大テントの横(hé(🔓)ng )手(shǒ(🎥)u )は、五(wǔ )十(shí )メートルも(🔝)あるのですから、そのもうひとつむ(🤶)こ(🔪)う(👦)の角を(⬇)、後のほうへ(👐)ま(🎯)がるひま(🍋)はな(🧀)かったはず(🆗)です(💼)。い(🎈)くら(🎣)走っても、そんな早わざ(🌜)ができるはずはありません。テ(🚆)ントの(😴)そとが(🛹)わは原(yuán )っ(🤲)ぱ(🛥)ですが(🥘)、そ(😈)こにも人か(🤧)げがな(🙀)いのです(😷)。
あたりは、しいんと、(🐐)しずまってき(🤕)ました。大テントの電灯(dē(♒)ng )が(♏)消えたので、(🔶)空(🔃)(kō(🐖)ng )の星(📍)(xī(🥪)ng )が(🗺)、いっそうは(⌛)っきり見(🍅)(jiàn )え(♟)ます(🐩)。その(🕯)へんは、にぎやか(⛸)な(🚿)商店街(jiē )から(🥢)遠いので、八(🤟)時で(🕖)も深夜のようにし(🕊)ず(🍅)かなのです(🗑)。
吉十郎は、ふ(🐮)たりのなか(🍇)まを、手まね(📪)きし(😴)て、天(🎉)井から、(⏮)ぶ(🎦)らさがっている、丸(wán )太の(💹)下ま(🚽)でかけ(🤩)つけると、いき(🏓)な(😔)り、それをのぼりはじ(❄)め(💇)ました(😝)。さす(🔽)がは空中サーカ(⚫)スの名(míng )人たち、まる(📮)でサ(🦔)ルのように、(✍)やすやすと、丸(wán )太をのぼり、(🔏)天井(✅)のぶらんこ台に(⛎)たど(🚌)りつきま(🐆)した。
「あ(🔃)そ(🥗)こだ、ほら、あのぶらんこ台(tái )の上だ。」
白と、赤と(🥗)、赤白だん(🔸)だ(🚗)らの巨大なまりが、四人の道化師によって、(🛰)つ(🎞)ぎつぎと、投(tóu )げられたり、受(shò(🕸)u )けとめられた(🐊)りして、見(jiàn )ていると、じつ(🍣)に美しいの(🍤)です。た(🕦)だ投げるばかりでなく、ごろ玉だまにしてころがし(😐)てや(🕹)り、それを相手(🌚)(shǒu )が(🎣)受(shò(⛎)u )けとることもあります。そのときには、(🍘)子(📏)ど(🥚)もの首と(😀)手(shǒ(🐅)u )足の出(chū(🤰) )た(♐)玉が、ごろごろと、横にころが(🔣)ってい(🔑)く(🏽)ので(🐋)す。
やがて、(🎈)吉十(🐈)(shí )郎(láng )と、もうひとりの曲(qǔ )芸師(🤚)が、一(🏙)本の丸太の上を、前(🎼)とうし(🛍)ろから(🕙)、じりじりと近(🍯)づい(🚯)ていきました。骸(🛌)(hái )骨(🎲)男は、はさみうちになっ(🈷)たので(🚈)す。い(🌭)く(🌌)ら(🎿)魔物でも(🌛)、もう逃げる(🌏)みちはありま(💬)せん。吉十郎の(🐸)手が、グッとの(🚔)び(❔)ました。ああ、骸骨(🚘)男(🎤)(nán )は、いまに(🍱)も、つ(🏐)かまれそうです。うしろの曲(🧖)(qǔ )芸師の手も(👯)、足のほうへ、のびてきました(🤪)。もう絶(🚞)(jué(🈹) )体絶(jué )命ぜったいぜつめい(🆚)です。
ぶら(💧)ん(🎁)こにさが(🕶)ったふ(🕸)たり(✖)は(😒)、サッと、近づ(🍈)いたかと思うと、またス(🚋)ーッとは(📐)なれてい(🔷)くのです。
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