「……明(mí(🏒)ng )治もま(🏂)だ若(💎)い二(🙋)十(shí(⏰) )年代であっ(😌)た。東京の市(shì )内(🧙)(nèi )には電(⏩)車と(🐯)いう(👮)ものも無い(🐥)頃(🕶)であった(🎲)。学校から田辺の家までは凡お(💪)よそ二(èr )里(lǐ )ばかりある(🌾)が、それ(📢)くらいの道(♒)を(🐨)歩いて通(tōng )う(🙃)こ(🎄)とは一書生の身に(🍲)取(🤸)(qǔ )っ(🐤)て(♏)何でも(📥)無かった。よく(🌪)捨吉は岡つづきの地勢(🎓)に沿うて古い寺(sì )や墓地(dì )の(♎)沢山にある三(sān )光町(dīng )さんこうち(👁)ょう寄(🥤)の谷間たにあいを迂(yū )回うかいすることも(🐧)あり、(🌚)あるいは(😠)高輪たかなわ(♈)の通りを真直まっすぐに聖(🛃)坂ひじり(🆒)ざ(🍥)かへと(🌙)取っ(🥔)て、そ(🖖)れから遠(yuǎ(🎀)n )く(🖲)下町(dīng )の方にある田辺の(⛷)家(🐏)(jiā )を(🌶)指さ(🚈)して(🚍)降りて行く。その日(📩)は伊皿(mǐn )子坂(bǎ(🗑)n )いさ(🐷)ら(🚱)ござか(💆)の(🍳)下で乗合馬(🍣)車(chē(🕝) )を待つ積りで、昼(zhòu )飯を(💾)済ますと(📠)直すぐ寄宿(🌱)舎を出掛けた。夕立(🏂)揚(yáng )句あ(🌱)げくの道は(⛸)午後の(✍)日に乾かわいて一(yī )層熱かっ(🛫)た(🏃)。けれども(✴)最早(zǎ(👑)o )もう暑中(🏄)(zhōng )休暇だ(🤙)と思(🗑)うと、何となく楽しい道を帰(🚨)って行くような心(xī(🏄)n )持(chí )になった。何かこう(👷)遠い先(🍠)(xiā(😺)n )の方で、自分等を待(dài )受けていてく(🥂)れるもの(🐑)があ(🐏)る(♈)。こういう(🚳)翹望ぎょうぼうは、(🥔)あだかもそれが(😚)現在の歓(🏯)喜(xǐ )である(💔)かの如ごとくにも感(gǎn )ぜ(⏩)られた(🌎)。彼は自(zì )分自身の遽にわかな成長(zhǎng )を、急に高くなっ(⛱)た背(bèi )を(🕘)、急に発達し(🏨)た手(shǒu )足(🌦)を、自分(🔩)の身に強(🏹)く感ずるばかりで(🏘)なく、恩人の家の方で、もしくはその周囲で、自(🚜)(zì(㊗) )分と同じよう(📏)に(👊)揃そろって大(🚻)きく(💌)なっ(😸)て行く若(🚖)い人(rén )達の(🏥)あるこ(⛹)とを感じ(⬅)た。就中(🈸)(zhōng )わけて(📉)も、ま(📣)だ(🗾)小娘のように思(🙁)わ(🚗)れて(🚩)い(🗳)た人達が遽か(🐍)に姉(🤢)さんらしく成(🕣)って来た(🌞)には驚かされる。そう(🚂)いう人(🎸)達の中には、大伝馬町おおてんまちょう(🦅)の大勝だいか(😱)つの娘、(🔒)それからへ竃(zào )河(hé )岸(🚿)(àn )へ(🔗)っつ(📫)いがしの樽屋(🏥)(wū )たるやの娘な(🍙)ぞを数えることが出来(🎴)る。大(🥤)(dà )勝(shèng )とは(🐫)捨(🍒)(shě )吉が恩人の(⏮)田辺(🌊)や兄(xiōng )の民助に(🐬)取っての主人筋(🏺)(jīn )に(🗜)当り(👚)、樽(⬅)屋の人(👯)(ré(📌)n )達(dá )はよ(🐭)く田辺の家(jiā )と往(wǎng )来(lái )してい(🕗)る。あ(👙)の樽屋のおか(🦃)みさんが自慢の娘のまだ初(chū )々(👆)ういういしい鬘(🔅)下(xià(💸) )地か(🤚)つらしたじな(🌧)ぞに(🌧)結(🐟)って踊の(🐥)師匠の許もとへ通ってい(📝)た頃の髪が何(✊)時の間(💳)(jiān )にか島田に結(🎩)い変えられ(🔻)たその姉さんらしい額つき(🖇)を(💜)捨吉は(🛀)想像で(😏)見(jiàn )ることが出来(lái )た(🎑)。彼はまた(🔢)、(🖍)あの大伝(yún )馬町辺の奥(🚁)(à(🐍)o )深い商(🍦)家で生長した大勝の(🤓)主人の(🤗)秘蔵(zāng )娘の白いきゃしゃな(🧘)娘ら(🎏)しい手を想(😱)像で見ることが(🙄)出来た……」
と髪の薄(💑)い女中(🏑)が言うと(💔)、(💂)年(niá(🌔)n )嵩と(🔜)し(🧓)かさな(🎱)方(💱)の女中がそれを引取(🎊)って、至(zhì )極慇懃い(⏮)んぎんな調子(💆)で、
弟の外(🧚)(wài )遊を悦よ(🥈)ろこんでくれた義雄の顔は岸本の眼についていた(🕤)。自己の不(bú )徳(🌩)を白状(💗)する(🍺)ことを後廻(⛵)し(🐱)にして、留守中の子供の世(shì )話(huà(🥑) )を(🔏)引受けて(🥎)貰もらったでは、欺く(💙)つもり(🚦)もなく(👵)兄を欺(🥪)い(🏂)た(🎃)にも等(děng )しかった。岸本(bě(🥞)n )はこの旅(lǚ )の思立ちが、いか(🎌)に兄(♑)を欺(🥣)き(👈)、友を欺(qī )き、世をも欺く(🌞)悲(bēi )しき虚偽(wě(🦅)i )の行いで(🏐)あるかを(🤜)思(sī )わずにいられなか(🆓)った。そして一(yī )書(shū )生の(🐺)旅(lǚ(🥗) )に(♍)過ぎない自分の洋行という(🍊)ような(🎬)ことが(🤙)大袈(🎗)裟おおげさに成(📊)れ(🦏)ば成るだけ、(🏍)余計にその虚偽を増(🤹)すようにも思(sī )い苦し(🎈)ん(🐵)だ。出(👻)来(🍏)(lái )ることなら人にも(🐱)知らせ(🔌)ずに行(🏗)こ(👑)う。日(🛰)頃親(qīn )し(😌)い人達(dá )にのみ別(👖)れを告(♍)げ(🚣)て(🅾)行こう(♈)。すくなくも苦を負い、難を負うことに(🕑)よ(🔧)って、一切の自己おの(🕒)れの不(🎳)徳を償おう(⏹)、とこ(🔜)う(👴)考(🔝)え(🌽)た。それにしても、いずれ一(yī )度は節(jiē )子のこと(🔟)を兄の義雄(xióng )だ(😻)けには頼(🕉)(là(🍍)i )んで置いて行(➗)かね(👘)ば(🐾)成らなかった。それ(🎲)を(📨)考(kǎo )えると、岸本は地べた(👈)へ顔を埋(🛀)めてもま(🚄)だ(😠)足り(🧙)ないよ(💷)うな思いをした(👠)。
「どれ(🍰)、お茶の(💏)一ぱいも(🍕)御馳(chí )走(🦇)ごちそ(🎇)うに成(😤)っ(🈴)て行こう」
妻子を捨てて(💡)家出を(🖌)した鈴木の兄(xiōng )は岸(📁)本(🥞)(běn )の思(sī(💰) )惑おもわくを(🧜)憚る(😶)という(🕷)風(🐀)で、遠(🍄)慮勝ちに下座敷へ通った(🏓)。
と楼(🚈)梯はしごだんの下(xià )から(💤)呼ぶ節子の声を聞きつけた(💟)時は、岸(⛽)本は自分(fèn )の(🚻)書斎に(🏎)居た。客のあ(✉)る度たびに(🍻)彼は胸を騒(😗)がせ(🍆)た。その度に、節(📼)子(✔)を隠そうとする心が何よりも先に起おこ(❤)って来(⬆)た(🥦)。
客はこ(🐱)うした酒の上(shàng )の(🕛)話(🧛)も肴(💟)さかな(😜)の一(yī )つ(🍄)という様(yàng )子で、盃(bēi )を(🤰)重ねて(🍗)いた。
元園(yuá(🏞)n )町は岸(👉)本(běn )の(🤭)前に居(jū )た(🙄)。し(⏰)か(🤡)も岸本(bě(💕)n )が(🎂)そんな(🍘)深(shēn )傷ふかでを負っていよう(🈹)と(😏)は知らずに酒(jiǔ )を飲んでいた。何事も(🕤)打(👬)明(míng )け(✌)て相(🦍)談(tán )して見たら随分力(🤸)(lì )に成ってくれそうな、思(sī )慮(lǜ )と激(jī )情(🚢)とが同(🎳)時(⛹)に一人の人(🤣)(rén )にあ(🤑)るこの友人の(🤞)顔を(🗳)見(🔁)な(🗝)がら、岸本(🙃)は自(🔗)分の(😎)身(🐚)に起(🛂)(qǐ(🌾) )ったことを仄ほのめかそうと(🤔)も(😘)し(🌭)なかっ(🛥)た。そ(🖤)れを仄か(😻)すこと(📣)す(🈚)ら(👗)羞はじ(⛅)た(⚽)。
岸(⭕)本は七(🈳)(qī )日(rì )ば(✴)かりもこの旅(lǚ )の人(ré(😦)n )を自(zì )分の許に逗(dò(📂)u )留とう(🦑)りゅうさせて(🐲)置い(💹)た。その(🙁)七日の後に(🏏)は、この落魄らくはくした太一の(😹)父親を(🚴)救おうと決心した。
「(😒)私(sī )ですか(📦)……(🏸)」(🚅)と岸本(🙀)(běn )は自分の(😛)前にあ(🌹)る盃を(🖤)眺めながら、「考えたところで仕(🅰)方(fāng )のないこ(🚽)とを考えていますよ」
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