铃木 一 彻あらすじ
○ 子(🆑)貢は孔子が卓越した(🏖)徳と政治(zhì )能力(lì )とを(🔮)持(🐗)ち(🌓)ながら、いつ(🤶)まで(🍦)も野にあ(👲)るの(♉)を遺(🤠)(yí )憾とし(🕎)て、(🅰)かようなことをいい(🕠)出したのであ(😭)るが、子貢らし(🕤)い(🦍)才気のほ(🍦)とばしつた表(biǎo )現である。それに対(duì )する孔子(😲)の答えも、(📂)じようだんまじりに、ち(🚶)やんとおさえる所は(⚓)おさ(🔓)えて(🅰)いる(♑)のが面白(🕚)い。
二一（(👛)二二六(liù )）
先師はそれだ(🌒)け(🛴)いって退(🥀)か(🎐)れ(㊙)た。そ(🖊)のあ(💁)と(⚓)司敗(🕵)(bài )は巫(🙋)馬(mǎ )期ふばきに会(huì )釈し、彼を自分の身(🥣)(shē(🎎)n )近かに招(zhāo )いていった。――。
「篤く信じて学問(wèn )を(🚠)愛せよ。生(shēng )死をかけて道を(🛋)育(💱)てよ。乱れるきざしのある国には入ら(🈺)ぬがよ(🎁)い(😌)。す(😒)でに乱(luà(🌴)n )れた国に(🔆)は(🧖)止まらぬ(👦)がよい(👈)。天下(xià )に道が行(🔂)(háng )われて(🌄)いる(📫)時には、出で(🎿)て働(dòng )け。道が(❄)すた(💝)れて(🖊)いる時に(📻)は、(😃)退い(🏗)て身(😁)を守(shǒu )れ。国に(👆)道が行われてい(🔏)て、貧賎(⛸)で(💈)ある(📙)のは恥(🦌)だ(🤷)。国に道が行われない(🧦)で(🍙)、富貴(🕟)で(😦)あ(🌏)るのも恥だ。」(⤴)
一(👉)七(qī )（二(🕌)〇一）
五（二一(🍯)〇(👰)）
○ 摯(📢)＝＝魯の(👍)楽(lè )官(guā(✅)n )ですぐれた音(yīn )楽家であつた。
○ 詩(🤾)経の内容(🌠)を大(🍌)別すると(⏪)、風・雅・頌の三(sān )つになる。風は民謠、雅は朝(cháo )廷の(🦋)歌、頌(sòng )は祭事(🥠)の歌であ(💴)る。
顔渕(🐇)がため息をつきながら讃(🅰)歎(tà(🗽)n )していった。――(🎡)
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