「つま(🔃)り、(🥚)父母(mǔ )の生前(qiá(🕕)n )に(⛹)は礼を以て(🚊)仕え、死後には礼(lǐ )を以て葬(💻)り(🐩)、ま(🔟)た礼を以て祭る(🐠)、そ(🔪)れが孝だというのじゃ(😜)。」
子、(😓)魯の大師(shī )に楽が(🎍)くを語(yǔ )つげて(⌚)曰く(➡)、楽は其れ(✌)知るべ(🌨)きなり。始(🔗)めて作(🐪)おこすとき翕(🔶)如きゅ(🤪)うじょたり。之(😶)(zhī )を(🎣)従はなて(🍦)ば純如たり。※(「激(jī(🌉) )」の「さ(♟)んずい(😒)」に代えて「(😳)白」(🚶)、第(💉)3水(🦒)準1-88-68)如きょう(📐)じょ[#ルビの「きょうじょ」は底(✂)本で(⛪)は「きよよじょ(🏧)」]たり。繹(🕸)如えきじ(📖)ょたり(🆓)。以て成(🍉)る(👭)と。
「全く珍(zhē(💸)n )らしい牛じゃ。しかし血(🌆)(xuè )統が(🔳)悪(è )くて(🧙)は物(😑)にな(🍏)るま(🍦)い(🐗)。」
し(🎳)かし、(🐵)孔子の答えは、(🍖)極め(😔)て無造作であった。彼は相手の言(🏑)葉に軽くう(🗻)なずきな(🧀)がら、
「(🤽)お前(🚇)もそ(🥛)のことを(🔱)聞(wén )いて(🐹)い(🗼)るのか(🌥)。」
「2現(🕖)今では、親を養って(🧖)さえ居(jū )れば、(💖)それを孝行だとい(🏳)っ(〰)ているようだ(💥)が、お(🕕)互(hù )い犬や馬(🍇)(mǎ )まで(🤼)も養っているではないか。孝(xiào )行には敬うやまいの心(xīn )が大切(qiē )だ。もしそれがな(🛒)かったら、犬馬を養う(🌒)のと何の(🤜)え(⏪)らぶところもな(🚃)い。」
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