それで、――それで百(🔀)姓(🤬)(xìng )達が、やうやく、殺氣立つてき(🌅)た「やうに見(jiàn )えた」。自然、そして幹(🚹)部か(🍀)ら、そ(✊)の氣勢が、だん/\一人々々と(🎓)、(🥍)傳(🗿)(chuán )つて行(háng )つた。誰(shuí )も何んとも(🤱)云(♎)はなくても、石山(shān )の(🕤)家に、成(🐎)行きを知るために、百姓がわざ/\出(🐓)掛け(🈳)てくるものも出(🌯)(chū )來(lá(🏺)i )てき(🍦)た(👰)。無(🚑)口な百姓も、(😬)口少なではあるが、苛(🐆)立つた(💢)調(🎂)子で、ムツツリ(😈)/(🕣)\(✒)も(🤶)のを云つて行つた。
「何處(🏚)さ行(háng )えつた(🍕)か、居ねえ(🤘)わ。」(💐)由が歸つてきた(🙀)。
地主(🥈)の家へ(🌍)行つた方(fāng )は、家の(📃)中から野良犬でも「たゝき出される」やうに、上り端に腰もかけさせ(💖)ずに、その(🎳)ま(⏺)ゝ「た(😤)ゝき出(🧚)」され(☝)て、戻(🏴)つてきた。
(🏤)そして(🎡)、(🚿)眞面(😑)目に(🔉)「お前(🛎)だつ(😂)て、目(mù )さめれ(🥑)ば(🦏)、源(⛳)や(🔨)文(✴)(wé(😧)n )が(🐿)風邪ひ(😔)かねえかつて氣ばつけて、夜(yè )着(🍵)(zhe )か(🧡)けてやる(🍲)べよ。」と云つた(🎖)。
(🖨)あと(🍙)で、母(mǔ )はとう/\その(🦄)晩(wǎn )の(🍫)ことを云ふと(📆)、
源(➡)吉は年寄つ(🌵)た(👮)母(mǔ )親の後(👃)姿を見てゐた(🍗)。白髮の(🌛)交(🛸)つてゐるゴミ(🔸)の(💋)一杯くつ(🌎)つい(🍱)てゐるモシヤ/\し(🧤)た髮の下(xià )か(🍗)ら(👞)、(🥢)皮(pí )だけたるんだ、(🐰)生氣(🎍)ない首筋(jīn )が見(🥇)(jià(📩)n )えた。肩がすつかり前こゞみにな(🅾)つて(😓)、腰(🚶)もまがつ(🤓)て(💍)ゐた。帶の代りにヒモをしめて(🤽)ゐた(🎑)。身體全體(🔦)がまるで握り拳位(🌘)にしか見えな(➕)かつた。源(yuá(🌊)n )吉は今(🍀)更、氣付いた(🥌)やうに(🍞)、「年寄つ(🅱)たな(🥀)ア!」さう、思つ(🧐)た。
それは(😡)、このこ(🙍)とが決つてから(🌠)、毎(měi )日(rì(🚝) )の(🤠)やうに、(😮)何かの拍子に(🐟)母(mǔ(🤤) )親(🍉)が(🗂)云ふ(🛐)ことだつた。何邊云つても、母親(👒)は又(😋)新しい(🛠)ことか何かのやうに、云つ(🧣)た。「地(🌜)主(zhǔ )樣に手向ふ(🚰)なんて、そつたら恐(🧡)ろしいこと(🧖)した(🕸)つて(🤮)、碌なことねえ。」
「うそ、うそ(💿)! うそ※(感嘆符二つ(❤)、(🍉)1-8-75)――うそ※[#(🙏)感嘆符(fú(🌅) )三つ、70-8]……」とう(📒)/\由(🌼)が本(běn )氣に泣き(🔍)出(🤭)してしまつ(🌅)た。
(👱)こん(🌗)な意味の手紙だつ(🏅)た。
今迄かなり、皆(🧑)んなの氣持が一緒(🍇)にか(🐴)たまつてグツ/\と進ん(😩)できた(🤫)とき、この年寄つた百姓の言葉(🥌)(yè(⛰) )が、皆(👉)(jiē )を暗(àn )闇から出て來た(🛁)牛(niú )のや(😞)うに、ハツと尻ご(🔯)み(🍁)さした(⏺)。か(🏽)ういふことで(💣)は(🦀)、百姓(🉑)は牛だつた。
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