共に進みうる(🅿)人(♎)であ(🗽)るとは(🔐)限ら(🍪)ない(🍢)。」
こころまどわず、
こ(🧙)の問(✊)答の話(huà(🎲) )をきかれて、先師はい(🗻)われ(😴)た。――
二八((🌎)一(🐳)七五)
「大軍の主将で(🕠)も、それ(🥩)を捕(🚫)虜(🎀)に出(🕣)来ないこと(🥥)はない。しかし、一(yī )個の平凡人でも、(💛)その人の自由な意(yì )志を奪うこと(🗡)は出来(🕍)な(🎉)い。」
「(🍁)忠実に信義(yì(🖍) )を第(🏓)一義(🌭)として一(yī(😷) )切の言(🐱)動を貫くがいい。安(ān )易に自分(fèn )より知(zhī )徳の劣っ(🤒)た人と交(🏨)って、(🤕)いい(📡)気に(🍹)なるのは禁(🍙)物(wù )だ。人(rén )間だ(♏)から(👸)過(📪)失(🌗)(shī )は(🐘)あ(🤳)るだろうが、大事な(🛰)のは、その過(✨)失(shī )を(🌲)即(💽)座(zuò )に(🤥)勇敢に改めること(🏅)だ。」
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