「其方(🚸)そちに(🧗)少し頼みがあ(⚪)る(🔕)。了海どの(📊)に御(yù(🚛) )意(🌘)得(dé(➗) )たい(🤪)ため、遥(🐱)々と尋(🦗)ねて参(🔫)っ(🏂)た者(✳)じゃと、伝えてくれ(🤦)」(⏭)と、(🙊)いった。石(🚠)工が、洞窟(kū(🍚) )の中へは(😁)い(🏕)った後で、実(🚰)(shí )之助(❄)は一(📈)刀の(☝)目(mù )くぎを湿(🚈)した。彼(🎛)は、(🕳)心の(🌱)うちで、生来初めてめぐ(😾)りあう敵の容貌を想像した(😄)。洞(🏻)門(💪)(mén )の開鑿(📁)を統領しているといえ(👶)ば、五十は(❕)過ぎているとは(🆖)いえ、筋(🏍)骨(🌿)(gǔ )たくましき男(nán )であろ(📑)う。ことに若年じゃくね(👨)ん(🥓)の頃には、兵(bī(🉑)ng )法に疎(shū )うとから(🆔)ざりし(🆚)というの(💮)である(🍥)から、ゆめ油断(duàn )はならぬと思っていた。
「じゃ私と同じで(🦅)す(🐧)が、お(🎛)顔(🍢)に少しも見(🦓)覚えが(🍵)ないようですが、(🥪)何(hé(😲) )年にお(🖕)出に(🕹)なり(🔕)ました。」
「(📿)少しの辛抱で(🔔)す。直ぐ医者(zhě )が来ます。」
信一郎(🤩)は、そう(👎)考え(😊)ると、結果(🍗)の上(👎)からは、自分(fè(💏)n )が助か(👂)る(🌌)ため(🦄)の犠(xī )牲にな(🚼)った(🤫)よ(🌝)うな、青年のいた(👄)ましい(🆑)姿を(🌑)、一(🖖)層あわれまずにはいられ(🚊)なか(😸)った(🔡)。
が、あの湯治階(⏲)級と(🍝)云いった(👼)よ(🧣)うな、男も女も、(❓)大(➡)島の(🔺)揃そろいか(🥂)何か(😫)を着て、(♈)金や白(😳)金プラチナや宝石(shí(🍁) )の(📜)装身具を身体からだのあらゆ(🚂)る部分に(🥂)、燦きらめ(🚢)かしているような人達(🥊)(dá )が、乗り合(✡)わして(🍖)いない(🈂)ことは(🐚)信一郎(láng )にとって結局気(✝)楽(lè )だ(🕗)った。彼(⚾)等は、屹度(🥍)きっと声高に、喋(👋)(dié(🚮) )しゃべり散(sàn )らした(💪)り、何かを食べ散らしたり、無作法に(⏪)振舞ったりすることに依よ(🥡)って(🍷)、現在以上(shàng )に信一(🤧)郎の心(📃)持をいら/\させたに違いな(🌛)かったから。
実(shí(👥) )之助は、この半(🔎)死の老僧に接してい(💋)ると、親の敵か(🚻)たき(🌾)に対し(🔙)て懐いていた憎(💄)しみ(👥)が、いつの(🖼)間にか、消え(💗)失(👨)(shī )せてい(💩)るのを覚えた。敵は、父を(🕖)殺した罪の懺(🌇)悔に、身心(💵)を(🛰)粉に砕(suì )いて、半(bàn )生を苦し(🚳)み抜い(🌔)ている。しかも、自(👋)分(🙇)(fèn )が一度名乗り(🐀)か(🎨)けると、(🅱)唯々いい(🐡)として命を(📧)捨てようとしている(🍠)のであ(🥚)る(⛎)。か(🏇)かる半死の老僧の命(✨)を取ること(👅)が、(🍐)な(🗺)んの復(fù )讐で(♟)あるかと、実之(zhī )助(🈸)(zhù )は(🚎)考(🗓)えたのであ(💂)る。が、し(🆗)かしこの敵を(🗾)打たざる限りは、多年(nián )の放浪(làng )を切(qiē )り上げて、江戸へ(🆎)帰る(📳)べきよす(💴)がはなかった。まして家(jiā )名の再(🗝)(zài )興などは、思いも及ばぬこ(🛐)とであったのである。実之助は(🍡)、憎悪(💻)よりも(🎺)、むしろ打(🌏)(dǎ )算の心(🛡)か(📭)らこの老(lǎo )僧(⚾)(sēng )の命を縮(🐅)めようかと思(🥜)った(🌲)。が(📓)、激しい燃ゆるがごとき憎悪を感(gǎn )ぜずし(🕡)て、打(🔋)算から人間を殺(🕵)(shā(🗳) )すことは、実之(zhī )助(zhù )にとって忍(rěn )びがた(📺)いことであった。彼は、(🎇)消えかかろうとす(🔏)る憎悪(è )の心を励ま(😽)しながら、(🌠)打(dǎ )ち(🔴)甲斐(🥖)な(💸)き(💃)敵を(🛌)打とうとしたの(📥)で(😏)ある。
洞窟を揺(👪)が(🏞)せるそ(👆)の(💂)力強い槌(📮)(chuí )の音と、(🐙)悲壮な念(niàn )仏(fó )の声とは、実(🍉)(shí )之助の心を散々に打(🍑)(dǎ )ち砕いて(😨)しまった。彼は(⬅)、(🗄)潔(📎)く竣(🏤)成の日(🌆)を待ち、(📔)その(✂)約(yuē )束(shù )の果(guǒ )さるるのを待つより(🐮)ほかはないと思った。
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