源(yuá(🧥)n )吉(jí )は齒を(👎)ギリ/\かん(🖼)でゐた。くや(🚄)し(🔟)かつた。憎い! た(🎄)ゞ口(🏡)惜しかつた! (🦇)たゞ憎(🕓)くて、憎くて(🔵)たまらなかつた。源吉(📌)は始(👦)め(🚖)て、自分たち「百姓」といふ(🐴)もの(♊)が、どうい(🕎)ふ(🏿)ものであ(🖱)る(🎃)か、といふ事が(💓)分つ(👣)た。――「死(⛓)ん(➗)で(🙏)も、野郎奴!」と(🌟)思つた―(☕)―(🏟)。源吉(jí )は、ハツキ(⛸)リ、自(zì )分(fèn )たちの「敵」が(🕉)分つた。敵(dí )だ(🐐)! 食ひちぎつてやつても、鉈で頭をた(🎚)ゝき割つ(🌀)て(🍳)やつても、(🈂)顏(yán )の眞中をあの鎌で滅茶(➰)苦茶にひ(🔥)つかいてやつてもまだ(🈴)足(✨)(zú )り(🏔)ない「敵」(🤰)を、ハ(👓)ツキリ見た。そ(🎤)れが「(⌚)巡(xún )査」といふもの(🏪)と、手(👍)(shǒu )をくみ合はせてゐる「(😙)か(✝)ら(🔦)く(🚧)り」も! (🔚)ウム、憎い! 地(💠)主(🦔)の野郎(láng )! (💉)源(🍙)吉(jí )は齒(🈲)をギ(💓)リ/\かんだ。
話がかうしてゐるうちに纏つて行つた。源吉は誰から(📺)となく(🈁)、(🍐)校(🌖)(xiào )長(🧞)(zhǎ(🍿)ng )先生(📁)が裏(lǐ )に※(🔝)(「廴+囘(huí )」、第(dì )4水準2-12-11)つて(💂)ゐる、といふ(😧)事をきいた(🕐)。所が、同(tó(🚔)ng )じ村のある(♐)百(🥒)姓が(🖌)、地主(zhǔ(🕒) )のために(🍫)、立退(🐿)き(🚐)をせ(⛩)ま(☝)ら(🦓)れてゐ(🔪)る(🚵)とい(🚪)ふことが出(chū )來(🦅)上(🏐)つ(😟)てから、急(🚆)にさ(😪)ういふことが積極的(➖)(de )にな(🔎)つた(🍨)。
「う(👘)ん。」さう云つて(🔴)、(🤐)立(🎬)ち上つた。……
間。
由はギヨ(🧓)ツと(🧙)した(👲)やうに、(🤓)四(sì )圍あたりを見た。
どの馬も口や馬(mǎ )具が身(🌗)體(👯)に着いてゐ(🥄)る處(💵)などか(🚹)ら、(Ⓜ)石鹸(jiǎn )泡のやうな汗(hàn )をブク/(👘)\に出してゐ(🎹)た(🔍)。舌(⛳)をだらり出して、鼻穴(🏂)を大きくし、(🚣)やせた足を棒(💧)切れのやうに動かしてゐ(♒)た。充分(fèn )に食(🎄)物をや(💟)つ(🎏)てゐない、(✈)源吉の馬(mǎ )などは(🤣)すつかり(🚔)疲れ切(🚥)(qiē )つて、足をひよ(🎯)いと雪道に深くつきさしたりすると、そのまゝ無氣(qì )力にのめりさ(✨)うにな(🙉)つた。源(⛏)吉(🔟)は(🗺)、もうしばらくしたら、馬を賣(mài )り飛ばすなり(⬇)、(💔)どうなり、處分をしなけ(🚐)ればな(💮)らないと、(🎟)考へてゐた。
皆の(🛏)出て(⚫)ゆ(🌰)く後を丸太棒で(⭐)ゞもなぐり(🔇)つけるやうに、惡(🙇)(è )態(tài )をつい(🈴)た。五人(rén )と(😝)も(🕠)涙(🕜)を眼(yǎn )に一杯ためて(⏪)、興奮(fèn )してゐた。
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