差(🛒)配に掛合つても結局駄目だ(🎀)といふことが分り、そ(🐝)こへ(🚸)もつて行つ(⚡)て差(😧)配(pè(🥋)i )のと(🕠)つた傲慢な態度のことから、カツ! (📎)とし(🍸)た(👡)元氣で、す(😱)ぐ地主に掛け合ふこと(🛍)に(⛔)、手はずがきめ(👋)られてしまつた(❤)。校長先生の「北(běi )海道の宗(🏌)五(👪)郎(📀)(láng )」が時(🏧)機を得て、三人(🌤)(rén )も、その大きな役目を引き受(shòu )けるもの(🤹)が(🙅)百姓の中(zhōng )から出た(🏨)程だつた。
源吉(jí )は然(rán )し、(🏕)やつぱり外の百姓達(🕯)と同(tóng )じ(😅)やうに(🥃)、(🌶)さういふことを、た(🔣)ゞぼん(😖)やり(👙)考へ(⛎)て(👖)ゐた(――考へてゐ(🏼)たと(🎞)は云へ(🧠)ない程度であつたが(🙊))が、そのぼんやりし(💢)た考(🚲)へ?(😲) (👳)が(🐦)、今度(🌁)は、源(👧)吉自(zì )身(shēn )の經驗で、少(⛵)しづゝ形をとつて(🕺)きた。そして(🕝)そ(🍩)のこと(🤡)が、もう一歩思(🕙)ひ(💫)切つた跳(🚔)(tiào )進(jìn )をしたのは、(🌥)校長先生の話し(⛷)たことである(👠)やうだつた。こ(🌳)んな簡(jiǎn )單(🤑)(dān )な、分(fèn )りきつたことを、然し百姓は一(🐲)生(shēng )がかりで分(fèn )つ(🛰)た、或(🐹)ひは(😕)分(fèn )らずに終(zhōng )ふことさへ(🕔)あつ(🚗)た。分(🌚)(fèn )らずに終(zhōng )ふことが、かへ(🎷)つ(🕙)て(💑)多かつた。
ぴたり押(🤺)へられた沈默(🕔)だ(🥡)つ(🌦)た。次の(🤶)瞬間、然し源吉の意見は一たま(🈚)りもなく、皆(🌭)が(😴)口々に云ふ罵(🅾)言で(😐)、押(yā(💅) )し(💌)つぶさ(✅)れ(👱)て(🈴)しまつた。
――お芳は札幌にゐた(🐡)うちに、ある金(jīn )持の北(běi )大の學(xué(🔘) )生(shēng )と關(guān )係した。そし(⛸)てお芳が(😚)妊(rè(🔪)n )娠したと分つ(🏫)たときに(🏛)、その學(👭)生にうま/\と棄てられ(👠)て(🎦)しまつ(⚡)た。その(🏥)學生(🗄)(shēng )の實(🏗)家は内地に澤(🛫)山の土地(dì(🛢) )をもつた地(dì )主だつた。
地主(🎧)(zhǔ )の家(jiā )へ行つた方は、家(🌗)の中(😄)から野(yě )良犬でも(♒)「た(🐫)ゝき(🌜)出(chū )され(🌵)る」やうに、上り端に(🔈)腰もかけさせずに、そのまゝ(🌄)「たゝき出」されて(🧥)、(😉)戻つてきた。
卷(juàn )舌(shé )で、馬の手綱(⏬)をとる(🐂)の(📎)が聞えた。後か(🚃)ら來た(👒)仲間と何か(⬇)話(😑)してゐ(📍)る。走(zǒu )つてきた馬が(🛷)、(👃)いきり立つて、首を(🏟)高(🖼)くあげな(😎)が(🌋)ら、嘶(🐠)(sī )いた。鈴(lí(📇)ng )は(🍥)、後から(🦁)後からと聞えてき(➖)て(🥨)、十二(✒)(èr )、三(🎂)臺(tái )もとまつたらしかつた。由は、(🎌)窓から覗い(🔳)て、何頭來たと(✒)か(💷)、誰々(🖊)だとか、一つ(🚰)/(⬜)\云(👡)つて母に知らせた(😍)。表の騷ぎはだ(🥄)ん/\(🔕)大(📒)き(🐠)くなつて行つた。馬(mǎ )のいな(🐄)なく聲や鈴の(🤙)音(🔭)や、百姓達が、前(🗃)や(🐹)後(🗑)の(📧)仲間を呼び交(jiāo )はすやうにし(🤓)やべつてゐるのや、そ(😊)れ等が(🤽)一つ(🥃)にな(🈴)つ(📔)て、どよめきにな(🍑)つて(🤛)聞え(👀)た。由は(📴)、う(👻)れしが(🎟)つて(🏉)、窓(🧝)にぴつ(🚅)たり顏(yán )をあてなが(😔)ら、一(🌫)(yī )生(🔨)懸命(mì(🚚)ng )に表(🎋)を見て(🧥)ゐ(🎩)た(😆)。母(mǔ(➗) )親(🤭)は、獨(dú(🌻) )言のや(😗)うに、(🍆)「罰當り」とか、「ふんと(🕖)に碌でな(📩)し」だ(🆓)とか云つた。表へは(📂)出て見(📽)なかつた。
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