momo av 女優10

A　電話か(🍋)かって(🎴)来るう(🌯)ちは夫大阪に(💿)いるちゅうこと確かや(✔)の(🥩)んで、かいって安(🐟)心ですね(🎰)んけど、(😦)そいで(🚕)も(👔)不意に(🛐)帰って来たら裏口か(📵)ら出ても(〽)らお(🍚)思て(📂)、光子さんの日傘と草履(📝)ぞう(🈵)り庭の方い廻しといて、(🤱)逃げる時の用心に下の座敷で(🥐)会(⤵)うたのんですが、光(🛶)子(🖥)さんは初め(🏐)から心配そ(❄)うな(🤩)青い(🏇)顔して(🏚)、昨日一日見(🥞)なんだ間にえ(🖨)らい窶やつれてなさっ(🐁)て、私の話聞きなさるともう涙ぐみながら、(♿)「(♋)そしたらあれから姉ちゃんの方に(🐮)も(💐)そんなこ(👊)と(🥀)あ(💓)ってんなあ」いいなさって、(🛹)自分もあ(❔)の日イ(🔟)の夕(🏼)方から昨(🖍)日(🧠)にかけてさんざん綿貫にいじ(✋)められた(🎫)。綿貫のい(❤)うの(🌚)ん(🏓)に(🐌)は、「あんたと姉(📐)さん(💖)とグ(🦀)ルになって僕欺だまそう(🌧)としてるさかい、僕の(💨)方(🐧)もその裏掻かいて(📈)こないだ今橋(🎟)の事務所い(🤶)行って、姉さんのことみんな柿内氏に話し(🌫)て(😩)来てやっ(💱)た。そ(🐲)や(👙)さかい笠(🥝)屋町い様子探りに(🛣)来たの(🙅)んや。あない(🚋)して(🏎)姉さん連れ(🍎)て行かれてしもたら、もう(💊)な(🔵)ん(🍱)ぼ待(🌄)って(🥖)た(🚁)かて来るは(🚕)ずあれへん。」

A　(🍭)私(🚫)は(⛎)この「お伽草紙」と(🐏)いふ(🍳)本を(😐)、日(🥊)本の国(💟)難打開の(🥜)ために敢闘してゐる人々(💩)の寸暇に於ける慰労のささやかな玩具(✂)として恰好の(➕)ものたらしむ(🧢)べく、このご(➰)ろ常に微熱を(🍅)発し(🙁)てゐる不完全のからだなが(😨)ら、命ぜられては奉公の(㊗)用事に出勤したり、また自分の家(🥔)の罹(🚕)災の後始末(🕤)や(👎)ら何やら(🤬)しながら、とにかく(📶)、(🏭)そのひまに(🚘)少しづつ書きす(💡)すめて来たの(🚹)で(📞)ある。瘤取(📏)り、浦島(👟)さん、カチ(🖖)カチ(🍁)山、その次に、桃(🧦)太郎(⌚)と、舌切雀を書(🍛)いて、一応(✴)こ(😃)の(🅰)「お伽草紙(🐥)」(🙁)を完結さ(💾)せようと私は思つてゐたのであるが、桃太郎のお(💳)話は、あれ(📐)は(🚻)もう、ぎ(🏫)りぎりに(🙅)単純(😙)化(🕷)せられて、(🏄)日(🍈)本(🗒)男児(🤑)の象徴のやうになつてゐて、物(🎷)語とい(🥄)ふ(📻)より(📊)は(🛫)詩や歌の(⛄)趣きさへ呈し(🗓)てゐ(🎵)る。もちろん私も当初に於いては(📜)、こ(🍴)の桃太郎を(🎡)も、私の物語(🔜)に(🦅)鋳造(🙎)し直すつもりで(🐣)ゐた。すなはち(💵)私(✌)は、あの(💈)鬼ヶ島の鬼(🚣)といふものに(🌰)、或る種(🗞)の憎むべき性格を附与してやらうと思(🥙)つて(🙂)ゐた。どう(👞)して(☝)もあれは、征伐(🚛)せずには置けぬ(🃏)醜怪極悪無類の人(🚋)間として、(🕕)描写(🏂)す(🚕)るつも(🏢)りで(🔶)あつた(🥢)。それに(⛪)依つて桃太(👕)郎の鬼征(🔠)伐も大いに読者諸(🔘)君の共鳴を呼び起し、而して(🔮)その戦闘(🌝)も(📮)読む者の手(🎈)に汗を握らせるほどの真に危機一(🤬)髪のもの(🦎)たらし(🛩)めようと(🦊)たくら(😔)んで(🚀)ゐた。（未だ書かぬ自分の作(🍃)品の(👘)計画を(💷)語る(😰)場合に(🎀)於い(🐩)ては、作者は(🌳)たいてい(💟)この(🐍)やうにあどけない法螺(🏾)を吹くものであ(👌)る。そんなに、うまくは行き(🚿)ませぬ(🌅)て。）まあさ、(😉)とにかく、(⏰)まあ、聞き(🆔)給へ(🌑)。どうせ、気焔(📹)だがね。とにかく、(📄)ひやかさ(🛍)ずに(🤭)聞いてくれ給へ(🖱)。ギリシヤ神話に於い(👗)て、最も佞悪(🌂)醜穢(♑)の魔物(🌵)は、やはりあの万(🍡)蛇頭(🧛)のメデ(👦)ウサ(👙)であ(🀄)らう(🎼)。眉間には狐疑の深(🥜)い皺がきざみ込(🛩)まれ、小さい灰(🥣)色の眼には(🛅)浅(🚒)間(🔒)しい(🔅)殺意が燃え、真蒼な頬は威(🕣)嚇の怒りに震へて、黒(🐃)ずんだ薄(🎠)い唇は嫌悪と侮蔑にひ(🔐)きつつたやうにゆがんでゐる。さうして長(✳)い頭髪の一本(🙌)一本(🐩)がことごとく腹の(🉑)赤い毒蛇である。敵に対して(💳)この無数(🎺)の毒蛇は(🦋)、素早く一様(🔠)に鎌首をもたげ(🐽)、しゆつしゆつと(Ⓜ)気(😅)味悪い音を立(🚄)てて手向ふ。このメデウサの姿(💴)をひと(🌆)め見た者は、何(📍)とも知れずいやな気持になつて、さ(🕘)う(⚪)して(🌝)、心臓が(🎈)凍り(⛰)、か(🚃)らだ全体つ(🕳)めたい石に(🚴)なつたとい(🖥)ふ。恐怖(🐤)といふ(🤶)よりは、不快感である。人(✨)の肉体よりも、人(💩)の心に害を加へる(🕌)。こ(🎆)のやうな魔物は、最(🔔)も(📝)憎(⛺)む(🌟)べきものであり、か(🔈)つま(🚋)た(🍠)すみやか(🚩)に退治しなければならぬも(🔀)ので(😰)ある。それに較べると、(♟)日(🧗)本の化物は単純で、さうして愛嬌が(🌚)ある(🔓)。古(🌖)寺の大(🤐)入道(🌦)や一本足の傘の化物など(🕢)は、たいてい(🐷)酒飲(🥪)み(📑)の(♒)豪傑の(🏪)ため(🍷)に(⛲)無邪(🍟)気な舞(😱)ひ(📁)を(📖)ごらんに(🐖)入(😎)れて(💿)以て豪傑の(🍌)乙夜丑満の無聊(🐌)を慰め(🍁)てくれるだけのものである。ま(🗓)た、絵本の鬼(🔀)ヶ島の鬼(😻)た(🌍)ちも、図体ばかり大きくて、猿に鼻な(🦂)ど引掻かれ、(🛰)あつ(🚹)！　と言つてひつくりか(🧘)へつて降参し(🉑)たりし(🎦)てゐる。一向(👦)におそろしくも何とも無い。善(🐣)良な性格(🔖)のもののやう(📚)にさ(🏤)へ思(🚄)はれる。そ(🐠)れでは折角(📐)の鬼退治も、(🥗)甚だ気(🔠)抜けのし(✝)た物語に(🌁)なる(🗒)だらう。ここ(😚)は、(😁)どうしてもメデウサの首以上の(⛰)凄い、不(🏓)愉快きはまる(🌰)魔物を(😢)登場(👈)さ(🔈)せ(🤤)なければな(🧥)らぬ(🦅)ところだ。それ(🎚)で(🦇)なければ(⭕)読者(🎻)の手に汗を握らせるわけに(🉑)はいかぬ。ま(🤟)た、(💳)征服者の桃太(🖊)郎が、あまりに強くては(😝)、読者は(🍿)かへ(🦍)つて鬼のはうを気の(🔭)毒に思つた(🎬)りなどし(🎏)て(🈲)、その物語に(🔸)危機一髪(🙌)の醍醐味は湧いて出(🐹)ない。ジイグフリイドほどの不死身ふじ(🤣)みの大(🔧)勇者(🦅)で(🏒)も(🌭)、そ(🍡)の(🛴)肩(🚵)先に一(🏛)箇所の弱(🎰)点を持(🥠)つてゐたではないか(🙂)。弁慶にも(🚵)泣(🍞)きどこ(♐)ろがあ(🌤)つたといふし、とに(🤝)かく、完璧の(🉐)絶(🥔)対の強(🍈)者は、どう(💺)も物語には(🥓)向かない(🧣)。それに私は、自(✳)身が非力のせゐか(📥)、弱者の(📤)心理にはいささか通じて(🛤)ゐるつもりだが、どうも、強者の(🌈)心理は、あまりつ(🍉)ま(📯)びらか(🔝)に知つてゐない。殊(🕷)にも、誰にも絶対に(🐸)負け(🎰)ぬ完璧の強(👠)者なんて(🍉)のには、いま迄い(⛲)ちど(📪)も(🎍)逢つた事が無いし、また(🏸)噂(🐒)に(🍱)さへ(🧒)聞いた事(➰)が無い。私は多少で(⬅)も(😔)自(🔑)分(🛴)で実(⛩)際(⚫)に経験し(🆓)た事で無ければ、(📈)一行も一字(🦂)も書けない甚だ空想が貧弱の物語作家である。それで、この桃太郎物語を書く(💈)に当つても(😽)、そんな見(🧘)た事も無(🚝)い絶対不敗の豪傑を登場させる(👼)のは何としても不可能なのである(😟)。やは(♉)り、私の(💃)桃太郎は(🐇)、小さい時から泣虫で、か(🕺)らだが弱(🥖)くて、はにかみ(🔥)屋で(👭)、さつぱ(🎳)り駄(🔬)目な男だ(🤗)つたのだ(🔥)が(🔅)、人(🥣)の心(🥇)情を破壊し、永(😮)遠(👡)の絶望と戦慄と(🕔)怨嗟の地獄に(👝)たた(🤖)き込む悪辣無類にして醜怪の(👢)妖鬼たち(🌇)に(⏪)接して、われ非力なりと雖もいまは黙(🈵)視し得ずと敢然立つて、黍団子を腰に、かの妖鬼たちの巣窟(🐿)に(🎃)向つ(😟)て発足する(🤝)、とでもいふ(🌼)やうな事になりさうである。ま(⬜)たあの、犬、(🚺)猿、(👊)雉の三匹の家来も、決して模範(🐁)的(🏃)な助力者では(🆙)なく、それ(🐮)ぞれに困つた(🥏)癖があ(🃏)つ(🚙)て(😷)、た(🙈)まには喧嘩も(〽)はじめるであら(🚟)うし、ほとんど(🕊)かの西遊記の悟空、八戒、悟(📸)浄(🥤)の如きもののやうに書くかも知れな(👪)い。しか(📺)し、私は、(🐄)カチカチ(💸)山の次に、いよ(🛅)いよこの、「私の桃太郎(🏿)」に(🛐)取りかか(💿)らうとして、突(🚊)然(🤔)、(🏵)ひどく物(🍹)憂(⏮)い気(🏑)持に襲はれ(🎽)た(🈴)ので(📦)ある(🏭)。せめて(Ⓜ)、(😞)桃太(🤟)郎の物語一つだけ(🎋)は、(🔏)このま(🛢)まの単純な(🗞)形で残(❣)して置(🔠)き(😅)た(🧞)い。こ(🎶)れは、もう物(💂)語ではない(🔥)。昔から(🚨)日本人全部(🍼)に歌(🌓)ひ継が(💖)れ(🤼)て来(😓)た日(〽)本の(🚳)詩である。物語の筋(😨)にどんな矛盾があつた(🥈)つて、(🔜)かまはぬ。この(💳)詩の平明闊達の気分(⏺)を、いまさら(🌵)、(😚)いぢくり廻すの(👃)は、日本に対してすまぬ(🦍)。いやしくも(🚑)桃太郎は、(🕑)日本一(🖇)といふ旗を持つてゐ(🏺)る(🏽)男(🌉)である(🔱)。日本一はおろか日本二も三(🎦)も(🐹)経験せぬ作者が、そん(🌤)な日本一の快男子を(🚇)描写できる(😺)筈が無い。私は桃太郎のあの「日本一」(💦)の旗を思ひ(🗒)浮べる(⛎)に及(🙇)んで、(🖲)潔く「私の桃太郎物語」の計画を放棄(🥖)し(⛱)たのである(🕝)。

A「(😖)四拾円。」

Aなど(😯)ゝ云(🗼)う冷罵れいばを、店員ど(🤬)もに(🔺)浴びせられながら、一種(🌳)の(🐆)反抗心(😡)を以て繙ひ(🎬)もといたよ(🈶)う(🥌)なもの(☝)ゝ、己には実際、(🎞)此この有名なる戯(😶)曲ぎき(📋)ょ(🍛)くの妙(🔄)味みょうみ(🕠)が、何処どこ(🏳)にあるのやら分らなか(💔)っ(🐼)た。たゞ徒いたずらに冗漫じょうま(🈲)んで饒舌じょう(🐺)ぜつで、愚ぐにもつかない(🚧)事を仰山ぎょうさん(🍨)にた(🦌)ど(🔈)たど(🥩)しく書いて居るとし(🥤)か思わ(♈)れ(🌄)なかった。オ(🌌)セロに就いても、(🏍)全く同様の感(🚙)じがした。己は(🎿)其の(🔶)結(🧓)果と(🌁)して、沙翁し(🍘)ゃお(🥂)うの価値を疑うよりも、藝(🈸)術家(🚃)としての自分の素質を疑っ(🍌)た(🔎)。沙翁と云(🗄)えば、(🧓)古(🦏)今(🔗)ここん第一(♑)の大詩人として、世界に許された人(💪)物(🍉)である。其そ(🎅)の人の作っ(⏲)た(🐴)戯曲の(☝)面白さが(🔒)分らないとすれば、罪つ(🧓)みは自分の方に(👄)ある。残念ながら、自分は藝術の殿(🉐)堂でん(👹)どう(🌺)を(🥇)窺(💕)うかゞう(🕧)資格がないのであ(🥒)る。

A　(🚶)そうしてそれを(😆)或る(🤖)人に(🎆)手渡す時にも(😟)、竹内(㊙)トキさんの保険金でウィスキイを買う(🚂)ような、(🏥)へんな錯(🍶)覚を私は(🐧)感(👤)じた。

A　そ(🐷)れから僕(🕒)の顔(🎀)を(💟)のぞきこむように(🈁)してにっと笑ったので(😉)ある。僕はなんだかてれくさい気が(🐈)して、たいへん(🎙)です(💝)な、と(🎐)よい(🦗)加減(🙉)な(📙)返事(🏫)をしながら、それでも微(♐)笑をかえしてや(🆗)っ(🚃)た。