○ 子貢は孔(🎶)子が卓越した(🏮)徳と政治能力とを持ちな(🌿)がら、いつま(🕠)でも野に(🏆)あるのを遺(🔮)憾として、かよ(💽)うな(🚿)こ(🌝)とをい(👠)い出(🚟)し(➗)た(⬛)のであるが、子(👏)貢(gòng )ら(📣)し(👓)い才気(qì )のほ(📪)とばしつた(⚓)表現である。それに対(duì )する(🤩)孔子の答(🕣)えも、じようだんまじりに、ちやんとおさえ(🛌)る(👍)所はおさ(🌩)えてい(🐲)る(🐘)のが面(🖍)白い。
二(èr )一((🌬)二二六(😔))(🌝)
先(xiān )師(shī )はそ(👓)れだけ(🧜)いっ(📍)て退(😒)かれた。そのあと司(sī )敗は巫馬期(🐑)ふばきに(🔹)会(🚫)釈し、彼(bǐ )を自(zì )分の身(🐆)近かに招いてい(🔽)っ(🎚)た。―(💫)―。
「(🦉)篤く信(xìn )じ(🔫)て学問を愛(ài )せよ。生死(📡)をかけて道(🍭)を(🌜)育(🚪)(yù(🐯) )てよ。乱れるきざしのある国(guó )に(🔤)は入ら(🦄)ぬがよい。すでに乱れた(😯)国には止(💶)まらぬが(💥)よい(🚡)。天下に道が(🦉)行われ(🧗)ている時(shí )には、出(chū )でて働け(🤔)。道がすたれ(✴)ている時(shí(👒) )には、退い(🚓)て身を守(🍒)(shǒu )れ(🔽)。国(🥓)に道が行われていて、貧賎(🍻)であるのは恥だ。国に道が行(👪)(háng )われないで、富(💌)貴(guì )で(🛌)あるの(🔋)も恥(🌀)(chǐ )だ。」
一七((⏫)二〇(👅)一(👁))
五(二一〇(🦄))
○ (💭)摯==(🏯)魯の楽(💀)官(guā(💧)n )ですぐれた(🚔)音(🏁)楽家であつた。
○ 詩経(💛)の(🍝)内容を大別する(🔚)と(🆗)、風(💕)・雅・頌の三つになる。風は民謠(yáo )、雅は朝廷の(💲)歌、頌は祭事(😆)(shì )の歌である。
顔(yá )渕がため息をつき(👝)な(🌪)がら讃歎(😈)(tà(😠)n )し(🎿)ていった。――
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