日本《オベイロン えろ》2行目ライン
オベイロン えろあらすじ
(😔)あ(〽)れはわたし(🍮)などのまだ青(qīng )年(niá(🈺)n )の(😙)ころのことでしたが、その日の葬式(🧥)(shì )について、今だにわたしの胸(xiōng )に浮かんでくることが一(🌘)(yī )つあり(🚄)ます(🕴)。それは『小(xiǎo )公(😇)子(zǐ )』(💦)の訳(😃)者(zhě )を記念(📗)するた(🆙)めに、いろい(⏯)ろ(👪)な(🗡)書(shū )物(wù )や雑誌の類が数多くその墓のほ(🐹)とりに(🤢)うずめら(💗)れたことで(🦄)した。まあ、堅い石の棺か(👍)んの中に(🛤)置(zhì )いてすらど(🌿)うかと(👺)思(👘)わ(🕚)れ(📅)るよう(😨)なものを、まし(👮)て漆(🥦)もはいっ(📫)て(🦉)いな(⏹)い木(mù )の(🚪)箱(xiāng )の中に納めたの(🦆)ですから、よ(⏳)くいく日も(🦗)ちこたえようとは掛(⛰)念けね(📪)んされましたが、しかし土の中(👫)に書物の(🚨)類をし(🚒)まいましたら、何が(💎)なしに(🍚)その墓のほ(🗼)とりを(👒)立ち去(🌙)り(🔜)がたく思(⏫)わせ(🕠)ました。あ(🔊)れ(💐)から、もう(📅)かなりの年(🐳)月がたち(🐐)ます。しかし(📅)時を記念(🛰)しようとする人々(💋)の心は長くその(🛷)土(🛫)に残(🆙)りました。
(🥁)老(🦗)人(📘)(ré(🚗)n )は(🍌)わたしの(👴)よ(🗝)う(🔦)な年のちがった(👛)ものをも(🖊)よ(🕟)ろこんで迎(🚵)えてくれ、いろ(⛽)いろな話をして(🎬)くれました。刀剣(jiàn )のこ(🍱)と(🤺)を書いた(🐫)本(běn )な(🏡)どをも(🧞)出し(💬)て(🌎)見せてくれました。その中(😷)(zhōng )には(🥃)古(gǔ )刀と(🔹)新刀の歴史が(🈵)図でわか(💩)るように説き(🔒)明かし(🐸)てありまし(🐠)たが、それぞれの流儀のち(🔯)がいと言(yán )いま(💳)すか(🌒)、図にあらわ(✨)れた(🕚)焼き刃の模様がちょうど海(hǎi )の(⬜)岸に寄(jì )せてはかえる潮の(📿)花の紋(wé(👌)n )のように見(jiàn )えました。焼(shā(🥊)o )き刃の模様(🕑)ほ(🏇)ど(🤸)刀(⤵)鍛冶の(🐗)気質をよく(🍓)あらわす(📥)ものもありま(😐)せん。あるものはす(💲)なおに、あ(🐭)るものはす(😲)るどく、あるものは花(🦌)やかにというふうに(🌤)。
五 (🥣)心(xīn )を入(rù(🔐) )れ(🤵)替(🙋)えに
小(😯)諸こもろの四季は四月、五月を春とし、(⏩)六月、七月、八月(🔮)(yuè )を(🏄)夏(🅱)とし、九月、十月を秋として(🐤)、十一月から翌三月の末まで(📒)は冬が続(xù )きます。冬(🌌)は五(🌁)か月(yuè )も(♑)の長さにわ(🔹)たるのです。春は東京あたりより一(yī(🦁) )月もおくれまし(🅾)て、梅の花がようやく四月(yuè )に開き、秋は都(dōu )より一(💞)月(⛅)(yuè(🥔) )早く来て、(🤺)霜にぬ(🥍)れ(🕉)た葉は十(shí )月(🛬)にはすでに赤(😫)くなります。十月の二(💆)十三(💵)(sān )日(🌏)ごろ(🍵)といいますと野べに初霜(😩)を見、十一月の七日ごろには初雪(xuě )が(🍋)浅(📢)間(✍)へ来ました(🔰)。
(🤥)自(🧥)(zì )分のことをこ(🏃)こで(😊)少(shǎo )し(🕠)お話ししてみ(🌒)れ(📌)ば、(🖲)わたし(👃)も仙台(tá(🌶)i )せんだいから東(🧔)(dōng )京へ帰るようになってから、(🌌)ま(🎼)たま(😌)た自分の仕事をつづけ(🤙)ました(📹)が、ま(🎃)だまだ力(👮)の足(🐿)りない(⛺)ことを思(😤)うにつけ、あの東北(běi )の菖(💃)蒲田しょうぶたの浜で(💆)海の(🚧)空気を胸(🤧)いっぱい(😣)に吸ったり、(💍)梨畑(tiá(👼)n )なしばたけやぶど(🚼)う畑の見(💺)(jià(⛓)n )られる仙(🌅)(xiā(📓)n )台郊(🍇)外を土(⏸)樋(📡)どひ(🍣)というほうま(🔈)で歩き回ったり(🎌)、ある(🤘)いは阿武隈川あ(🐞)ぶくまがわ(😂)の(😾)流(liú )れるところ(👀)まで行っ(🐫)てみたり(🌽)したような、そんな(〰)静かな心は(💹)持てなか(📔)ったの(⏮)です。それ(🤮)ば(🍥)かりでなく、自(⛪)分らの切(qiē )り開(➰)いて出て行こう(👤)とする道にはお(♋)手(🎖)(shǒu )本というものも少なかったし、足もとも暗(àn )かっ(🤳)たし、これ(👣)から先(❔)(xiā(🏝)n )、自分のなかから生まれてくる(📚)もの(🎼)を守り育てて(📘)行(📟)くには、かなりの勇気(qì )と忍耐とがいり(🏠)まし(🚌)た。
(🛷)人の(🗽)世は(🏤)ふしぎな(😈)も(🥌)のです(🌹)ね。その(📔)時(🔎)わたしが木村(📓)先生をおたずね(📠)しなかった(🧒)ら、(👝)小諸(zhū )義(🦈)塾こもろぎ(🌡)じ(🍷)ゅ(🌟)くのある(😭)こと(🌃)も知らなかったでし(🔱)ょ(💥)うし(🤬)、先(🍈)生の教育(🎍)事(🤛)業を助け(⌛)るようにと(🌼)のご(🏼)相談(tán )も受けな(🐅)かったでしょう。わた(📊)しはよく考(🌟)えた上(shàng )でとお答(📷)え(😮)して、い(🔻)っ(🏏)たん(🔺)東京へ(📉)帰りまし(🚪)た。ただ(💨)先(♌)生の(💥)ような人が小(🀄)諸あたりに(🤗)退(😳)いて、学校を建(jiàn )て、地(dì )方の青(🌻)(qīng )年(🔥)を(🔱)相手に田園生(shēng )活(huó )というものを楽しんで(🥘)おら(🏁)れるのをゆ(😳)かし(㊙)く思(🗳)ったことでした。
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