フェラ 動画《自ら 挿入》2行目ライン
自ら 挿入あらすじ
○(🤰) 綱＝＝これを「網(🛎)」の誤(👷)りと見て「(🕑)一網(🈯)打(dǎ )尽(🍥)(jìn )」の(🎽)意味に解(🤒)(jiě )する説もあ(🏙)る。しかし(🍞)、当(dā(🤯)ng )時の魚(yú(🔊) )獲法に、大(🍋)綱に(✳)たくさんの小綱をつ(⛪)け、その先(🔟)に釣針(📪)をつけて、それを水に流(liú )す方法があ(❣)り(🛵)、それを綱(gāng )とい(👉)つたとい(🤧)う(🌶)のが正(zhèng )しいようである。し(🛴)かし(🔨)、いずれにしても、本(📡)章の結局の意(🌆)味に(🗽)変(🌫)(biàn )り(📍)はな(🐳)い。
「私(📞)(sī )は、君子(zǐ(✅) )と(🐬)いうものは仲間(jiān )ぼめ(🐑)はしな(👊)いものだ(🦂)と聞いていますが、やは(🦋)り(🧗)君子(zǐ )にもそれ(🐏)がありましょうか。と(🎳)申しま(🌕)すの(🐱)は、昭公は呉ごから妃きさきを迎えられ、その方(🌔)(fāng )が(🎀)ご自分と同(🥉)(tóng )性な(🈚)た(🌱)めに、ごまかして呉孟(🤙)子(zǐ )ごもうし(👇)と呼(🆑)(hū )んでお(🔸)られるので(🤬)す。もしそれでも昭(zhāo )公が礼を(👵)知った方(⛷)だ(💻)とい(🔴)え(🛍)ます(😙)なら、世の(🐫)中(🚈)に誰か礼を知ら(⛸)ない(🏳)ものがありましょう。」
曾先生(🤕)が病(💕)床にあら(🚶)れた時(shí )、大夫(⌚)の(🚦)孟(🐕)敬子が見舞(wǔ )に行っ(💔)た。す(🌪)ると、曾先(xiān )生(shēng )がいわれ(♏)た。――(🔈)
○ 聖人(🏌)・君(jun1 )子・善(shà(😇)n )人(⏩)(rén )＝(✂)＝孔子のいう(🏿)聖人・君子は常(🌦)に政治(🚶)ということと関(wān )係がある。現に政治(🏦)の任に当つていると否とにか(🕖)かわらず、完(wán )全無欠(qià(🧔)n )な徳と、自由無碍な為政(🕷)能力をもつ(🦏)た人(🖱)が「聖(shèng )人」であり、それほどではな(🛒)くとも(👥)、理想(⭐)と(⏮)識見とを(🔐)持(chí(💯) )ち(💂)、(✍)常(📓)に修(xiū )徳にいそしんで(🚀)為政(⬇)家(🕙)(jiā )として恥かしくない人、少くとも政治(zhì )に志して修養をつんで(❗)いる(♌)人(ré(😠)n )、そ(🏃)ういう人(rén )が「君子」なの(🧗)である。これに(🐔)反して、「善人」(🎱)は必ずしも政治(📤)と関係(xì(😇) )はない。人間として諸(zhū(🤯) )徳のそ(🐽)なわつ(🚸)た人という程度(👑)の(⏫)意味で用(yòng )いられている(🍏)。
先(⛪)師は(🎀)釣りはさ(🚗)れたが、(🔻)綱は(🙄)えなわ(📈)は(🕗)つ(✡)か(✴)われ(🎃)な(♏)かった(♑)。ま(🏢)た矢(🚽)(shǐ )ぐ(🥇)るみで鳥(niǎo )をとられることは(🏴)あったが、ねぐらの鳥を(⬜)射(shè )た(🎧)れる(🤖)こ(🕸)とはな(🧥)かった。
「(🖕)流転(zhuǎn )の相すがたはこの通(👾)りだ。昼となく夜(yè )となく流れてやまない。」
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