えろ 実写6

A　だが(🐾)、いったい(💤)こ(㊗)う云う(🧝)風に(🍊)暗がりの(😿)中(🚩)に美を求める傾向(👔)が、東(✌)洋人にのみ強い(👷)のは何(🛋)故(🤡)であろうか。西(😇)洋(✏)にも(🍦)電気(🎂)や瓦斯ガス(🚪)や石油(🍮)のなかった(🍮)時代があったの(🍋)であろうが(🗃)、(💺)寡聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ性癖があることを知(🤑)らない。昔(🍴)から(🐴)日本(🖖)のお化けは脚(🦗)がないが、西洋のお化けは脚がある代りに全身(📚)が透きとお(🦔)っていると云う。そんな些(🥍)細な一事でも分(😄)るように、わ(🗞)れ／(📓)＼の空想には常に漆黒(🤣)の闇があ(📞)る(🈺)が(🔒)、彼等は幽霊(⛔)をさえ(💣)ガラス(🥦)の(🆘)ように明る(📷)くする(🎒)。その他(📙)日用のあらゆる工藝品(👫)にお(⏲)いて、(🎫)われ／＼の好む色(🌃)が闇の堆積し(🙅)た(⛽)ものな(😖)ら、(🌮)彼(🐀)等(✂)の好むのは太陽光(🗜)線の重なり合った色である(🔝)。銀器や銅器でも、われらは錆の生ずるのを愛するが、彼等(🌩)はそ(🕤)う云(🚢)う(🎌)ものを不潔で(👆)あ(✳)り非衛生的(❄)であると(⛷)して(😖)、ピカ(⚡)ピカ(👾)に研き立てる。部屋の中(🖍)もなるべく隈を(🔸)作らないように、天井や(🍾)周囲(🌆)の壁を白っ(💜)ぽくす(👥)る。庭を(🐠)造るにも我等が(💖)木深(🌻)い植え込み(🏧)を(🍛)設ければ(🖊)、彼等は平(🐊)ら(🔑)な芝生をひ(🧖)ろげる。かくの如(🈶)き嗜好の相違(📜)は何に依って(🐄)生じ(📣)たのであろ(👨)うか。案ずるに(🏘)わ(🚕)れ／(🍛)＼東洋人は己れの置かれた境遇(🎼)の中(🏯)に(⭕)満足を求め、現状に(🍟)甘(🌄)ん(🧞)じ(🌤)ようと(🐷)する風が(♍)あ(🔻)るの(📃)で(🈁)、暗いと云(🦃)うこ(😎)とに不(🌜)平を(🥒)感ぜず(🏪)、それは仕方(📯)のな(🏭)いものとあきらめ(📛)て(💃)しまい、(🌙)光(💣)線が(😴)乏し(🗳)い(🈁)なら乏しい(🗞)なりに(🚆)、却ってその闇(🃏)に(🌠)沈(🍤)潜し、そ(🥪)の中に自おのずからな(👴)る美を(♊)発(🏨)見する。然るに(🍹)進取(🚐)的な西洋人は、(🛒)常(🎟)により良き(🤶)状態を願(✌)って已やまな(🌿)い。蝋燭からラ(🚺)ン(🙎)プに、ランプから瓦斯燈に、瓦斯(🚥)燈から電燈にと、絶えず(🤺)明るさを求(😝)めて行き、僅か(🗿)な蔭を(📀)も払い除けようと(🆚)苦心を(🐌)する(🎮)。恐らくそう云(😪)う気(🈂)質(🍒)の(🅰)相違も(🍸)ある(🚘)のであろうが、しかし私は、皮膚の(🌾)色の違いと云う(👘)ことも考え(🛋)て(🥞)みたい。わ(💨)れ(🈶)／＼とても昔(🐪)から肌が(🍯)黒いよりは(👤)白い方を貴いとし、(🐭)美(👛)しいと(🌸)もした(🗝)ことだけれども、それでも(🎏)白(🈳)皙人種の白さとわれ／＼の(🌏)白さ(🥌)とは何処か違う。一人一人に接近して見れ(📰)ば、西洋(🔷)人(⛅)より(🚐)白(🦗)い日本人があり、日本人(🥈)よ(👠)り黒い西(😀)洋人があるよ(📍)うだけれども(👌)、その白(🍭)さや(🏝)黒(🤟)さの工合が違う。これ(🐼)は私の経験から云うのである(🙎)が、以前横浜の山(🌐)手に(🍱)住んでい(😻)て、日夕居留地の外人等(🧕)と行楽を共(😳)にし、彼等の出入する宴(🏓)会場や舞蹈場へ(😷)遊びに行って(🐎)いた時分、傍(🎚)で(🙅)見(😆)ると彼等の白さをそう白いとは(💙)感じなかったが、遠くから見(🗝)ると、彼等と日本人と(♊)の差別が(🕳)、実にはっき(😲)り分るのであった。日(🌝)本人でも彼等に劣らない夜会(🈳)服(➿)を著つけ、彼等より白い皮膚(🍂)を(🚍)持(🚕)ったレディーが(🍒)い(🥦)るが(🚆)、し(💼)かし(🉐)そう(🤶)云(🔴)う(🤙)婦人が一人で(💼)も彼等の中(👎)に交る(🥪)と、遠く(🥟)から見渡した時にすぐ見分(👄)けがつく。と云うの(⏬)は(👙)、日本人のは(✅)どんなに白くとも(🕋)、(📷)白い中に微か(🤗)な翳かげりがある。そのくせそう云う女たちは西洋人に(📝)負け(🏌)ないよう(😋)に、背(🔯)中から二の腕から腋の下まで、露出している肉体のあ(🖕)らゆる部分へ濃い白粉を塗っているのだ(💆)が、それ(🚬)でいて、や(🐥)っぱりその(👠)皮膚の底(🏓)に澱(🤕)んでいる暗色(🔪)を消(🚾)すことが(🌱)出来な(🍍)い。ちょう(🗨)ど清洌な(🎌)水(🕒)の底にある(📩)汚物が、高い所から見(🕢)下ろすとよく分るように、それが分る(🐀)。殊に指の(👘)股(🐟)だとか、小鼻(💑)の(👺)周(🍾)囲だと(🚧)か、襟頸だとか、背筋だとかに、(🈴)どす(👣)黒い、埃(🐖)の溜ったよ(🔛)うな隈が出(🦍)来る。ところが西洋人(🦍)の(🏦)方は、表(🤔)面が濁(🍄)っているようでも(🏸)底が(🏩)明(🍎)るく(🤴)透きとおってい(🥥)て(🤰)、体じゅ(🍲)うの何処にもそう云う(🕋)薄汚い蔭がささない。頭の先か(🚁)ら指の先まで、交り(😆)気がなく(🚀)冴え／(📷)″＼と白い。だから彼等の集会の中へわれ(⌛)／(🌽)＼の一(⏫)人が這(⛷)入(🚧)り(💧)込むと、白紙に一点薄(🌓)墨のしみ(🍐)が(🖥)出来(😭)たようで、われ／(🔳)＼が見ても(📶)その一人が眼障りのように思われ、あまりいゝ気(🍈)持が(🐮)しないの(🆑)である。こうしてみると、(💾)か(🏞)つ(📑)て(🍮)白皙(👲)人種が有色(🧣)人種(🥇)を(📡)排(🔐)斥した心理(🉑)が(🛀)頷けるので(🚤)あって(😴)、白人中でも神経質(😯)な(🚺)人(📄)間には、社交場裡に出(❇)来る一点のし(🥕)み、(😘)一(👋)人か二人の有色人さえが、気に(🔝)ならずには(🙎)いな(👺)かっ(🕯)たのであろう。そ(💻)う云えば、今(💐)日ではどうか知(😡)らな(🍾)いが、(😉)昔(🌡)黒人に対する迫害が最も激し(👒)かった南北戦(🌶)争の(🐏)時代には、彼等(🐑)の憎しみと蔑みは単に黒(🏳)人のみな(💚)らず(💪)、黒人(🈸)と白(🍾)人との混血児(🛰)、混血児同(🍺)士の混血児、混血児(🐾)と白人との混(👤)血(🔑)児(👱)等々にまで及ん(💇)だと云う。彼等(👖)は二(🔛)分の一混血(🎑)児、四分の一(😘)混血児(😋)、八(💹)分の一(🦊)、(🔳)十六分(😄)の一、三十二分(😇)の一混(😭)血児と云う風(⏲)に、(🔞)僅かな黒人の血の痕(🎉)跡を何処(🥨)までも追究して迫害しなければ已まな(🌸)かっ(🥒)た。一見純粋の(🛠)白人と異なる(🛢)と(🍐)こ(👲)ろ(🥧)のない、二代(🐐)も三代も(🤬)前の先祖に一人の黒人(🤺)を有(🤺)するに過ぎない混血児に対しても(🍻)、彼等(👷)の執拗な眼は、ほんの少(🏌)しばかりの色素がその真っ白な(🆓)肌の中に潜んでい(🕐)る(🍍)のを見逃さ(🌽)なかった。で、か(🛌)くの如きことを考える(🧥)につけても、いかにわ(🚴)れ／＼黄(🎍)色人種(🐜)が陰翳と云うものと深い関係にあるか(⛴)が知(🕗)れる。誰しも好んで自分(🚏)たちを醜悪な(🗨)状態に置きたがらない(🗯)ものである以上、われ／＼が衣食住の(🌘)用品に曇った色の(💲)物を使い、暗い雰(🚊)囲気の中に自分たちを沈め(🎤)ようとする(🏐)のは当然であっ(🏮)て、われ／(🕓)＼の先祖(⚡)は彼等(😣)の皮(🕊)膚に翳りがあるこ(🥓)とを自覚(🔹)していた訳(🍾)でもなく、(🎁)彼等よ(🦊)り白い人種が存在することを知(🤕)っていたのでは(😑)な(🏬)いけれ(🛒)ども、色に対する(📺)彼(➿)等(🅾)の感(🍩)覚(🧚)が自然(➿)とあ(📞)ゝ云う(🦑)嗜好を(🍡)生んだものと見る外は(👘)な(😠)い。

Aと、母(🤫)親のしつかり(🥇)し(⤵)た声が障子越(📞)しに聞え(😎)た。

Aだか(👤)ら恐(💞)怖(🙍)感が絶頂に(🏃)達したら心臓でヤ(📎)ラレる、確(🕙)実に助からない、と云ふ気がした。これが神経病でなく、誰に(❄)でも(🈚)分る肉体(🖱)の病(🔋)気なら立(🍸)派(❌)に云ひ訳(🕢)が立(🤞)つんだ(💒)が、しかし命に(🏣)は換(🍜)へられない、徴(🌧)兵忌避で罰せ(⛪)ら(🕞)れても帰京を延期し(🍅)ようか知ら(⛩)ん、後でよく分(🎀)る(👉)や(🖥)うに(🐭)理由を述べたら、(😚)或(🎸)は(🍷)諒解して貰へるであ(❌)らう、―――と、私(🦂)はさうも思つたことだ(🗨)つた。私は又窮余の一策と(📕)して何処(🔚)か京阪の(👐)附(⏭)近で検査を受(🖊)けようと云ふ案を思(😉)ひ付(✔)き、(🗝)大阪(🍍)の或る(👠)会社に勤(🔂)めて(㊙)ゐる友人を煩はして(😭)方々(🦏)へ問ひ合はせ(🔞)て貰つ(🌸)て、兵庫(🔔)県の今津へ寄留すること(🔭)に(😓)話を決(🏀)めて(🥉)貰つた(👋)り(📏)したが、こ(🧚)れも(🏥)最(🏙)後の受け附けの日に僅かな時間の遅刻(🥎)で手続きが取れなかつた。たしか(♋)、書類は(🥄)疾と(♉)うに東京から着い(➰)てゐたので、毎日今津(🤣)へ行かう(🔌)としては(🦔)京阪電車の停車場までは出かけるけれ(👇)ど(🚾)も、電車(📀)を見ると勇(♍)気が沮喪してスゴ(🏑)スゴ戻つて来る。そんな(🕵)こと(🧔)を(🌈)繰り返(📑)し(🔠)て今日行かなければも(⛪)う間に合はぬと云ふ最後の日に、改札口の前を往つ(♟)たり(🌘)来た(😖)り(🈶)しながら(🏟)何台も／＼出て行く電車を(🌞)恨めしさ(🕗)うに眺めて(🕠)ゐると、そ(🥏)こへ萬屋の金子さんがやつて来て「ど(🏒)ち(🐻)らへお出(🙅)かけ(👍)です」と云ふので、「大阪まで」と云つてしまふと、「(👖)では(🥩)御一緒に」と(🍈)云はれて(🍽)、(📴)断り切れずに乗つ(🚅)たのであつ(👰)た。（私は嘗て東日へ載せた「恐怖」(👏)と云ふ短篇に、此(🎤)の苦悩を詳細に書いて(🤵)ゐる。酔ふと(🎛)いくらか神経が(🗝)麻(🏩)痺する(😴)ので(🍖)、私は片手にポツ(🤗)ケツト入り(😟)のウイスキー(🚹)の壜を(🈚)提(🗳)げ、真(🤹)つ青な顔(🚆)をして(💇)吊(👷)り革に(🧓)ぶら下り(🛹)なが(🖥)ら、金子さ(🈹)んが呆(🚥)れてゐる前でそれをグイグイ(📭)喇叭飲み(📘)にし(😘)た。晴れた、暑(😪)い(🚟)日で(🗄)、京阪沿道の北河内の平野(🌙)が炎天(👈)の(🦖)下(👵)に白く埃(🚓)ツぽく(🐣)濛(💵)々と煙つて、(🚎)壁や(🚨)、(🔷)水溜りや、(🎃)いろ／(🐄)＼(🍯)の物が(📩)遠(🚴)くの方で銀砂のやうにピカピカ光つた）しかし(🚝)金(🚸)子さんのお蔭でど(🎱)うやら自信を(🌯)得(🧘)た(👘)私は、大阪へ着(😇)くと直(🧠)ぐ阪神で今(🍄)津の役(🛡)場へ駈け(🤹)つ(🔽)けたが、(🏩)もう時間外で間に合はなかつ(🛥)たの(💉)であ(❄)つた。

Aかくて院のうへ(📙)はと(🌙)もすれ(💊)ば水無瀬殿(😕)にのみ渡らせ給(❕)ひて琴笛の(🐑)音に(😵)つけ花も(🔉)みぢの(📝)をり／＼に(🌜)ふれてよろづの遊(🏖)びわざをのみ尽しつ(🛠)ゝ(👠)御(🗡)心ゆく(🔌)さまにて過させ給ふ」と(🈴)いう記事の出てい(😽)る後鳥羽院の離宮があった(🏯)旧蹟の(🏄)こと(♏)な(🏼)ので(🎦)ある。むか(🏮)し(🏬)わたし(🧐)は始め(🍥)て(🎮)『増鏡』を読ん(🔸)だとき(👞)からこの水(👿)無瀬の(🌁)み(🏴)や(🚚)のことがいつ(👕)もあ(📂)た(😲)まの中(🐈)にあった。見わたせばやま(🤸)もとか(☕)す(😏)む水無瀬川ゆふべは秋となにお(🐨)もひけむ、(🧗)わたし(🖕)は院のこ(🤹)の御歌(🆖)がす(😴)きであった(📫)。あの「霧に漕こぎ入るあま(👦)のつり舟」と(🆔)いう明石あかしの浦うらの御歌や「(🔹)わ(🔠)れこそは(😿)新島守にいしま(💵)もりよ」という隠岐お(➗)きのしまの(🧙)御歌などいんのおよ(🥨)みになっ(🧒)たものにはどれも(✌)こ(🚹)れ(💦)もこころをひかれ(🏊)て記憶(🌰)に(🚢)とどまっているのが(🈯)多(🏠)い(📀)がわ(🚓)け(🍦)てこ(🖌)の(🐴)御う(💔)たを読む(🎳)と(🆔)、みなせが(🌧)わの川上をみわたし(✍)たけしき(🐮)のさまがあ(🤺)われにもまたあたたかみのあ(🔚)るなつか(🤜)しい(🚓)も(📣)ののようにうか(📶)ん(🗞)でくる(👳)。そ(📹)れでいて関西(🔆)の地理(🍘)に(👵)通じないこ(😫)ろは何処か(🕰)京都の(🥠)郊外であるらしくか(🏈)んがえながら(🥤)はっきりとこ(🙊)ろをつき(🤮)と(❇)めようという気もなかったのであ(🎋)るがその御殿の遺跡は山城(🌌)やまし(👍)ろと摂津せっつの(😊)く(🎎)にざかいに(🍥)ちかい(🥣)山崎の駅から十何丁(😍)か(❕)の淀川よ(⏩)どがわの(📼)へりにあっ(🏐)て今もそのあとに後鳥(🔙)羽院を祭った神社が建(🍒)っているこ(🐒)と(🍟)を知ったのはごく最近なのである。で、そのみな(📃)せのみやをとぶ(📅)らうのが(📺)この時刻(🤦)から出(💏)かける(🐷)のにはいちばん手(🎲)頃てごろであ(🚘)っ(🎹)た。やまざきま(🏎)でな(🌈)ら汽車で行って(🐾)もすぐだけれども阪急で行(❎)って新京阪し(😇)んけい(🦊)はんにのりか(💗)えれ(🥕)ばな(🤦)お訳(🥢)はない。それにちょうどその日(🕊)は十五(🍩)夜にあたっていたので(⏲)かえ(😎)りに(✨)淀川べりの(🏻)月を(👤)見るのも一興である。そうおもいつくとおんな(🚦)こどもをさそ(💾)う(🐣)ような場所がら(🗼)でもない(⛏)からひ(♊)とりで(🍌)ゆくさきも告(😝)げずに出かけた。

A「う(♟)ん、触(🐟)らない」

A「い(⛩)つたい、それ、ど(⚽)う云(🎼)ふこツちやねん(🚬)？(🐁)」