「いけな(🕵)いこともあ(📆)りますまいが、鄭重の上に(🕯)も鄭重になさ(🔍)りたいの(🎮)が、せ(💵)めて(👍)子と(💝)しての……(🕹)」
だが(🔇)、(❕)こ(💲)うした彼の努(nǔ )力(lì )も(♎)、心境(jìng )の幼(❔)稚(zhì )な門人たちには何の利目もな(👅)かっ(🈸)た。彼等(děng )には、天命が(🥍)何(🆑)だ(🐇)か、仁(rén )が何だ(✨)か(💲)、まだ皆目見当がついていなかっ(🐂)た。彼(🏮)等は(🕣)、ただ仲(zhòng )弓にいくらかでもけちをつけさ(🍑)えす(📕)れば、(😧)自分たちが救(🍙)われる(🚝)ような気がするのだ(⏲)った。こんな種(🕵)(zhǒng )類(lèi )の門人(rén )たちに対して(⛺)は(😊)、さすがの孔子も(🕸)手がつけられないで(🎪)、いくたびか絶(🗿)望(🍸)に似た(💈)気持(💳)(chí )にさ(🔤)えなるのであ(🍨)った。
(💞)季孫きそ(📒)ん、叔孫(sū(🥛)n )しゅくそ(🎸)ん、孟孫もうそ(🚶)んの三(⏮)氏(shì )は、(🛂)ともに(🤰)桓公の血(xuè(🗻) )すじ(🕒)をうけた魯の(🏵)御三家で、世にこ(🛢)れ(🏩)を三桓(😘)かんと称した。三(sān )桓(huán )は、代(dài )々大夫の職(🎞)(zhí )を襲つぎ、孔(kǒng )子の時(👖)代に(🐥)は、相むすんで政治(💏)をわ(🍯)たく(🗻)しし、(🧠)私財を積(🌲)み、(🐨)君(🚛)主を無(🎯)視(shì )し(🛑)、あるいはこ(😘)れを追(👢)放(😧)するほど(🌩)、(📮)専(zhuān )横のか(🌘)ぎ(🏄)りをつくして、国民怨(yuàn )嗟(🐢)の的になっ(🚰)ていた。
彼は(㊗)真心からそ(🐧)う云(yú(⏹)n )って、(🔋)孔子の部屋を出た(🅰)。孔(kǒ(🌏)ng )子は、しかし、(👓)彼の足音が遠くに消(💭)え去(❎)(qù )るの(🤞)を聴きながら、思った。
「音楽(lè )の世界は(🕝)一如の世(shì(🚑) )界(🌤)じゃ。そこでは、いささかの対立意(yì )識も許(🈺)されない。先ず(📮)一人々々の楽(🐦)手の心と(🦇)手(🧒)と楽器とが一(🖇)如(➗)(rú )に(🚱)なり(🐃)、楽手と楽(lè )手とが一(yī )如になり、更に楽手と聴衆とが一如になって、(😪)翕如きゅ(🌹)うじょとして一つの(🥪)機(jī )を(🔼)ねらう。これが未(🆗)発(🚶)の(♓)音楽じゃ。この翕(xī(🌵) )如たる一如の世(🥥)(shì )界(☕)が、機到っておのずから振(🏅)動を始める(⚫)と、(🌆)純(chún )如とし(⛑)て濁り(👽)のない音波が(👶)人々の耳(🕌)朶(🏭)を打つ。その音は(🤬)ただ一(yī )つである(😌)。ただ一(🤜)つであるが(💥)、そ(🌁)の中(zhōng )には(🛩)金音もあり、石音もあ(👻)り、それ(🤥)ら(🐐)は厳に独自(🥈)(zì(🍤) )の(🏫)音色(🐗)を保って、決しておた(💏)がいに殺しあ(🐔)うことがない(📷)。※(「激(👡)」(🖥)の「さんずい」に(🦐)代えて「白(🌵)」、(😤)第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょとして独(dú )自(🚚)を(🆎)守(shǒ(🏮)u )りつつ、しかもた(🥝)だ(🛶)一(yī )つの流れに(🥨)合するのじゃ。こうし(⏪)て、時(shí )間の経過(♿)につれて(💇)、高低(🐱)、強弱、緩(🍋)急(jí(📖) )、さまざまの変化を(🎯)見(jiàn )せる(⛓)ので(📆)あるが、(💵)その間、厘毫(📄)りん(🤔)ごうの隙(xì )もなく(🧞)、繹(yì )如(🚊)えきじょとして続いて行(háng )く。そこに(🎶)時(🖌)間(🎂)(jiā(🦋)n )的な一(yī )如(🖥)の(🎾)世(❄)(shì )界があり(🚒)、永遠(👶)と一(🐂)瞬と(🤖)の一致が見出さ(🌒)れる。ま(🕴)ことの音楽(lè )というも(🎆)のは(🈹)、(🌤)こうしたもの(🈯)じ(🏀)ゃ。聴くとか聴(💒)かせ(✊)るとか(⚓)の世界ではない(⛹)。ま(🎿)して、自(👉)分の(🖼)腕(🕣)と他人の腕を(🍪)比べたり、音楽(lè )のわかる(🌱)者とわ(🐖)からぬ者(zhě )とを差(chà(🌅) )別したりす(⛩)るよう(🏯)な世(shì )界(jiè(⬇) )とは、似ても似つかぬ世界なのじゃ。」
孔(⏭)子(🗞)は(🍰)つづけた。
(📟)孔子(zǐ )は、その日の儀式(shì(🤓) )における楽長(🔗)の不(🚳)首(shǒu )尾(🎙)にもかかわ(📈)らず、いつも(🎓)よりかえ(💞)って朗らかな顔をして、退出(🐐)した。
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