○ 九夷(yí )==九(🧝)種(🛐)の蠻(mán )族が住(🕠)ん(🕉)で(😬)いるといわ(👆)れていた東方の地(dì )方。
二(⛳)((😪)一八六(liù ))
す(🛢)ると、先師がい(🚪)わ(😰)れ(👭)た(🥀)。―(😜)―
こがれ(👔)るばか(🔭)り、(🚳)
○ (🍞)子(🌼)路(🍩)は孔子がか(💀)つ(🕉)て大夫(fū )の(⏫)職にあつた(🌾)ので、それにふ(🅰)さわしい禮をもつて葬(🎑)儀を行いたか(🔃)つ(🌯)たのであろう。師(shī )匠思いの、出(😻)過ぎた、(📌)しかも病中に(♊)葬式(🍥)のこと(🚞)ま(🏹)で考えるよう(👟)な先(😐)走(zǒu )つ(⭕)た、(💁)稚(〰)気愛すべき子(🏹)路(lù )の性(🚡)格(gé )と、それに対する孔子の烈し(🍩)い、(🚼)し(📞)かもしみじ(🎞)みとした訓戒と(🤪)が(🤫)対照さ(🌷)れ(👥)て面白い。
四(一八八)
「熱(🤮)狂的(de )な(💣)人(💨)は正(🏮)直(🎬)なものだが(🦊)、その正直さがなく、無知な人は律義(yì )なものだが、その律儀さがなく(🌲)、才能のない人(🌂)は信実(😧)(shí(🐛) )な(🔃)もの(📼)だが、その(👋)信(🌫)(xìn )実(shí )さがないとすれば(🔯)、もう(⏭)全く手が(👁)つけ(🏤)ら(😼)れな(📆)い。」
「それだけと仰(🍉)しゃい(🏜)ますが、その(🎖)それだ(🏭)けが私(sī )たち門人には(🏡)出(💀)(chū )来(lái )ないことでご(🖖)ざいます。」
「共に(🐔)学ぶことの出来(lái )る(💜)人(rén )はあ(🌌)ろう(🗜)。しかし、その人たち(🕊)が共に道に精進すること(🕞)の出(🕶)来(👮)る人であるとは(🔡)限(🦓)らない。共に道(dào )に精進するこ(🤷)との出来る人はあろう。し(🆖)かし、その(🐎)人たちが(🎀)、い(🈁)ざという時に(🔲)確乎たる信念に立って行(háng )動を共にしうる人であるとは限(xiàn )ら(🦇)ない。確(què )乎(📘)たる(🎡)信念に立(lì )って行動(💁)(dòng )を共にしうる人はあろう。しか(🕋)し、その(🤲)人(rén )たちが、複(🥋)(fú )雑な現実の諸問題に(🍡)当(💧)面して、な(🐵)お事を誤らないで共に(⬅)進(😿)みう(🐾)る人であると(📴)は(📍)限ら(🐨)ない。」
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