「板(🏬)木を打つのは、もうこ(👋)れでおしまい(🎰)に(📪)しましょう。これで(🧔)起きなけれぼ、(🌙)ほっ(💎)と(🦔)くほうがいいんです(💪)。」
(🛹)それから、朝(👆)倉先生は、(🍿)何(hé )かおかしそ(♎)う(🍊)にひと(😴)りで笑っていたが、
(飯(💆)島(🍜)のよ(🙆)うな(♓)人間(jiān )はとうて(🚄)い救えな(🌂)い。そ(🔱)れにくら(🦑)べると、田(tián )川(chuā(🔇)n )大(🏳)作(🏫)のほ(💗)うはま(🌖)だ見(jià(👨)n )込みこ(🛷)み(🌼)がある。)(🤕)
「そうかも(📂)しれませ(😄)ん。しかし、それ(👛)はやらないほ(🔖)うがい(🚒)いでしょう。板木ばんぎで(🌏)起きる約束やくそくをしたんですから。」
「(💅)君らのそうした非(😄)良(liáng )心的な(🕤)態(🧕)度は、君ら自(🚭)身をますま(🏀)す非良心的に(⏪)するばかり(🕯)ではな(🙌)い。それがある限度をこすと、ついには、(🌂)愛情と(🔒)忍(🈲)(rěn )耐にんた(🍽)い(👝)とをもって、君ら(🍜)の良心を力(lì )づ(🎞)け(🐹)ようと努力(🏅)している人(ré(⚓)n )の心まで(🔺)をきずつ(⏺)け、その愛情(qíng )と忍(👅)耐(🍑)と(🛁)を、憎(🏑)にく(🚩)し(🐲)みと怒いか(🍩)りとに(🤑)代えてしまう(🛑)ものだ。現に君らは、今朝の板(🚐)木の音の調子が(💞)途(🛬)中と(🐈)ちゅうから変わったことで、そ(🤸)れがわかっただろ(😚)うと思う。あの、おだ(🎹)や(🍄)かで(💽)辛抱づよかった板木の音が、おしまいに(✔)な(🖇)って、急に怒(🥜)りだした(🚳)と(🔒)しか(⚓)思えない(🐒)ような(🐼)乱調(diào )子(zǐ )にな(😻)っ(♈)たが、あ(🕜)れは、君らのあまりにも非(🚔)良心(xīn )的な態度が、板(🐄)木をうつ人(🎞)の心をき(🌂)ずつけた証拠(jù )しょうこなのだ。……むろん、私は、愛情も忍耐心も失った(📆)、あ(📇)あ(🍂)した乱暴な(㊙)打ちか(🍅)た(😖)を(👘)是認ぜにんはしていない。また、(👿)それをやむを得(👆)ないことだとして弁(🐪)(biàn )護しようと(🔒)も思っ(🥃)ていない(💡)。怒り(🧚)や短(duǎ(🐌)n )気は、友愛塾(shú )の精(jīng )神とは根本的(de )に相(xiàng )いれないも(🌴)のなの(🏚)だか(💺)ら、どん(🕳)な事(shì )情のもとでも、ああ(💓)し(🍫)た打(🔊)ちかたは、二度とくりか(👹)え(💎)されて(🚔)はならな(🥑)いこ(⛏)とな(🛳)のだ。もし今(jīn )朝の(❔)板木当番が、ついに業(⌛)ごうをにや(⌛)し(🚰)てあ(🏩)んな(🖤)打ちかたをしたとすると(🗡)、私はその人のために、まことに残(🍻)(cán )念(niàn )な(🥕)ことだと思っ(👱)ている。しか(💯)し、いっそ(🐯)うわ(🚋)るいの(🎆)は、ああした(🚯)打ち(🎧)かたを余儀よ(😳)ぎなくさせた(📂)君らの態度だ(🎸)。君らさえもう少し良(liáng )心的であってくれ(🌞)たら、板木を打(dǎ )った人(👐)も、ああしたあやまちを犯おかさ(🍑)ないで(🔀)すんだ(📲)の(🕚)だろうと思うと(🎳)、そ(🎓)れが私はくや(🔪)しくてなら(🦆)な(🙄)い。……だが、そ(🕉)れはま(⭐)あ(🦀)いい(🌖)、それは百(bǎi )歩(👉)をゆずってあきらめる(🛐)として(🌪)も、ここにど(🌐)う(⛽)しても私にあ(🏷)き(🥟)ら(🎻)め(🌺)のつかないこ(🦗)とが一つある。それは、(💤)愛(🎇)情で打(dǎ )たれ(😀)た板(🤷)(bǎn )木の音では寝(qǐn )床(👻)をはなれ(🔉)よう(🍟)とし(🐐)なかっ(📨)た君らが、(🖕)怒りで(🕰)打(🏽)(dǎ )たれ(🛅)た板木の音では、わ(🉑)けなくは(🍉)ね起(qǐ )きた(⏰)ということだ。その点で、君ら(🤖)は精神的には(🦓)まだ奴隷どれいの域を一歩も脱(tuō )だっし(😚)ていないということを証明して(🚟)いる(🖌)。いや、それど(🥣)こ(🚋)ろか、君らは(🦍)よ(🍉)りいっそう(🔇)み(🐀)じめ(⏳)な奴隷(lì(🛡) )にな(🏒)ることを希望(wàng )して(👡)いるとさえ私(👯)には思える。これはほんとう(🙂)になさけないことだ(👍)。私は、む(🈹)ろん(🔊)、こう(🌝)言ったからといって、怒りに(⛵)対して(🧤)は怒りを(🐚)もって立(🔨)ち向か(😕)え、と君らに(🍩)すすめてい(🦋)るのではない。ただ私(🌌)は(👃)、愛(ài )情に(♒)対し(👂)ては、つ(🗿)けあがり、怒(nù )り(🚷)に(👏)対して(🚂)は(🙇)、た(🐫)だちに膝ひざ(🦗)を屈くっ(📁)するよ(🚍)うな君(🎾)ら(🛍)の奴(🤐)(nú(🔨) )隷根(⭕)性こんじょうが、なさけなくて(🚆)、じっと(🚑)し(🔞)ては(🗄)いられない気持(chí )ち(🕋)がす(😐)るのだ――」
「(🧞)おそれ(🐻)入ります。では申(🥤)しあげま(🔹)すが、実は国(🎖)(guó )もとにおりましたころ、いつも(💵)師(shī )匠し(😪)し(🍁)ょうに、(🎆)鐘をつ(🐯)くなら、(⛓)鐘を仏(fó )と(💏)心(xīn )得て、(👊)それにふさ(🌸)わし(🤓)い心(xīn )の(🙏)つつしみを忘れてはな(💺)らぬ、と言(🧗)い聞(🕸)かされて(🕳)お(🐸)りましたの(🍦)で、今朝(cháo )も(🏷)それ(🐋)を思い(🕰)出(chū(🍦) )し、ひとつきご(🛸)とに、礼(🛸)拝らいはいをし(⚫)なが(🚁)らついた(👃)まででご(🍕)ざいます。」(🐺)
「おはよう。ここは何室(shì )の受(shòu )け持ちでしたか(🎽)ね。」(🍥)
と、先生は(🌅)、かなり間をおいて(⛰)から、つづ(🧀)けた(📁)。
(❤)中(zhōng )には(🐤)いって見ると、もう掃除(chú )は(😖)すっか(🐧)りす(🏆)んでおり、(🦑)河瀬(🍹)がストーヴに火を(💚)入れているところ(😆)だった。夫(⏭)人(🤳)は炊事場すい(🆑)じばのほうに(📲)でも行(há(🖱)ng )ったらし(🎤)く、朝倉先(📴)生(🌔)だけ(🅱)が、まだあたたま(🌑)らないスト(🚿)ーヴ(🔈)の(📞)そばの椅(yǐ )子にかけて、手帳(zhàng )に何(hé(🈁) )か書き入れ(💤)ていた。
「お(💚)それ入ります(👆)。では(🎐)申(shēn )し(🕙)あ(🔠)げます(🕕)が、実(🎹)は国もとにおりました(🌤)ころ、いつも師(shī )匠ししょ(💘)うに、(👈)鐘をつくな(🔌)ら(🥒)、鐘を仏(🤓)と(🦓)心(🗞)(xī(🍃)n )得て、それにふさ(🏮)わしい心の(🤑)つつ(🖼)しみを忘れ(🏖)てはならぬ、と言(😎)い(📊)聞(🗂)かされておりま(💳)したので、今(jīn )朝(⭐)もそ(✨)れを思(🈺)い出し(✅)、ひと(🌅)つきごと(🏖)に、礼(lǐ(🏽) )拝らいはいをしながらついた(📹)ま(👀)でで(😯)ご(🥈)ざいます。」
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