「今(jīn )夜の(🚎)お客(kè )さまの中(👵)(zhō(🌙)ng )には、御老(🚩)人も(🍫)あるそうだね。」
その日(rì )の泊まりと定めら(💐)れた駒場(📧)こまば(🖊)へは、(👦)平田(tián )派(pài )の同志のものが集(🔪)まった。暮田正香と松尾誠まつおま(♊)こと(🌯)((👡)松(😆)尾(🐠)多(duō )勢子(zǐ )たせこの長男(🕥))(😗)とは伴野とものから(🕰)。増田平八郎(🏗)ますだ(🏻)へいはちろうと浪合佐源(🍄)太(tài )なみあい(🚍)さ(🥂)げ(🏥)ん(☔)たと(😛)は浪(🗜)合(hé )か(⛵)ら。駒場には同(tóng )門の(🔥)医(😏)者山(🕠)(shān )田(tián )文(🥪)郁ぶ(🛣)ん(🗳)いく(🤧)もある(🌱)。武田(❄)本(běn )陣にあてられた駒場の家で、土地の事情にくわしいこ(💦)れらの人たちはこ(🚳)の(🍞)先とも(🧛)小(xiǎ(🥐)o )藩や(💦)代官(💘)(guā(🦂)n )との無益(yì )な衝突(👍)の(🎁)避け(🏊)られそ(🗡)うな山国の間道を浪(🌬)士らに教(jiāo )えた。そ(🌑)の時(shí(🐘) )、もし参州街道を経由(yóu )する(🧞)こととなれば名古屋の(🔇)大藩とも(📴)対(duì )抗(🎤)(kàng )しなければな(🛒)らない(🎃)こ(🐵)と(📀)、のみ(🎹)ならず(😂)非常に(🍼)道(🥂)(dào )路(🏄)(lù(🖕) )の険悪な(🥂)こ(🤗)とを言って見せ(⛵)るのは浪合から来た(🥑)連中だ(🧀)。木(🗡)曾路から中(zhō(🎚)ng )津川(chuān )辺へかけ(🏫)ては(🌯)熱(rè )心な同(tó(⛪)ng )門(💫)(mé(🔌)n )のも(🍬)の(🎖)もあ(🎢)る、(🗣)清内(nèi )路(🚽)せ(😤)いないじの原(🙁)信好のぶよし、馬籠まごめ(😬)の青(🍶)山(shān )半蔵(🧑)(zāng )、中津川の浅(qiǎn )見(jiàn )景蔵、(🔺)そ(🥪)れか(📌)ら峰(🏫)(fēng )谷はちや香蔵なぞは、いず(🍜)れも水(😲)戸の人(ré(⭕)n )た(🧚)ちに同(tóng )情を送るであろう(⬇)と(😾)言(🆚)って(💇)見(🎒)せるのは伴(bàn )野か(🍼)ら来(lái )た連(♈)中だ。
「まあ、まあ、これ(😛)く(🐛)らいのところで、早く国の(🛠)方へ引き揚げるんですね―(❗)―長(👣)(zhǎng )居(🎋)は無用ですよ。」
いよいよ北原兄弟が奔走周(👊)(zhōu )旋の結果(🏣)、間(jiā(😌)n )道通過のことに決した(🔭)浪士(shì )の一行は片桐(tó(🌒)ng )出立の(🅱)朝(🐁)を迎(yí(👊)ng )え(😽)た。先鋒隊(duì(🔰) )せんぽ(🔥)うたいのうちにはすでに駒場こまば(🦌)泊ま(➕)りで出かけるものも(💀)ある。
「青山さん(📓)、表(biǎo )が騒がしゅうござ(⚓)いますよ。」
伊(😂)那の谷から木(mù )曾の西のはずれ(🕥)へ出るには(📦)、大平峠(✳)お(👰)おだいら(🎬)とう(🙃)げ(🏣)を(🕋)越(yuè )える(😒)か、梨(lí )子(zǐ )野峠なし(💇)のと(🗄)う(🥦)げを越えるか、い(🐰)ずれにし(🐞)ても奥山の(🌒)道(⏲)をたどらねばな(📚)らない。木曾下(😊)四宿への当分助(➡)郷(👤)すけごう、あるいは大助郷の勤め(🚖)として、伊那百十九か村の村民(🏔)が行(🚦)き(⌚)悩むのも(🤺)そ(🕞)の道だ。木から落ちる山蛭やまびる、往来ゆききの人(rén )に取りつく蚋ぶよ、勁(🍊)つよい風に鳴る熊(🥠)(xió(🗻)ng )笹(✅)(xiǎo )くまざ(🧡)さ、そのおりおりの路(🤓)傍に見(🍐)つけるものを引き合いに出さ(🍟)ない(🍄)ま(👘)でも、昼(🕋)で(🤦)も暗い森林(lín )の谷は四里(lǐ(🙀) )あまりに(👊)わた(🤖)ってい(🐿)る。旅するものはそこに杣そ(👴)ま(🔒)の生活(🌸)と、わ(🤧)ずかな桑畠くわばた(🐥)けと、米(🥊)(mǐ )穀(yù )も実らないよ(🌄)うな寒(hán )い土地とを見いだす。その深い山間や(🛬)まあ(🕖)いを分けて、浪士らは和田峠合戦(💱)以来(🤤)の負(fù )傷者から(🤹)十(shí )数(shù )門の大(🚥)砲(pào )までも運ば(🏧)ねばなら(🔲)ない。
西の空へと(🌶)動き始(shǐ(💘) )めた水戸浪(🍨)士の一団につい(🍲)ては、当(🌰)時いろい(🐤)ろな取りざたが(😿)あった。行(háng )く先(xiān )は京都(🎩)だ(🕛)ろ(💞)うと言(yán )うものがあ(❌)り、長(🏋)州まで(😭)落(🌉)ち延びるつ(🎻)もりだろうと言うも(👫)の(🔈)も(😎)多かっ(🔙)た。
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