もう、そのころに(🥍)は、廊(🐫)(láng )下を(🥑)行き来す(😨)る塾生たちの足音(yī(🏳)n )も頻繁(fán )ひ(⚾)んぱんになり、ほ(🎫)う(🖐)ぼう(🐴)から、わざ(🍵)とらしいか(👂)け声(shēng )や、とん狂きょ(🎋)うな笑(xiào )い(🚢)声などもきこえていた。ゆう(🏮)べの懇談会で(❔)分担(dān )ぶん(📕)た(📶)んを(🛀)きめ、かれら自(😪)身の室はもとより、建物(wù )の(📟)内部(🚀)(bù )を、講堂や、広(🚋)(guǎng )間や、便所に(🎛)いたるまで、全(🔩)部清掃(🥈)せいそうすることに申(♉)し合わせていたので、か(🏫)れらも、(🚙)まがりな(⛳)りにも責(👣)任だけは、果たさな(🥕)ければな(🤫)らなかったし、それに、きびしい寒さと、お(💼)たが(🧕)いの眼とが、かれらを、外見だ(🚣)けで(🕗)も、いかに(🔙)も忙い(👞)そが(🐀)しそうな活(🐱)動に駆(🕵)かりたて(🌟)ていたの(🐂)である。
「(🤰)私は、率直そ(🐌)っち(🕡)ょくに言(yán )うと、君らが私(🌋)の期待を(👬)裏切ら(📝)ないだろう(🐂)と(🀄)いうことについて、残(🍞)(cá(🔹)n )念(🧖)ながらまだ(⏩)十(💻)分の自信(👴)を(🐗)持つことができない。と(🦕)いうのは(📍)、今(➗)朝の(🧓)板木(🔉)が、あま(🙃)り(📽)にもながく(📘)鳴(⛺)(míng )りつづけたから(💏)だ。あれ(🍛)ほど辛抱づよく(🙇)、しかも、あれ(🍧)ほど(🥋)おだやかに鳴りつ(🍳)づけたと(👟)いうことは、(🚀)一方では、あれを(🚨)打っ(💅)ていた一人(rén )の塾(shú )生の心の深(🍦)さを物語るが(🌆)、また、一方で(📬)は(😰)、その一人(rén )をのぞいた(✳)多数の塾生の心の浅(qiǎ(🚅)n )さを物(wù(🐏) )語る(⏲)こと(👤)にもなった(🅱)のだ(😗)。君らの大多(😯)数は、板(bǎn )木を(📶)打った(🤹)一人の塾生があれほ(🈵)どの誠意を示した(🌒)にもかかわらず(📗)、容(🚰)(róng )易(🏰)(yì(🈴) )にそれにこたえようと(🚊)はしな(💃)かった。君(🛍)ら(🆙)にとっては、(🦌)その誠(chéng )意よりも、寝床(🎁)ね(💿)どこの(🔙)中(🛢)(zhōng )の(🛀)ぬく(🚸)もりのほ(📧)うが(🐲)は(🌰)るかにた(🤩)い(🚚)せつだ(➰)っ(🚵)たのだ。あたた(➗)か(🧓)い(💀)寝床の中(zhōng )で(🖐)、うつら(🎧)うつ(🐨)らと、(🧑)できる(🛳)だけ眠ね(🌊)むり(🦂)を引きのばすことを、人(🚝)間(jiā(🚦)n )の誠意(yì )以(⛺)上(📜)に、(👯)たいせつにする心、これ(🎈)は決して深(shēn )い(😵)心だ(㊙)とはい(⛲)えま(🦔)い。……もっとも、君らの(🍰)中には、内(👨)心(🍅)(xī(🎬)n )それをいくらか恥(chǐ )じていたものも、おそらく(📪)幾(🚎)(jǐ )人いくにんかは(🍼)あったで(🚝)あ(🐬)ろう。気(🏉)(qì )がとが(🌎)めるとい(💖)っ(🌎)た程度なら、あるいは君らの(💂)す(⏫)べて(🍆)がそうであった(😤)のかもしれ(🍎)ない。しかし、(🎵)それも結局は何(🎂)の役にも(😼)たたなかったのだ。では(😆)、なぜ(😉)役(🛌)にた(🤕)たな(🥘)かっ(🧘)たのか(🛎)。今、君ら(🅿)に真(🆗)剣しんけんに考えてもらいたいのはこ(🍺)の一(💚)点だ。――」
静か(😫)な空気の(🚩)中を、えぐるような沈黙(🈲)の数(🕐)秒が流(📵)れたあと、朝倉先(👽)生の(🥇)言葉が沈(shěn )痛(tòng )ちん(🐓)つう(🆖)につづ(❤)けら(⛏)れた(🍎)。
「そ(🚖)れに(🎈)、今(🚯)(jīn )朝(cháo )はすいぶん(🕥)寒かったし、平木(mù )中佐どころではなか(🦅)ったんだろう(🧜)。」
「次郎さ(🧑)ん(🕍)の板木の打ちかたには、行事(shì )の性質や(🛂)、そ(💾)のときどきの必要で、少(🤨)しずつちがっ(🐴)た調子が出ます(⛅)わね。あたしは、(🥋)それがいいと思いますの。そ(🎥)れでこそ、そのと(🌋)きどき(👻)の気分が出(chū )るんですも(🤟)の。板木(🔢)だって、打(🔹)ちかた(♍)次第しだいでは(🎄)芸術にな(🦑)り(🕳)ますわ。あ(😈)たし(🍭)、(🤰)次(cì )郎さ(🎫)んの板木の(👺)音をき(🆑)いていると、いつもそう思い(🐛)ますの(✴)よ。先(xiān )生(shēng )には叱しか(🌉)られるか(🔩)もしれない(📓)けれど、今(jīn )朝(cháo )の打ちかただ(♿)って、頭(tó(🐃)u )かぶせにわる(🏦)い(💐)とばかりい(🦁)えな(🤢)い(🚱)んじゃない(🎨)かし(🤙)ら(✝)。」
「ち(👺)ょっとその気(🧘)があ(🔰)る(🙁)ようで(🏍)すが(📘)、軍隊式ですから(📻)、飯島(📈)と(🕺)は(🚗)質(zhì )がちがいま(👯)す。気(🕚)(qì )持(🕸)ちはあんが(🏑)い純真(zhēn )じゃないかと思います(🕤)が……」
「その実際を、おたがいに鍛(💮)き(🚝)たえあうの(⏸)が(🦎)、ここの生活だろう?」
次郎は大河の顔を(🕛)見ると、救われたような、こわい(🏅)よう(🌸)な、(🛶)変(biàn )な気(🤝)に(🥏)な(👎)りながら、つ(🚗)とめて平(píng )静をよそ(🖋)おっ(🐐)てたずねた。
(🐸)しかし、兄(xiōng )はお(⛎)そ(😆)らく道江(🔶)をつれて来る。いや、かな(👃)らずつれて来(lái )る(😺)。そ(📥)して、(🍝)無(wú(🍀) )意識な残酷ざんこくさで自(zì(🎁) )分(🕷)の痛(🤟)いきずにさわろう(🎄)としてい(🤵)るのだ。二人は(⏬)あらゆる好(💦)意にみちた言葉を自分(🕚)にな(🚦)げかけるだろう。二人(♑)のむつ(🕢)ま(🎨)じさを三(🔁)(sān )人にひろげ(🏗)る(🛣)ことによって、(🛣)二人(rén )は一(🛐)そ(👶)う深いよろこび(😊)を味(🤶)わおうとつと(⛓)めるだ(💺)ろう。二人(ré(🛅)n )は(🎹)い(💸)ろいろと過(🎇)(guò )去の思い出を語(📩)るにちが(👥)い(👥)ないが(🗽)、(💕)その思い出(chū )の愉(🍵)快(🕵)さも不愉快さも、三人に共通(💕)するもの(📐)として語(yǔ )られるにちがいない。自分は、二(èr )人(🤕)(rén )のそうした(🏏)無意識(🔊)な残(cán )酷さ(🛹)にた(🛬)いして、(⏰)いったいどういう態(🐘)(tài )度をとればい(😂)いの(🈂)か。いや、ど(🏑)うい(🌘)う(🐸)態(🆚)度(dù(📀) )をとり(🍗)うるというのか(🏞)。
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