4むろん彼(🧐)は、仲(🚒)弓の問題にかか(🔷)わりなく、(🔛)これまでにもその点に力を入れて門(mén )人たちを教(🚷)育して来たのである。彼がつ(🗂)とめ(🍶)て「利(👑)」に(👿)ついて語(🏿)(yǔ )ることを避(👒)け、た(🌲)またまそ(🐯)れを語(yǔ )る(🚞)ことがあっても(⤴)、常(cháng )に天(📿)(tiān )命と(🥇)か(🏳)、仁と(🔯)か(🌁)いうよう(🏯)なことと結(jié )びつけて話(huà )す(💬)ように注意し(🐃)て来た(📷)の(🏦)も、(🏮)そのためである。ま(😮)た(🔤)彼(bǐ )は、(🖍)機会(👶)(huì(🌦) )あるご(🚒)とに、(🥔)門人達(🎬)の我執を(🔍)戒(🔑)(jiè )めた。そして(☝)、(📥)「5(🌂)自己の意見にこだわって、無理(📤)強い(👃)に事を行ったり、禁(👾)止したりするのは(🚌)君子(zǐ )の道(dà(♎)o )でない。君子の行動を律(lǜ )するものは、(🧣)たゞ正義あるの(😖)みだ。」と説き(🔦)、6彼(bǐ )自(📪)(zì(🚩) )身(😋)(shēn )、細心の注意を(🧔)払って、臆(🚓)断(💎)を去り、執着を絶ち、固(📒)陋を矯(jiǎo )ため、他(🔙)との(👘)対立(lì )に陥ら(🚿)ぬようにつと(🌂)めて(🕧)来(lái )たものであ(🎶)る(⚾)。
「やは(🏷)り仲(zhò(💟)ng )弓には人君の風がある(🔷)。」
とこ(🍕)ろ(🎽)で(🏗)、彼(bǐ )にとって(👮)不(bú )幸なことに(🔌)は(🚰)、彼の父(🔔)は非常(🎇)(cháng )に身分の(🌫)賎(jiàn )しい(🐒)、しか(🛹)も(🎯)素行の修(🐊)(xiū )まらない(🦈)人であった。で、門人たち(🕸)の(👫)中には、彼が(🚁)孔(kǒng )子に讃(zàn )めら(🐩)れるのを(🍻)、快(kuài )く思わないで、とかく(🦅)彼にけちをつけ(👂)たがる(🎗)者(zhě )が多(👙)かった。あ(🔯)る時など、一(🐆)人(🌊)の門人が(🔠)、孔子に(🔌)聞(😩)えよがし(🌳)に、
「それ(🏉)は、もう度々(🏤)のことで、私としても考え(🧘)ずには居(⛑)れません。」(🤝)
「こまかなことは存じませ(🎈)んが、何でも、こ(🍽)れまでとは比較にな(💢)らぬ(🈵)ほ(👨)ど(🚖)、(👝)立派になさ(🏛)るご計画だそうで(🎀)す。」
「ふ(🛀)ふむ。する(☔)と、わし(🤱)の眼(🤓)(yǎn )に何(🔭)か(🐟)邪悪(è(🏻) )な影で(❣)も射しているのか(🔻)な。」
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