日本《trâm anh sex》2行目ライン
trâm anh sexあらすじ
「君(🚜)は(🔨)、(🎽)奏楽(🐨)の時になると、いつもわしの(🖕)顔色を窺わずには居(🥇)れないのではないかな。」
「(➰)血(xuè )統(📂)な(👂)ど、どうでも(🔲)い(🤨)いでは(🏕)ござ(🏧)いません(㊙)か。」
孔(kǒng )子は、自分(fèn )のまえに、台(👯)にのせて置か(🔸)れた大き(🎪)な豚(tún )の蒸(😯)肉(🍺)むしに(🐹)くを眺めて(🧓)、眉(🥦)をひ(⏳)そめた。
２ 仲(🚗)(zhòng )弓(🏴)仁を問う。子曰(🛡)く(🏫)、門を出でては大賓(bīn )に見ゆるが如(rú )くし、民を使(🎨)うには大祭(jì )に承くるが如くせよ(🚎)。己の欲せざる(🎥)所は人に施すこと勿れ。邦に(🍫)在りても怨なく、家に(🏄)在(📹)(zài )りても怨な(😈)から(🏄)ん(🐓)と(👸)。仲弓曰く、雍不(bú )敏なりと(💼)雖(suī(❌) )も、請(🏻)う(🤯)斯の(🎆)語(yǔ )を事と(🙀)せんと（顔淵篇(piā(💪)n )）
「(👬)見(🚽)(jiàn )事な牛(🏢)じゃのう。」
「もしそ(🐹)う(🈴)だとすれば、それが君(jun1 )の邪心というものじゃ(🎨)。君の心の中で(🕠)は、この(🥑)孔(kǒng )丘(qiū )という(🤢)人間が、いつも対立的なものになっている。君は、は(⏯)っきり意(😞)識していない(🤢)かも知れな(🕳)いが、(🎿)君の奏楽(lè(💴) )にと(👐)っ(❓)て、わしの存在は一つの大(🔥)きな(➰)障碍(🤱)なの(😪)じゃ。君(jun1 )の心はそのために(🛫)分(✒)裂(liè )する。従(🤝)って、君は完全(🐗)に君(jun1 )の音楽(💈)に浸り(🧣)きる(📧)ことが出来(👘)ない(🧢)。そこ(✋)に君の失敗の原因が(🏠)ある。そう(🏎)は思わ(📑)ないか(🌝)の？」
彼(⛹)は、消え去った孔子(zǐ )の眼(🐃)(yǎn )を追い求(🔂)めるように、何(hé )もない(🕍)青(🚆)空を、いつまでも見(🤱)つめていた。
そこまで(⛹)考えて来て、樊遅はもう一度「違わ(🥍)ない(👲)」(🍼)と(🕸)いう言葉の意(yì )味を考(🌶)えて(♐)見(jiàn )た。
孟(mèng )懿子も(🍆)う(🚽)いし、孝を問(wèn )う、子(⚽)曰(💣)く(🔊)、違(wé(⚡)i )た(👃)が(🏧)うことなかれと(👇)。樊遅(chí )御はんちぎょたり。子之(🏁)に告げて曰く、孟孫も(🔳)うそ(🛳)ん、孝を我(🦍)に問(😾)う。我(🦖)対えて曰(yuē )く、違うこと無かれと。樊(👠)遅(chí )は(🗼)んち(🤤)曰(yuē(💳) )く、何の(🕎)謂ぞや(💞)と。子(zǐ )曰く、(🤯)生には(🛒)之(👧)に(✍)事(🥓)つかうるに礼(lǐ )を以(🌮)てし、死(sǐ )には之を(❣)葬るに礼を以て(🚏)し、(🚜)之を祭(🍭)るに礼を以(🧥)てすと(⬛)。
「(🦖)わ(🈚)しの(📨)つもりでは、礼に(📣)違わないよう(💓)にしても(🕋)らいたい、(😱)と思ったのじゃ。」
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