「それどこ(🛐)ろか!」源吉(🏜)(jí )はさう思つてゐ(🤬)た。
「この野郎(🛵)達(🎆)案(👮)外、皆(jiē )強情だ(💺)! 土ん百姓(🍕)(xìng )の癖に(📝)生(🔆)意氣(qì )しやがると――」
その連中(🍄)(zhō(🚷)ng )は(🌻)、(😧)お(🥢)婆(🍬)さんな(😣)どにつかまると、くど/(🧦)\暮しの苦(🥩)(kǔ )しいことや(💁)、自(🦋)(zì )分(⛏)達の(👤)昔からのこと(⛴)などを口説(🐜)かれ(😢)た。そして、「地(dì )主(🕐)(zhǔ(🤠) )樣(yàng )」になん(⛱)か、どうか手荒(🕘)い事(🛒)をしな(🕟)いでくれと拜(🚆)まれたり(🔌)し(🉑)た。「俺んどこの息子(🗜)(zǐ )ば、(❎)そ(💉)つたら寄(jì(🤗) )合ひ(💸)さな(👏)んか出さないで、すぐ(🌁)歸れツ(🏴)て(🔗)云つてくれ。」(🚏)と、頭か(🚄)ら、ど(🖋)なられた(🍫)ところもあつた。「碌なもの(🏩)に(🔜)な(🕟)らな(🌐)い。」さういふ處(chù )は何(hé )んと云つても(🥫)駄(🌋)目(mù )だつ(💮)た。それ(🚙)から、皆のする(🔈)事を危ぶん(🛵)で、「何(📸)んか、別に(🐍)えゝこどでも(🍛)ねえべか。」と云つたり、「失敗し(🌴)く(🤰)じつた(👬)ら(🚔)ハ(Ⓜ)、飯(fàn )の食ひツぱぢにな(🍼)る(🎋)べ(🀄)し。」と云はれたりした(🖐)。
停(🆕)車(chē )場の(👠)ある(🕣)町では、幹部の百姓達が(🏫)待つて(📬)ゐるこ(🚒)と(🐹)に(🖌)なつてゐた。雪道が、細くな(💚)つて續い(🔀)てゐる(⛵)行(🍍)手に、防雪林の(🐚)一列(🔳)がみえ、(🌎)すぐそこから電信柱や電(diàn )氣柱が鉛筆を(🔱)何本(běn )も立(🚷)て(⏹)た(🎍)やうにみえ(🍣)、(📚)煙草(cǎo )の煙(yān )程の、ストーヴの煙(😗)がシ(🤴)ヨボ/\空に上つて(🐟)ゐるのが見(🦆)え(🎃)る所迄來(lá(💄)i )た。もうすぐだつ(🌨)た(🍐)。
「皆(🐅)に代(🗒)(dà(🈯)i )つて、一(🚬)通りのことをお話(huà )しします(🆓)。」さう前(🍿)置(zhì )きをし(👔)て(🆑)石山は、百姓には(🏝)めづらしいはつきりした、分(fèn )つ(🐋)た云ひ振(📽)りで(勿論(🗓)(lù(🐗)n )、百姓などが殊更に改(gǎi )まつ(🌗)た(🚥)ときによく(📔)あ(🥨)る(📡)、變な漢(hà(😮)n )語(🍚)(yǔ )も使つたが)――自分達は、(🔫)犬や豚などより、もつと慘め(🦌)な生活をしてゐること、――ところが自分達は(🔖)何時か仕(✅)(shì )事をなまけた事で(👱)もあつたか(🍾)。――(🔅)では(🍋)、何故(gù )か。自分達がいくら働(dòng )い(📿)ても働(dòng )いても、とても何んの足しにも(💋)な(🔚)らな(😤)い程貧窮してゐるのは、實(🛢)に、地主のた(🔕)めであると(🗂)いふ(👎)こと(💾)を(🥫)分り易(💼)く(🚹)、(💒)説明し、今度のや(❌)うな場合地主(📲)に小(💹)作(📩)料(🚑)を(🔂)收(🐤)(shōu )めることは(👿)「(📪)自(😌)(zì(🏹) )分達の死」を意(🈁)(yì )味(😼)(wèi )してゐ(😕)る、ナホ我々百(⏮)姓は、高(🐏)利(🏢)(lì )貸(📡)の(👬)不當な利(lì )息、拓(🐓)殖銀行の年賦にも、苦しめら(🛐)れ、それに(👘)税金がかゝ(🍵)つ(😡)て(🐶)くる。そ(🍍)して出來上つたも(🏈)の(❇)は、肥料や農(⌚)(nó(🗓)ng )具にも引合(🕶)はない。かうまで(🎲)、自分達(dá )がなつて(🐘)ゐるのに、だまつてゐられるか。そ(😍)こで(🚂)、我々(🎢)は、皆んなにお集(🍓)(jí(🤨) )りを願ひ、その方(🤦)策を(⏬)き(🖱)めることに(🔐)し(🚞)たい(🗽)の(🗄)だ、と結んで(🈯)壇を下(xià )り(🤜)た。百(🤹)姓(🦑)(xìng )達(dá )は、聞き慣(⏮)れない言(yán )葉(🔇)が出(🎳)る(♏)度に、石(shí )山の方を(📯)見て、考へ(🦐)こむ風(🍗)をした。が(💱)、苦しい生活の事實(shí )を石(shí(🏅) )山(📰)に云は(😮)れ、(🧞)百姓は、「今(🧒)更のやうに」、自分(🥣)達(🌹)自身(shē(🖤)n )の慘(🛩)めさを、顏の(✂)眞(zhēn )ん(🤡)前にと(🤙)り出されて、見せ(🚣)ら(💗)れた氣(🕛)がし(🍄)たと思(🚁)(sī )つた。石山(🐹)が(📎)壇から下りると、急にガヤ/(🕗)\し出(🈹)し(👡)た。今石(🆒)山の云つた(🛷)事につい(🙄)て、あつちでも、こつちでも(🤠)話(🍭)し(🍦)合つた。一番(fān )前(💊)にゐた年寄つた百姓(xìng )が、「とんで(🐒)もなえ、おつかねえこと云(yún )ふもんだ。」とブツ(💨)/\云(yú(❓)n )つたの(🌝)を(😦)石(🚁)(shí )山はおりる時(shí )に聞いた。
「な(🚥)んまんだ、なんまんだ、―(🍺)―。」ブツ/(✴)\母(mǔ )親(qīn )が云ふ(😿)のを源吉はきいた。
一人々々、そこ(💖)から呼び出(chū )されて、(👝)取調べられた(🍗)。ドアー越しに(🥃)、ピシリ/\(❎)と平(♒)手でなぐりつ(🏤)ける音や、大きな身體がどつかへ投げ(🔇)られ(♒)たや(🚎)うな(🍯)、(📜)肉が直接ぢかにぶち當る變に(🤜)鈍い、音が、はつきり(🏭)聞えてき(😊)た。低(👆)(dī(👺) )くうなるのや、鼠でもふ(💓)みつ(🐏)けられたやうな叫聲(shēng )など(🔼)も聞え(🍖)た。その(📻)度に、皆(jiē(🙎) )は思はず息をのんだ。だが、然(🏬)したゞ(🤭)不(bú )安(🎐)な(📌)眼(yǎn )差(chà )しを、互ひに交は(💲)すこ(⚓)としか出來なかつた。荒々しく戸が開くと(🈂)、よ(👔)ろ/\に(🙈)なつた百姓(😆)が、つツ飛ばされるやうに(🔄)、のめ(⛩)つて(🥉)入つてき(🌹)た。
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